Erasmus - Novum Testamentum - 1542





Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Ειδική στα παλιά βιβλία με εστίαση σε θεολογικές διαμάχες από το 1999.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 134994 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΥΡΕΘΗΚΕ: Ο ΕΡΑΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ
Αυτή η σπάνια παρισινή έκδοση του 1542 του Novum Testamentum του Εράσμου του Ρότερνταμ αποτελεί ένα από τα θεμελιώδη μνημεία της σύγχρονης φιλολογίας και της δυτικής βιβλικής κριτικής. Δεν πρόκειται απλώς για μια Καινή Διαθήκη, αλλά για το βιβλίο που εισήγαγε μια μεθοδολογία τελείως νέα για το πώς διαβάζονται οι Γραφές: τη συνεχή σύγκριση με τα αρχαία ελληνικά κείμενα, τον έλεγχο των παραδοσιακών μεταφράσεων και την απόρριψη της εξουσίας του κειμένου που παραδόθηκε όταν δεν στηρίζεται σε αρχαία χειρόγραφα. Μέσα από το έργο του, ο Εράσμος μεταμόρφωσε τη Βίβλο από άτυχο κείμενο σε αντικείμενο φιλολογικής διερεύνησης, εγκαινιάζοντας μια πνευματική επανάσταση που επηρέασε τόσο τη Μεταρρύθμιση όσο και την Καθολική Ανανέωση. Αυτή η έκδοση, τυπωμένη είκοσι πέντε χρόνια μόνο μετά την πρώτη Basel έκδοση του 1516 και πιθανώς ανάμεσα στις αρχαιότερες εμφανίσεις του ερασμιανού κειμένου σε πραγματικά φορητή μορφή, τεκμηριώνει τη συναρπαστική εξάπλωση μιας νέας αντίληψης της γνώσης: η επιστροφή στις πηγές ως εργαλείο κατανόησης της αλήθειας. Τα πολυάριθμα ίχνη χρήσης που διατηρούνται στο αντίτυπο μαρτυρούν τη φύση ενός ζωντανού βιβλίου, μελέτης και καθημερινής χρήσης, ενσαρκώνοντας τέλεια τη μετάβαση από την περιτρυγύρα της μεσαιωνικής εξουσίας στη κριτική νεωτερικότητα της Αναγέννησης.
MARKET VALUE
Οι εκδόσεις του 15ου-16ου αιώνα του erasmian Novum Testamentum συνιστούν έναν από τους πιο περιζήτους τομείς στη συλλεκτική ουμανιστική και θρησκευτική κληρονομιά. Τα πλήρη αντίτυπα των γαλλικών εκδόσεων των ετών 1530–1540 συνήθως φτάνουν σε τιμές που κυμαίνονται μεταξύ 1.500 και 3.500 Ευρώ, με υψηλότερες αποτιμήσεις για αντίτυπα ιδιαίτερα περιποιημένα, σημειωμένα ή προερχόμενα από σημαντικές ιστορικές βιβλιοθήκες. Η ιστορική σημασία του έργου, που θεωρείται ένα από τα θεμέλια της μοντέρνας κριτικής του κειμένου, εξασφαλίζει συνεχή ζήτηση από συλλέκτες ουμανισμού, ιστορίας της Μεταρρύθμισης και βιβλίων της Αναγέννησης.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Αποσφαλισμένη βιβλιοδεσία σε πλήρες βύλινο κάλυμμα με ίχνη χρήσης. Εξώφυλλο χαραγμένο σε κομψή διακοσμητική ξυλογραφική κορνίζα. Χαρτί Dd2 συνδεδεμένο μετά το Dd5. Ιχνη χρήσης και χειρόγραφες σημειώσεις στο εξώφυλλο μαυρισμένο και αποκατεστημένο στο περιθώριο, με μερικά γράμματα καλυμμένα. Διακοσμημένο με πολυάριθμες ξυλογραφημένες εικονογραφήσεις στο κείμενο. Σε βιβλία παλιά, με πολυετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, που δεν επηρεάζονται πάντα περιγραφικά.
FULL TITLE AND AUTHOR
Novum Testamentum.
Parisii, apud Petrum Regnault, 1542.
