Giovenale / Flacco - Corpus Satiricum - 1601





Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Ειδική στα παλιά βιβλία με εστίαση σε θεολογικές διαμάχες από το 1999.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 134906 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
5 ΕΡΓΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΕΝΑ ΟΜΟΓΕΝΕΣ ΣΩΜΑ: ΓΙΟΒΕΝΑΛΕ ΚΑΙ ΠΕΡΣΙΟΣ, Η ΣΑΤΙΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ
Υπέροχη ανθολογία λατινικής σάτιρας. Αυτός ο συνθετικός τόμος ενώνει σε ένα ενιαίο σώμα πέντε Παρισινές εκδόσεις που εξέδωσε το τυπογραφείο του Claude Morel μεταξύ 1601 και 1602, αφιερωμένες στον Decimo Giunio Giovenale και τον Aulo Persio Flacco.
Δεν πρόκειται για μια απλή συλλογή λατινικών σατιρών, αλλά για ένα πραγματικό κλινικό εργαστήριο του πρώτου-του-χειρόγραφο 17ου αιώνα όπου η σατιρική κριτική προς την εξουσία του αυτοκράτορα φιλτράρεται, οργανώνεται και οπλίζεται από την ανθρώπινη φιλολογία.
Ο Γιοβενάλης και ο Πέρσος γίνονται εργαλεία ανάγνωσης της κυριαρχίας, της διαφθοράς, της ηθικής παρακμής: αρχαία κείμενα μεταμορφωμένα σε διανοητικά όπλα για μια Ευρώπη που διέρχεται από θρησκευτικές και πολιτικές εντάσεις. Το αποτέλεσμα είναι ένα ομοιογενές σώμα που σκηναιογραφεί, μέσα από πέντε διακριτά αλλά συνεκτικά κείμενα, μια σατιρική παράδοση που διαβάζεται ως ριζοσπαστική κριτική της αρχής και των καταχρήσεών της.
MARKET VALUE
Για πλήρεις και καλά διατηρημένες αντίτυπα, η αγορά συνήθως καταγράφει ένα εύρος μεταξύ 1.200 και 1.600 ευρώ· αντίτυπα με δέσιμο της εποχής διακοσμητικά, με αρχαίες επισκευές καλά εκτελεσμένες και καλή φρεσκάδα του χαρτιού, μπορούν να ξεπεράσουν αυτό το όριο. Η ενότητα-σύνθεση, που ενώνει πέντε συνεκτικά κείμενα ανά θέμα και προέλευση τυπογραφική, αυξάνει το ενδιαφέρον συγκεντρωτικής συλλογής σε σχέση με τις μεμονωμένες εκδόσεις.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Πέντε κείμενα δέμενα μαζί. Δέσιμο εποχής ή λίγο μεταγενέστερο σε πλήρες βίτελο καφέ, επιφάνειες λεία με κομψό εγκολπώδιο ήβολο χρυσό στο κέντρο· ράχη με ανυψωμένους νεύρους με αποτυπώματα διακοσμητικών γύρων και αρχαίες επισκευές.
Άρτιο αντίτυπο αλλά εκλεπτυσμένο, με φυσικές γρατζουνιές και οξείδωση του δερβίνου συμβατές με την πολυαιωνία χρήση,
ράχη επισκευασμένη. Καφέδες και φυσιολογικές φθορές από τη χρήση. Σελίδωση συνολική ως εξής: σελίδες (4), 16 αριθμημένες, 724, 2 αριθμημένες, 96 αριθμημένες, 60, 10 αριθμημένες, 96, 8 αριθμημένες, 156, 16 αριθμημένες, 102, 6 αριθμημένες, (2). Σε παλιά βιβλία, με πολυετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, που δεν εκτιμώνται πάντα στην περιγραφή.
