Altägyptisch Bronze Pantheistischer apotropäischer Gott Pamen; mit Anubis, Bes, Hepry, Horus. 11,2 cm H. Spanische






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Bronzen Skulptur des pantheistischen apotropäischen Gottes Pamen (mit Anubis, Bes, Hepry, Horus), 11,2 cm hoch, Spätperiode (664–332 v. Chr.), in sehr gutem Zustand aus einer Privatsammlung mit einer Hieroglyphen-Inschrift am Sockel.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Skulptur des pantheistischen apotropäischen Gottes Pamen.
Mit den Göttern Horus, Hepry, Bes, Harpokrates, Amen, Anubis.
Möge Pamen dem Padihor, Sohn des Padiamon, Leben schenken.
Mehrere Götter mit Inschrift
einzigartiges Meisterwerk
- sehr selten -
Kultur: Antikes Ägypten
ZEITRAUM: Spätzeit, 664 – 332 v. Chr.
MATERIAL: Massive Bronze
DIMENSIONS: Höhe 11,2 cm mit dem Spike; 9,5 cm ohne.
PROVENienz: Private Sammlung Brüssel, Belgien, 1960 - 1970. Ehemals J. Billen, Brüssel.
Zustand: unversehrt. Sehr guter Zustand mit feinen Details und vollständiger hieroglyphischer Inschrift am Sockel der Darstellung.
BESCHREIBUNG:
Skulptur eines multiple oder pantheistischen Gottes, gebildet aus verschiedenen Elementen mehrerer Götter. Auf einer runden Basis mit einer hieroglyphischen Inschrift, die übersetzt lautet: „Möge Pamen dem Sohn von Padiamon, Padihor, Leben schenken“. Es zeigt einen halb aufgerichteten menschlichen Körper, mit einem deutlichen Einfluss zwischen dem Körper des Gottes Bes, jedoch stilisierter, und dem des Kindes Horus. Es trägt den Kopf eines Widders mit einer Kopfbedeckung, der Atef-Krone, bestehend aus der weißen Krone des Oberägypten, gekrönt von einer Sonnenscheibe, flankiert von zwei Straußfedern, zusammen mit einer aufrechten Schlange mit einer Sonnenscheibe auf jeder Seite und einer Schlange im vorderen Teil der Krone, auf der eine große Sonnenscheibe leuchtet, direkt über der Stirn. All diese Elemente werden von zwei verdrehten Widderhörnern getragen. Die Brust ist mit einem Skarabäus bedeckt, auf den Schultern und Knien sind drei felinen Gesichter dargestellt. Hinter erscheint ein Schakalkopf mit einer dreiteiligen Perücke, gefolgt von einem Falkenkopf, von dem der Rücken desselben Tieres herabsteigt und die Oberschenkel der Figur mit seinen Flügeln bedeckt.
Diese Skulptur wird aufgrund der Inschrift selbst mit einer unbekannten Mehrfachgottheit namens Pamen identifiziert. Sie wurde geschaffen, um ihren Besitzer, Padihor, Sohn von Padiamon, magisch zu schützen. Es handelt sich um ein synkretisches Amulett, das die Attribute und Kräfte verschiedener Götter vereint und somit zum universellen Beschützer wird: Bes, Harpokrates, Amon, Khepri, Bastet, Anubis und Horus. Es nimmt den Körper von Bes an, einem grotesk oder furchterregend aussehenden Zwergengott, der Wächter der Menschen in ihrem Alltag und im Schlaf ist. Er ist der apotropäische Gott des Hauses, der Dämonen vertreibt und zornige Götter besänftigt. Er kann, wie in diesem Fall, in hybrider Form mit verschiedenen Göttern dargestellt werden. Harpokrates, Sohn Osiris', ist die schwache Sonne der Morgendämmerung oder die Wintersonne, nackt und ungeschützt. Doch wie diese Sonne wird er zu einer mächtigen Sonne, vom schwachen Kind zu einem heroischen Horus, der den Tod seines Vaters Osiris rächt, der von Seth getötet wurde. In direktem Zusammenhang steht der Falke, in einer unmöglichen Position zwischen Kopf und Rücken, der den Gott Horus repräsentiert, die Gottheit des Kreislaufs der Erneuerung und des Sieges der positiven Kräfte des Universums über schädliche Einflüsse. Der gehörnte Widderkopf symbolisiert die Inkarnation von Amun, dem Schöpfer und Erneuerer, der alle Kräfte konzentriert. Der Skarabäus, der Gott Khepri, der Sonnengott der Morgendämmerung, das Bild der ständigen Transformation der Existenz. Katzen sind mit Bastet verbunden, der schützenden Göttin des Hauses vor äußeren Bedrohungen, wie den kleinen und mittelgroßen gefährlichen Tieren, die am Nil lebten. Schließlich ist noch Anubis, der Schakal, Gott der Beerdigung und des Einbalsamierungsprozesses, Beschützer der Nekropole, der neben seiner Hauptfunktion die Seele des Verstorbenen vor dem Gericht Osiris' führt, bevor sie ins Jenseits übergeht.