Desiderius Erasmus Roterodamus.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Λίγα βιβλία μπορούν να υπερηφανευθούν για επίδραση συγκρίσιμη με αυτήν του Novum Testamentum του Εράσμου. Όταν το 1516 ο Ουμανιστής Ολλανδός δημοσίευσε στη Βασιλεία την πρώτη γραικο-λατινική έκδοση του Καινής Διαθήκης, εισήγαγε ένα αρχή που θα μεταμόρφωνε ριζικά τον ευρωπαϊκό πολιτισμό: οι Γραφές έπρεπε να μελετώνται μέσω των αρχικών πηγών και όχι αποκλειστικά με βάση την ερμηνευτική παράδοση που συσσώρευσε ο αιώνας. Το περίφημο ρητό του ουμανισμού ad fontes βρήκε έτσι την πιο τολμηρή και επαναστατική εφαρμογή του.
Αντιπαραβάλλοντας το ελληνικό κείμενο με τη λατινική Βουλγάτα, ο Εράσμος επισήμανε λάθη μεταγραφής, ποικιλίες και φιλολογικά προβλήματα που συνόδευαν επί αιώνες την ανάγνωση της Βίβλου. Το έργο του δεν επιδιώκει να γκρεμίσει τη χριστιανική παράδοση, αλλά να την καθαρίσει μέσω της ανάκτησης του πρωτότυπου λόγου. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο το Novum Testamentum γρήγορα έγινε ένα από τα πιο επιδραστικά διανοητικά εργαλεία του 16ου αιώνα.
Η ιστορική σημασία του έργου ξεπερνά τη φιλολογία. Το κείμενο που χρησιμοποίησε ο Μαρτίνος Λούθηρος για τη γερμανική μετάφρασή του προέρχονταν άμεσα από την ερασμιανή έκδοση, ενώ γενιές καθολικών και προτεσταντών θεολόγων υιοθέτησαν τα κριτικά κριτήρια που εισήγαγε ο ουμανιστής. Με αυτή την έννοια, το Novum Testamentum αποτελεί ένα από τα κείμενα-θεμέλια της ευρωπαϊκής νεωτερικότητας, καθώς θεσπίζει ότι ακόμη και τα πλέον αξιόπιστα έγγραφα μπορούν να υπόκεινται σε ιστορική και γλωσσική επαλήθευση.
Αυτή η έκδοση του 1542 έχει ιδιαίτερο σημαίνον και απόeditorial άποψη. Σε αντίθεση με τις μεγάλες εκδόσεις που προορίζονταν για μοναστικές ή πανεπιστημιακές βιβλιοθήκες, το συμπαγές και χειραπτόμενο μέγεθος ευνοούσε ανάγνωση ιδιωτική, καθημερινή και προσωπική. Πρόκειται πιθανότατα για μια από τις πρώτες πραγματικά φορητές incarnations του ερασμιανού Κειμένου, σχεδιασμένη για να συνοδεύσει μελετητές, εκκλησιαστικούς και ευφυείς αναγνώστες στην άμεση συμβολή των Γραφών.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Desiderius Erasmus da Rotterdam (1466-1536) υπήρξε ο πλέον επιδραστικός ουμανιστής της ευρωπαϊκής Αναγέννησης. Φιλόλογος, θεολόγος, εκδότης και μελετητής των Πατέρων της Εκκλησίας, αφιέρωσε τη ζωή του στην ανάκτηση των κλασικών και χριστιανών πηγών. Μέσω έργων όπως το Enchiridion militis Christiani, το Eloge de la Folie και κυρίως το Novum Testamentum, προώθησε μια θρησκευτικότητα βασισμένη στη γνώση απευθείας των κειμένων, στη συνείδηση του ατόμου και στην εξάσκηση της κριτικής λογικής. Η μεθοδολογία φιλoλογική του έθεσε τα θεμέλια της σύγχρονης κριτικής του κειμένου και άλλαξε ριζικά τη μελέτη των βιβλικών κειμένων στην Ευρώπη.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Η πρώτη έκδοση του Novum Instrumentum omne εμφανίστηκε υπό τον Johann Froben στη βάση της Βασιλείας το 1516 και αποτελεί ένα από τα πιο επιδραστικά βιβλία στην ιστορία της Δύσης. Ακολούθησαν πολλές αναθεωρήσεις υπό τον ίδιο τον Εράσμο το 1519, 1522, 1527 και 1535, καθεμία χαρακτηριζόμενη από διορθώσεις και φιλολογικές ενημερώσεις. Μετά τον θάνατό του, το κείμενο συνέχισε να επανεκτυπώνεται σε όλη την Ευρώπη, καθιστώντας ένα από τα κύρια εργαλεία μελέτης της Καινής Διαθήκης.
