Gatomba Maske - Pende - DR Kongo






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 122115 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Gatomba-Maske, aus der Demokratischen Republik Kongo, Pende-Kultur, Privatbesitz.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Gatomba-Maske parodiert den Zauberer, der sich selbst schadet. Die Version von Gatshiola Léon ist einzigartig, da sie eine breite, schwarz bemalte Stirn hat, die mit kleinen weißen dreieckigen Narbenzeichnungen bedeckt ist, die in einer geraden horizontalen Linie über die gesamte Gesichtbreite verlaufen, oberhalb der Augen, und keine Augenbrauen aufweist; sie ist oben von einem abgerundeten schwarzen Fransenrand umgeben. Die Narbenzeichnungen auf den Wangen bestehen aus reliefartig schwarzen Halbbögen mit zwei weißen Dreiecken darin; der Mund ist reliefartig und halb geöffnet, rechteckig, mit Lippen, die durch eine dünne schwarze Linie gebildet werden und spitze, weiß bemalte Zähne umrahmen. Das Gesicht ist rot bemalt. Er trägt einen Bart aus Stoff, der von Ohr zu Ohr reicht. Die weißen Flecken werden allgemein als „kaji-kaji“ bezeichnet, ein Begriff, der die abwechselnden hellen und dunklen Flecken eines Leoparden beschreibt. Léon erklärt, dass „kaji-kaji“ passend als Zeichen für den „ngunza“ ist, den „Mörder“, von dem geglaubt wird, dass er der Zauberer ist. Im Volksglauben rubbeln Zauberer, wenn sie sich versammeln, um eines ihrer Opfer zu „essen“, Asche auf die Stirn und färben sie anschließend mit Rot und Weiß, als Zeichen der Gemeinschaft mit ihrem Gefährten „ngunza“, dem Leoparden.
Provenance: Mundo Africano, Barcelona
Argiles Sammlung, Barcelona
Die Gatomba-Maske parodiert den Zauberer, der sich selbst schadet. Die Version von Gatshiola Léon ist einzigartig, da sie eine breite, schwarz bemalte Stirn hat, die mit kleinen weißen dreieckigen Narbenzeichnungen bedeckt ist, die in einer geraden horizontalen Linie über die gesamte Gesichtbreite verlaufen, oberhalb der Augen, und keine Augenbrauen aufweist; sie ist oben von einem abgerundeten schwarzen Fransenrand umgeben. Die Narbenzeichnungen auf den Wangen bestehen aus reliefartig schwarzen Halbbögen mit zwei weißen Dreiecken darin; der Mund ist reliefartig und halb geöffnet, rechteckig, mit Lippen, die durch eine dünne schwarze Linie gebildet werden und spitze, weiß bemalte Zähne umrahmen. Das Gesicht ist rot bemalt. Er trägt einen Bart aus Stoff, der von Ohr zu Ohr reicht. Die weißen Flecken werden allgemein als „kaji-kaji“ bezeichnet, ein Begriff, der die abwechselnden hellen und dunklen Flecken eines Leoparden beschreibt. Léon erklärt, dass „kaji-kaji“ passend als Zeichen für den „ngunza“ ist, den „Mörder“, von dem geglaubt wird, dass er der Zauberer ist. Im Volksglauben rubbeln Zauberer, wenn sie sich versammeln, um eines ihrer Opfer zu „essen“, Asche auf die Stirn und färben sie anschließend mit Rot und Weiß, als Zeichen der Gemeinschaft mit ihrem Gefährten „ngunza“, dem Leoparden.
Provenance: Mundo Africano, Barcelona
Argiles Sammlung, Barcelona