Apotropäische magische Rituale wurden im gesamten alten Nahen Osten und im alten Ägypten praktiziert. Die furchterregenden Gottheiten wurden durch Rituale beschworen, um die Menschen vor bösen Geistern zu schützen. Im alten Ägypten wurden diese Rituale, die im Haushalt (nicht in Staats Tempeln) durchgeführt wurden, durch die Gottheit verkörpert, die die Magie personifizierte, Heka. Die beiden Gottheiten, die in diesen Ritualen am häufigsten angerufen wurden, waren die Nilpferd-Göttin der Fruchtbarkeit, Taueret, und der Löwengott, Bes, der sich aus dem apotropäischen Zwerggott Aha entwickelte, was wörtlich 'Kämpfer' bedeutet. Magische Gegenstände wurden in diesen Ritualen oft verwendet, um die Kommunikation mit den Göttern zu erleichtern und somit ihren Schutz zu erlangen; dazu gehörten der apotropäische Elfenbeerring mit gravierten Bildern dieser schützenden Gottheiten, kleine Stelen von Horus als Kind, das die Kräfte des Bösen, dargestellt durch Schlangen, Krokodile und Skorpione, beherrscht, sowie pantheistische Skulpturen mit dem Körper von Bes. In diesem Fall erscheinen zwei Krokodile am Boden, eines auf jeder Seite der Füße, was auf die Stelen von Horus über die Kräfte des Bösen verweist.
All diese Komplexität in der Figur und der Assimilation von Konzepten in einer einzigen Darstellung ist nichts anderes als der Schutz aller vor ihrem Besitzer.
Die Technik des Wachsausschmelzverfahrens ist ein skulpturales Verfahren, bei dem eine Form aus einem Prototyp des zu bearbeitenden Stücks hergestellt wird, der üblicherweise aus Bienenwachs besteht. Dieser wird mit einer dicken Schicht aus weichem Material, meist Ton, bedeckt, das anschließend aushärtet. Sobald dies fest ist, wird es in einen Brennofen gegeben, in dem das Wachs durch speziell angefertigte Löcher in der Tonform schmilzt und austritt. An seiner Stelle wird geschmolzenes Metall injiziert, das die exakte Form der Form annimmt. Um das endgültige Stück zu entfernen, muss die Form entfernt werden.
Notizen:
Der Verkäufer kann nachweisen, dass das Los legal erworben wurde (Provenienzerklärung eingesehen bei Catawiki).
Wichtige Information. Der Verkäufer garantiert, dass er berechtigt ist, diese Los zu versenden.
Der Verkäufer wird dafür sorgen, dass alle erforderlichen Genehmigungen arrangiert werden.
Der Verkäufer wird den Käufer darüber informieren, falls dies länger als ein paar Tage dauert.
DAS SPANISCHE KULTURMINISTERIUM VERLANGT VON ALLEN VERKÄUFERN VOR DER ERTEILUNG EINER IMPORT- ODER EXPORTLIZENZ RECHNUNGEN ODER ANDERE DOKUMENTE, DIE DIE RECHTMÄSSIGKEIT JEDES ARTIKELS NACHWEISEN KÖNNEN.
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Skulptur des pantheistischen apotropäischen Gottes Pamen.
Mit den Göttern Horus, Hepry, Bes, Harpokrates, Amen, Anubis.
Möge Pamen dem Padihor, Sohn des Padiamon, Leben schenken.
Mehrere Götter mit Inschrift
einzigartiges Meisterwerk
- sehr selten -
Kultur: Antikes Ägypten
ZEITRAUM: Spätzeit, 664 – 332 v. Chr.
MATERIAL: Massive Bronze
DIMENSIONS: Höhe 11,2 cm mit dem Spike; 9,5 cm ohne.
PROVENienz: Private Sammlung Brüssel, Belgien, 1960 - 1970. Ehemals J. Billen, Brüssel.
Zustand: unversehrt. Sehr guter Zustand mit feinen Details und vollständiger hieroglyphischer Inschrift am Sockel der Darstellung.
BESCHREIBUNG:
Skulptur eines multiple oder pantheistischen Gottes, gebildet aus verschiedenen Elementen mehrerer Götter. Auf einer runden Basis mit einer hieroglyphischen Inschrift, die übersetzt lautet: „Möge Pamen dem Sohn von Padiamon, Padihor, Leben schenken“. Es zeigt einen halb aufgerichteten menschlichen Körper, mit einem deutlichen Einfluss zwischen dem Körper des Gottes Bes, jedoch stilisierter, und dem des Kindes Horus. Es trägt den Kopf eines Widders mit einer Kopfbedeckung, der Atef-Krone, bestehend aus der weißen Krone des Oberägypten, gekrönt von einer Sonnenscheibe, flankiert von zwei Straußfedern, zusammen mit einer aufrechten Schlange mit einer Sonnenscheibe auf jeder Seite und einer Schlange im vorderen Teil der Krone, auf der eine große Sonnenscheibe leuchtet, direkt über der Stirn. All diese Elemente werden von zwei verdrehten Widderhörnern getragen. Die Brust ist mit einem Skarabäus bedeckt, auf den Schultern und Knien sind drei felinen Gesichter dargestellt. Hinter erscheint ein Schakalkopf mit einer dreiteiligen Perücke, gefolgt von einem Falkenkopf, von dem der Rücken desselben Tieres herabsteigt und die Oberschenkel der Figur mit seinen Flügeln bedeckt.