Η παρισινή έκδοση του 1542, τυπωμένη από τον Pierre Regnault, μαρτυρεί την πλήρη ενσωμάτωση της ερασμιανής μεθόδου στο πνευματικό περιβάλλον της Γαλλίας. Ο Regnault ανήκει σε μια από τις σημαντικότερες οικογένειες τυπογράφων του Παρισιού που ειδικεύονταν σε θρησκευτικά, πανεπιστημιακά και ουμανιστικά κείμενα. Το μικρό μέγεθος αυτής της έκδοσης αποτελεί ένα ιδιαίτερα σημαντικό στοιχείο, καθώς αντικατοπτρίζει τη φαινομενικά αυξανόμενη ζήτηση για βιβλία κατάλληλα για προσωπική ανάγνωση και ατομική μελέτη. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, ο τόμος αποτελεί πολύτιμη μαρτυρία της δημοκρατικοποίησης της γνώσης της βίβλου κατά τη διάρκεια της ευρωπαϊκής Αναγέννησης.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, E-1028 (διαφορές στις γαλλικές εκδόσεις του Novum Testamentum).
USTC, Universal Short Title Catalogue, n. 154626.
Renouard, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, vol. IV, pp. 312-318.
Darlow & Moule, Historical Catalogue of Printed Editions of Holy Scripture, vol. II, pp. 101-105.
Bezzel, Erasmusdrucke des 16. Jahrhunderts, pp. 145-152.
Benz, Die Theologie des Erasmus von Rotterdam.
Rummel, Erasmus as a Translator of the Classics.
Halkin, Erasmus. A Critical Biography.
ICCU/OPAC SBN, censimenti delle edizioni parigine del Novum Testamentum del XVI secolo.
WorldCat, Novum Testamentum, Paris, Petrus Regnault, 1542.
Pettegree & Walsby, French Vernacular Books and Humanist Printing in Sixteenth-Century Paris.
Catalogues of Early Printed Biblical Texts in European Libraries.
Ιστορία πωλητή
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΥΡΕΘΗΚΕ: Ο ΕΡΑΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ
Αυτή η σπάνια παρισινή έκδοση του 1542 του Novum Testamentum του Εράσμου του Ρότερνταμ αποτελεί ένα από τα θεμελιώδη μνημεία της σύγχρονης φιλολογίας και της δυτικής βιβλικής κριτικής. Δεν πρόκειται απλώς για μια Καινή Διαθήκη, αλλά για το βιβλίο που εισήγαγε μια μεθοδολογία τελείως νέα για το πώς διαβάζονται οι Γραφές: τη συνεχή σύγκριση με τα αρχαία ελληνικά κείμενα, τον έλεγχο των παραδοσιακών μεταφράσεων και την απόρριψη της εξουσίας του κειμένου που παραδόθηκε όταν δεν στηρίζεται σε αρχαία χειρόγραφα. Μέσα από το έργο του, ο Εράσμος μεταμόρφωσε τη Βίβλο από άτυχο κείμενο σε αντικείμενο φιλολογικής διερεύνησης, εγκαινιάζοντας μια πνευματική επανάσταση που επηρέασε τόσο τη Μεταρρύθμιση όσο και την Καθολική Ανανέωση. Αυτή η έκδοση, τυπωμένη είκοσι πέντε χρόνια μόνο μετά την πρώτη Basel έκδοση του 1516 και πιθανώς ανάμεσα στις αρχαιότερες εμφανίσεις του ερασμιανού κειμένου σε πραγματικά φορητή μορφή, τεκμηριώνει τη συναρπαστική εξάπλωση μιας νέας αντίληψης της γνώσης: η επιστροφή στις πηγές ως εργαλείο κατανόησης της αλήθειας. Τα πολυάριθμα ίχνη χρήσης που διατηρούνται στο αντίτυπο μαρτυρούν τη φύση ενός ζωντανού βιβλίου, μελέτης και καθημερινής χρήσης, ενσαρκώνοντας τέλεια τη μετάβαση από την περιτρυγύρα της μεσαιωνικής εξουσίας στη κριτική νεωτερικότητα της Αναγέννησης.