FULL TITLES AND AUTHOR
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[bound with]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[bound with]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[bound with]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[bound with]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Η λατινική σατιρά αρχίζει ως είδος που επιτίθεται ηθικολογικά· για τον Γιοβενάλη γίνεται ρητή καταγγελία της εξουσίας του αυτοκράτορα, της αυλής, των διεφθαρμένων ευεργετών, της παρακμίας της αριστοκρατίας. Οι δεκαέξι σατιρες του ετοιμάζουν τη Ρώμη: τον παράνομο πλουτισμό, την εθελοδουλία, τη διαφθορά των ήθων υπό την ηγεμονία. Η μορφή του αυτοκράτορα, αν και συχνά υπαινισσόμενη αντί για ρητή ονομασία, επικρέμαται ως κεντρικό σκοτεινό σημείο ενός συστήματος που γεννά φόβο και ομοφορία.
Ο Πέρσος, νεότερος και στωικός, εργάζεται σε διαφορετικό αλλά συμπληρωματικό τονικό κώδικα: η κριτική δεν περιορίζεται στο εξωτερικό, αλλά πλήττει την πολιτική υποκρισία, τη ψευδή φιλοσοφία, τον θαυμασμό προς τους ισχυρούς. Μέσα από το σχόλιο του Κορνούτου και τις ανθρώπινες σημειώσεις, η σατιρά του Πέρσι γίνεται ηθική διδασκαλία κατά της διαφθοράς της γλώσσας και της σκέψης, ήτοι ενάντια στα ίδια τα θεμέλια της εξουσίας.
Ο πανοπτικόνητος εσσωτερικός κριτικός μετασχηματισμός μετατρέπει αυτά τα κείμενα σε πολιτικά εργαλεία έμμεσης παρέμβασης. Στο Παρίσι των πρώτων δεκαετιών του 17ου αιώνα, σημαδεμένο από θρησκευτικές διαμάχες και εδραίωση της μοναρχίας, η από κοινού έκδοση του Γιοβενάλη και του Πέρσου, συνοδευόμενη από αρχαίους και νεότερους σχολιαστές, δεν είναι ουδέτερη: είναι πράξη πολιτισμική που επαναφέρει την αξία της ηθικής κριτικής ως όριο-σύμβολο προς την αυθεντία. Ο τόμος, ενωμένος υλικά, γίνεται έτσι ένα συνεκτικό σώμα για τη σατιρά ως μορφή διανοητικής αντίστασης.
BIOGRAPHY OF THE AUTHORS AND COMMENTATORS
Decimo Giunio Giovenale (I–II αιώ.)
Ρωμαϊκός σατιρικός ποιητής, συγγραφέας δεκαέξι σατιρών. Το έργο του χαρακτηρίζεται από οργισμένο τόνο και ρητορικά ισχυρό στυλ· αντιπροσωπεύει την πιο σφοδρή κριτική των εβληόγων της Ρώμης της Αυτοκρατορίας.
Aulo Persio Flacco (34–62 μ.Χ.)
Λατίνος ποιητής μορφωμένος στωικά, συγγραφέας έξι σατιρών. Πέθανε νέος, αλλά άφησε ένα έργο μεγάλης φιλοσοφικής έντασης, κεντρικό στην αλήθεια της ηθικής και στην κριτική της πολιτιστικής υποκρισίας.
Lucio Anneo Cornuto (Αʹ–Ιʹ αιώ.)
Στοικός φιλόσοφος και ρητορικός Ρωμαίος, δάσκαλος του Πέρσιου. Η σχολή του στα σατιρες του μαθητή είναι θεμελιώδης για τη κατανόηση της ηθικής και δογματικής διάστασης του κειμένου.
Johannes Tornorup (16ος αι.)
Νοικοκύρης Δανός που δραστηριοποιήθηκε στο τέλος της Αναγέννησης. Οι σημειώσεις του στις σατιρίσεις του Πέρσιου μαρτυρούν το βορειοευρωπαϊκό φιλολογικό ενδιαφέρον για τη λατινική σατιρική παράδοση και τη σχολική διδασκαλία.