Diese Skulptur wird aufgrund der Inschrift selbst mit einer unbekannten Mehrfachgottheit namens Pamen identifiziert. Sie wurde geschaffen, um ihren Besitzer, Padihor, Sohn von Padiamon, magisch zu schützen. Es handelt sich um ein synkretisches Amulett, das die Attribute und Kräfte verschiedener Götter vereint und somit zum universellen Beschützer wird: Bes, Harpokrates, Amon, Khepri, Bastet, Anubis und Horus. Es nimmt den Körper von Bes an, einem grotesk oder furchterregend aussehenden Zwergengott, der Wächter der Menschen in ihrem Alltag und im Schlaf ist. Er ist der apotropäische Gott des Hauses, der Dämonen vertreibt und zornige Götter besänftigt. Er kann, wie in diesem Fall, in hybrider Form mit verschiedenen Göttern dargestellt werden. Harpokrates, Sohn Osiris', ist die schwache Sonne der Morgendämmerung oder die Wintersonne, nackt und ungeschützt. Doch wie diese Sonne wird er zu einer mächtigen Sonne, vom schwachen Kind zu einem heroischen Horus, der den Tod seines Vaters Osiris rächt, der von Seth getötet wurde. In direktem Zusammenhang steht der Falke, in einer unmöglichen Position zwischen Kopf und Rücken, der den Gott Horus repräsentiert, die Gottheit des Kreislaufs der Erneuerung und des Sieges der positiven Kräfte des Universums über schädliche Einflüsse. Der gehörnte Widderkopf symbolisiert die Inkarnation von Amun, dem Schöpfer und Erneuerer, der alle Kräfte konzentriert. Der Skarabäus, der Gott Khepri, der Sonnengott der Morgendämmerung, das Bild der ständigen Transformation der Existenz. Katzen sind mit Bastet verbunden, der schützenden Göttin des Hauses vor äußeren Bedrohungen, wie den kleinen und mittelgroßen gefährlichen Tieren, die am Nil lebten. Schließlich ist noch Anubis, der Schakal, Gott der Beerdigung und des Einbalsamierungsprozesses, Beschützer der Nekropole, der neben seiner Hauptfunktion die Seele des Verstorbenen vor dem Gericht Osiris' führt, bevor sie ins Jenseits übergeht.
Apotropäische magische Rituale wurden im gesamten alten Nahen Osten und im alten Ägypten praktiziert. Die furchterregenden Gottheiten wurden durch Rituale beschworen, um die Menschen vor bösen Geistern zu schützen. Im alten Ägypten wurden diese Rituale, die im Haushalt (nicht in Staats Tempeln) durchgeführt wurden, durch die Gottheit verkörpert, die die Magie personifizierte, Heka. Die beiden Gottheiten, die in diesen Ritualen am häufigsten angerufen wurden, waren die Nilpferd-Göttin der Fruchtbarkeit, Taueret, und der Löwengott, Bes, der sich aus dem apotropäischen Zwerggott Aha entwickelte, was wörtlich 'Kämpfer' bedeutet. Magische Gegenstände wurden in diesen Ritualen oft verwendet, um die Kommunikation mit den Göttern zu erleichtern und somit ihren Schutz zu erlangen; dazu gehörten der apotropäische Elfenbeerring mit gravierten Bildern dieser schützenden Gottheiten, kleine Stelen von Horus als Kind, das die Kräfte des Bösen, dargestellt durch Schlangen, Krokodile und Skorpione, beherrscht, sowie pantheistische Skulpturen mit dem Körper von Bes. In diesem Fall erscheinen zwei Krokodile am Boden, eines auf jeder Seite der Füße, was auf die Stelen von Horus über die Kräfte des Bösen verweist.
All diese Komplexität in der Figur und der Assimilation von Konzepten in einer einzigen Darstellung ist nichts anderes als der Schutz aller vor ihrem Besitzer.
Die Technik des Wachsausschmelzverfahrens ist ein skulpturales Verfahren, bei dem eine Form aus einem Prototyp des zu bearbeitenden Stücks hergestellt wird, der üblicherweise aus Bienenwachs besteht. Dieser wird mit einer dicken Schicht aus weichem Material, meist Ton, bedeckt, das anschließend aushärtet. Sobald dies fest ist, wird es in einen Brennofen gegeben, in dem das Wachs durch speziell angefertigte Löcher in der Tonform schmilzt und austritt. An seiner Stelle wird geschmolzenes Metall injiziert, das die exakte Form der Form annimmt. Um das endgültige Stück zu entfernen, muss die Form entfernt werden.
Notizen:
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