MARKET VALUE
Οι εκδόσεις του 15ου-16ου αιώνα του erasmian Novum Testamentum συνιστούν έναν από τους πιο περιζήτους τομείς στη συλλεκτική ουμανιστική και θρησκευτική κληρονομιά. Τα πλήρη αντίτυπα των γαλλικών εκδόσεων των ετών 1530–1540 συνήθως φτάνουν σε τιμές που κυμαίνονται μεταξύ 1.500 και 3.500 Ευρώ, με υψηλότερες αποτιμήσεις για αντίτυπα ιδιαίτερα περιποιημένα, σημειωμένα ή προερχόμενα από σημαντικές ιστορικές βιβλιοθήκες. Η ιστορική σημασία του έργου, που θεωρείται ένα από τα θεμέλια της μοντέρνας κριτικής του κειμένου, εξασφαλίζει συνεχή ζήτηση από συλλέκτες ουμανισμού, ιστορίας της Μεταρρύθμισης και βιβλίων της Αναγέννησης.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Αποσφαλισμένη βιβλιοδεσία σε πλήρες βύλινο κάλυμμα με ίχνη χρήσης. Εξώφυλλο χαραγμένο σε κομψή διακοσμητική ξυλογραφική κορνίζα. Χαρτί Dd2 συνδεδεμένο μετά το Dd5. Ιχνη χρήσης και χειρόγραφες σημειώσεις στο εξώφυλλο μαυρισμένο και αποκατεστημένο στο περιθώριο, με μερικά γράμματα καλυμμένα. Διακοσμημένο με πολυάριθμες ξυλογραφημένες εικονογραφήσεις στο κείμενο. Σε βιβλία παλιά, με πολυετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, που δεν επηρεάζονται πάντα περιγραφικά.
FULL TITLE AND AUTHOR
Novum Testamentum.
Parisii, apud Petrum Regnault, 1542.
Desiderius Erasmus Roterodamus.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Λίγα βιβλία μπορούν να υπερηφανευθούν για επίδραση συγκρίσιμη με αυτήν του Novum Testamentum του Εράσμου. Όταν το 1516 ο Ουμανιστής Ολλανδός δημοσίευσε στη Βασιλεία την πρώτη γραικο-λατινική έκδοση του Καινής Διαθήκης, εισήγαγε ένα αρχή που θα μεταμόρφωνε ριζικά τον ευρωπαϊκό πολιτισμό: οι Γραφές έπρεπε να μελετώνται μέσω των αρχικών πηγών και όχι αποκλειστικά με βάση την ερμηνευτική παράδοση που συσσώρευσε ο αιώνας. Το περίφημο ρητό του ουμανισμού ad fontes βρήκε έτσι την πιο τολμηρή και επαναστατική εφαρμογή του.
Αντιπαραβάλλοντας το ελληνικό κείμενο με τη λατινική Βουλγάτα, ο Εράσμος επισήμανε λάθη μεταγραφής, ποικιλίες και φιλολογικά προβλήματα που συνόδευαν επί αιώνες την ανάγνωση της Βίβλου. Το έργο του δεν επιδιώκει να γκρεμίσει τη χριστιανική παράδοση, αλλά να την καθαρίσει μέσω της ανάκτησης του πρωτότυπου λόγου. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο το Novum Testamentum γρήγορα έγινε ένα από τα πιο επιδραστικά διανοητικά εργαλεία του 16ου αιώνα.
Η ιστορική σημασία του έργου ξεπερνά τη φιλολογία. Το κείμενο που χρησιμοποίησε ο Μαρτίνος Λούθηρος για τη γερμανική μετάφρασή του προέρχονταν άμεσα από την ερασμιανή έκδοση, ενώ γενιές καθολικών και προτεσταντών θεολόγων υιοθέτησαν τα κριτικά κριτήρια που εισήγαγε ο ουμανιστής. Με αυτή την έννοια, το Novum Testamentum αποτελεί ένα από τα κείμενα-θεμέλια της ευρωπαϊκής νεωτερικότητας, καθώς θεσπίζει ότι ακόμη και τα πλέον αξιόπιστα έγγραφα μπορούν να υπόκεινται σε ιστορική και γλωσσική επαλήθευση.