Scholiasta vetus (anonimo, tarda antichità)
Σχολιαστής αρχαϊκός (ανώνυμος), συγγραφέας του αρχαϊκού σχολιασμού στον Γιοβενάλη, διατηρημένος στη χειρόγραφη παράδοση. Οι γλωσσικές γλωσσικές γνώσεις του αποτελούν πρωτογενή πηγή για την κατανόηση του λεξικού και της ιστορίας των σατιρών.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Το τυπογραφείο του Claude Morel, που λειτούργησε στο Παρίσι στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα, διέκρινε για την ακρίβεια της τυπογραφίας και για την έκδοση λατινικών κλασικών έργων με επικαιροποιημένες κριτικές επισκοπήσεις. Οι εκδόσεις 1601–1602 εντάσσονται σε μια ώριμη φάση της ανθρώπινης εκδοτικής κουλτούρας, προσεκτική ως προς τη συλλογή των κωδίκων, τη στρωματολογία των σχολίων και τη δημιουργία εργαλείων αναφοράς (όπως ο Index). Η πρακτική της συνένωσης όμοιων κειμένων σε ένα ενιαίο τόμο ανταποκρινόταν σε ανάγκες συστηματικής μελέτης: στην παρούσα περίπτωση, η κατασκευή ενός πραγματικού φακέλου σατιρικού κατά της εξουσίας.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU / OPAC SBN: Παρισινές εκδόσεις της Γιόβενάλε και του Πέρσου που τυπώθηκαν από τον Claude Morel, 1601–1602 (καταλόγοι με προσδιορισμό μορφής, συνοδών στοιχείων και παραλλαγών).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, λήξεις “Juvénal” και “Perse”, με ενδείξεις για τις Παρισινές εκδόσεις του πρώτου Seicento.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, για την προγενέστερη εκδοτική παράδοση και τις θεμελιώδεις ταυτολογίες ανθρωπιστικής περιόδου.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, για το πλαίσιο της Αναγεννησιακής φιλίας και του πολιτισμού του σχολιασμού.
Repertori tipografici francesi sulle edizioni Morel (inizio XVII secolo), con descrizione degli apparati esegetici e delle varianti.
Ιστορία πωλητή
5 ΕΡΓΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΕΝΑ ΟΜΟΓΕΝΕΣ ΣΩΜΑ: ΓΙΟΒΕΝΑΛΕ ΚΑΙ ΠΕΡΣΙΟΣ, Η ΣΑΤΙΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ
Υπέροχη ανθολογία λατινικής σάτιρας. Αυτός ο συνθετικός τόμος ενώνει σε ένα ενιαίο σώμα πέντε Παρισινές εκδόσεις που εξέδωσε το τυπογραφείο του Claude Morel μεταξύ 1601 και 1602, αφιερωμένες στον Decimo Giunio Giovenale και τον Aulo Persio Flacco.
Δεν πρόκειται για μια απλή συλλογή λατινικών σατιρών, αλλά για ένα πραγματικό κλινικό εργαστήριο του πρώτου-του-χειρόγραφο 17ου αιώνα όπου η σατιρική κριτική προς την εξουσία του αυτοκράτορα φιλτράρεται, οργανώνεται και οπλίζεται από την ανθρώπινη φιλολογία.
Ο Γιοβενάλης και ο Πέρσος γίνονται εργαλεία ανάγνωσης της κυριαρχίας, της διαφθοράς, της ηθικής παρακμής: αρχαία κείμενα μεταμορφωμένα σε διανοητικά όπλα για μια Ευρώπη που διέρχεται από θρησκευτικές και πολιτικές εντάσεις. Το αποτέλεσμα είναι ένα ομοιογενές σώμα που σκηναιογραφεί, μέσα από πέντε διακριτά αλλά συνεκτικά κείμενα, μια σατιρική παράδοση που διαβάζεται ως ριζοσπαστική κριτική της αρχής και των καταχρήσεών της.