Αυτή η έκδοση του 1542 έχει ιδιαίτερο σημαίνον και απόeditorial άποψη. Σε αντίθεση με τις μεγάλες εκδόσεις που προορίζονταν για μοναστικές ή πανεπιστημιακές βιβλιοθήκες, το συμπαγές και χειραπτόμενο μέγεθος ευνοούσε ανάγνωση ιδιωτική, καθημερινή και προσωπική. Πρόκειται πιθανότατα για μια από τις πρώτες πραγματικά φορητές incarnations του ερασμιανού Κειμένου, σχεδιασμένη για να συνοδεύσει μελετητές, εκκλησιαστικούς και ευφυείς αναγνώστες στην άμεση συμβολή των Γραφών.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Desiderius Erasmus da Rotterdam (1466-1536) υπήρξε ο πλέον επιδραστικός ουμανιστής της ευρωπαϊκής Αναγέννησης. Φιλόλογος, θεολόγος, εκδότης και μελετητής των Πατέρων της Εκκλησίας, αφιέρωσε τη ζωή του στην ανάκτηση των κλασικών και χριστιανών πηγών. Μέσω έργων όπως το Enchiridion militis Christiani, το Eloge de la Folie και κυρίως το Novum Testamentum, προώθησε μια θρησκευτικότητα βασισμένη στη γνώση απευθείας των κειμένων, στη συνείδηση του ατόμου και στην εξάσκηση της κριτικής λογικής. Η μεθοδολογία φιλoλογική του έθεσε τα θεμέλια της σύγχρονης κριτικής του κειμένου και άλλαξε ριζικά τη μελέτη των βιβλικών κειμένων στην Ευρώπη.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Η πρώτη έκδοση του Novum Instrumentum omne εμφανίστηκε υπό τον Johann Froben στη βάση της Βασιλείας το 1516 και αποτελεί ένα από τα πιο επιδραστικά βιβλία στην ιστορία της Δύσης. Ακολούθησαν πολλές αναθεωρήσεις υπό τον ίδιο τον Εράσμο το 1519, 1522, 1527 και 1535, καθεμία χαρακτηριζόμενη από διορθώσεις και φιλολογικές ενημερώσεις. Μετά τον θάνατό του, το κείμενο συνέχισε να επανεκτυπώνεται σε όλη την Ευρώπη, καθιστώντας ένα από τα κύρια εργαλεία μελέτης της Καινής Διαθήκης.
Η παρισινή έκδοση του 1542, τυπωμένη από τον Pierre Regnault, μαρτυρεί την πλήρη ενσωμάτωση της ερασμιανής μεθόδου στο πνευματικό περιβάλλον της Γαλλίας. Ο Regnault ανήκει σε μια από τις σημαντικότερες οικογένειες τυπογράφων του Παρισιού που ειδικεύονταν σε θρησκευτικά, πανεπιστημιακά και ουμανιστικά κείμενα. Το μικρό μέγεθος αυτής της έκδοσης αποτελεί ένα ιδιαίτερα σημαντικό στοιχείο, καθώς αντικατοπτρίζει τη φαινομενικά αυξανόμενη ζήτηση για βιβλία κατάλληλα για προσωπική ανάγνωση και ατομική μελέτη. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, ο τόμος αποτελεί πολύτιμη μαρτυρία της δημοκρατικοποίησης της γνώσης της βίβλου κατά τη διάρκεια της ευρωπαϊκής Αναγέννησης.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, E-1028 (διαφορές στις γαλλικές εκδόσεις του Novum Testamentum).
USTC, Universal Short Title Catalogue, n. 154626.
Renouard, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, vol. IV, pp. 312-318.
Darlow & Moule, Historical Catalogue of Printed Editions of Holy Scripture, vol. II, pp. 101-105.
Bezzel, Erasmusdrucke des 16. Jahrhunderts, pp. 145-152.
Benz, Die Theologie des Erasmus von Rotterdam.
Rummel, Erasmus as a Translator of the Classics.
Halkin, Erasmus. A Critical Biography.
ICCU/OPAC SBN, censimenti delle edizioni parigine del Novum Testamentum del XVI secolo.
WorldCat, Novum Testamentum, Paris, Petrus Regnault, 1542.
Pettegree & Walsby, French Vernacular Books and Humanist Printing in Sixteenth-Century Paris.
Catalogues of Early Printed Biblical Texts in European Libraries.