MARKET VALUE
Για πλήρεις και καλά διατηρημένες αντίτυπα, η αγορά συνήθως καταγράφει ένα εύρος μεταξύ 1.200 και 1.600 ευρώ· αντίτυπα με δέσιμο της εποχής διακοσμητικά, με αρχαίες επισκευές καλά εκτελεσμένες και καλή φρεσκάδα του χαρτιού, μπορούν να ξεπεράσουν αυτό το όριο. Η ενότητα-σύνθεση, που ενώνει πέντε συνεκτικά κείμενα ανά θέμα και προέλευση τυπογραφική, αυξάνει το ενδιαφέρον συγκεντρωτικής συλλογής σε σχέση με τις μεμονωμένες εκδόσεις.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Πέντε κείμενα δέμενα μαζί. Δέσιμο εποχής ή λίγο μεταγενέστερο σε πλήρες βίτελο καφέ, επιφάνειες λεία με κομψό εγκολπώδιο ήβολο χρυσό στο κέντρο· ράχη με ανυψωμένους νεύρους με αποτυπώματα διακοσμητικών γύρων και αρχαίες επισκευές.
Άρτιο αντίτυπο αλλά εκλεπτυσμένο, με φυσικές γρατζουνιές και οξείδωση του δερβίνου συμβατές με την πολυαιωνία χρήση,
ράχη επισκευασμένη. Καφέδες και φυσιολογικές φθορές από τη χρήση. Σελίδωση συνολική ως εξής: σελίδες (4), 16 αριθμημένες, 724, 2 αριθμημένες, 96 αριθμημένες, 60, 10 αριθμημένες, 96, 8 αριθμημένες, 156, 16 αριθμημένες, 102, 6 αριθμημένες, (2). Σε παλιά βιβλία, με πολυετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, που δεν εκτιμώνται πάντα στην περιγραφή.
FULL TITLES AND AUTHOR
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[bound with]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[bound with]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[bound with]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[bound with]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Η λατινική σατιρά αρχίζει ως είδος που επιτίθεται ηθικολογικά· για τον Γιοβενάλη γίνεται ρητή καταγγελία της εξουσίας του αυτοκράτορα, της αυλής, των διεφθαρμένων ευεργετών, της παρακμίας της αριστοκρατίας. Οι δεκαέξι σατιρες του ετοιμάζουν τη Ρώμη: τον παράνομο πλουτισμό, την εθελοδουλία, τη διαφθορά των ήθων υπό την ηγεμονία. Η μορφή του αυτοκράτορα, αν και συχνά υπαινισσόμενη αντί για ρητή ονομασία, επικρέμαται ως κεντρικό σκοτεινό σημείο ενός συστήματος που γεννά φόβο και ομοφορία.
Ο Πέρσος, νεότερος και στωικός, εργάζεται σε διαφορετικό αλλά συμπληρωματικό τονικό κώδικα: η κριτική δεν περιορίζεται στο εξωτερικό, αλλά πλήττει την πολιτική υποκρισία, τη ψευδή φιλοσοφία, τον θαυμασμό προς τους ισχυρούς. Μέσα από το σχόλιο του Κορνούτου και τις ανθρώπινες σημειώσεις, η σατιρά του Πέρσι γίνεται ηθική διδασκαλία κατά της διαφθοράς της γλώσσας και της σκέψης, ήτοι ενάντια στα ίδια τα θεμέλια της εξουσίας.
Ο πανοπτικόνητος εσσωτερικός κριτικός μετασχηματισμός μετατρέπει αυτά τα κείμενα σε πολιτικά εργαλεία έμμεσης παρέμβασης. Στο Παρίσι των πρώτων δεκαετιών του 17ου αιώνα, σημαδεμένο από θρησκευτικές διαμάχες και εδραίωση της μοναρχίας, η από κοινού έκδοση του Γιοβενάλη και του Πέρσου, συνοδευόμενη από αρχαίους και νεότερους σχολιαστές, δεν είναι ουδέτερη: είναι πράξη πολιτισμική που επαναφέρει την αξία της ηθικής κριτικής ως όριο-σύμβολο προς την αυθεντία. Ο τόμος, ενωμένος υλικά, γίνεται έτσι ένα συνεκτικό σώμα για τη σατιρά ως μορφή διανοητικής αντίστασης.
BIOGRAPHY OF THE AUTHORS AND COMMENTATORS
Decimo Giunio Giovenale (I–II αιώ.)
Ρωμαϊκός σατιρικός ποιητής, συγγραφέας δεκαέξι σατιρών. Το έργο του χαρακτηρίζεται από οργισμένο τόνο και ρητορικά ισχυρό στυλ· αντιπροσωπεύει την πιο σφοδρή κριτική των εβληόγων της Ρώμης της Αυτοκρατορίας.
Aulo Persio Flacco (34–62 μ.Χ.)
Λατίνος ποιητής μορφωμένος στωικά, συγγραφέας έξι σατιρών. Πέθανε νέος, αλλά άφησε ένα έργο μεγάλης φιλοσοφικής έντασης, κεντρικό στην αλήθεια της ηθικής και στην κριτική της πολιτιστικής υποκρισίας.
Lucio Anneo Cornuto (Αʹ–Ιʹ αιώ.)
Στοικός φιλόσοφος και ρητορικός Ρωμαίος, δάσκαλος του Πέρσιου. Η σχολή του στα σατιρες του μαθητή είναι θεμελιώδης για τη κατανόηση της ηθικής και δογματικής διάστασης του κειμένου.
Johannes Tornorup (16ος αι.)
Νοικοκύρης Δανός που δραστηριοποιήθηκε στο τέλος της Αναγέννησης. Οι σημειώσεις του στις σατιρίσεις του Πέρσιου μαρτυρούν το βορειοευρωπαϊκό φιλολογικό ενδιαφέρον για τη λατινική σατιρική παράδοση και τη σχολική διδασκαλία.
Scholiasta vetus (anonimo, tarda antichità)
Σχολιαστής αρχαϊκός (ανώνυμος), συγγραφέας του αρχαϊκού σχολιασμού στον Γιοβενάλη, διατηρημένος στη χειρόγραφη παράδοση. Οι γλωσσικές γλωσσικές γνώσεις του αποτελούν πρωτογενή πηγή για την κατανόηση του λεξικού και της ιστορίας των σατιρών.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Το τυπογραφείο του Claude Morel, που λειτούργησε στο Παρίσι στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα, διέκρινε για την ακρίβεια της τυπογραφίας και για την έκδοση λατινικών κλασικών έργων με επικαιροποιημένες κριτικές επισκοπήσεις. Οι εκδόσεις 1601–1602 εντάσσονται σε μια ώριμη φάση της ανθρώπινης εκδοτικής κουλτούρας, προσεκτική ως προς τη συλλογή των κωδίκων, τη στρωματολογία των σχολίων και τη δημιουργία εργαλείων αναφοράς (όπως ο Index). Η πρακτική της συνένωσης όμοιων κειμένων σε ένα ενιαίο τόμο ανταποκρινόταν σε ανάγκες συστηματικής μελέτης: στην παρούσα περίπτωση, η κατασκευή ενός πραγματικού φακέλου σατιρικού κατά της εξουσίας.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU / OPAC SBN: Παρισινές εκδόσεις της Γιόβενάλε και του Πέρσου που τυπώθηκαν από τον Claude Morel, 1601–1602 (καταλόγοι με προσδιορισμό μορφής, συνοδών στοιχείων και παραλλαγών).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, λήξεις “Juvénal” και “Perse”, με ενδείξεις για τις Παρισινές εκδόσεις του πρώτου Seicento.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, για την προγενέστερη εκδοτική παράδοση και τις θεμελιώδεις ταυτολογίες ανθρωπιστικής περιόδου.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, για το πλαίσιο της Αναγεννησιακής φιλίας και του πολιτισμού του σχολιασμού.
Repertori tipografici francesi sulle edizioni Morel (inizio XVII secolo), con descrizione degli apparati esegetici e delle varianti.
