Bernardus Sannig - Francisci Seraphici - 1689





Lisää suosikkeihisi saadaksesi ilmoitus huutokaupan alkamisesta.

Erikoistunut vanhoihin kirjoihin ja teologisiin kiistoihin vuodesta 1999 lähtien.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 134994 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
I CUSTODI DELLE STIMMATE : FRANCESCO TRA MISTICISMO, MARTIRIO E POTERE MONASTICO
Monumentaalinen aguografiaitalainen kokoelma saksalaisista pyhistä ja kolmesta fransiskaanilaisesta laitosin noudattaen Pragan 1689 ja yhä säilyy saman aikakauden voimakkaassa sidoksessa metallikiinnikkeineen. Tämä teos ilmentää barokkisen katolisen Euroopan after tridentinum—uskonäkyä, sotilaallista ja syvästi visuaalista, jossa fransiskaanisen pyhienpalvonta muutetaan uskon sankariksi genealogiseksi. Suuri etusivun hakkaus, serafinen kuva pyhän Fransiskuksen ympäröimänä marttyyrien, saarnaajien ja mystikoiden toimesta, rakentaa aidon fransiskaanisen “pyhän konstellation” . Esine, massiivinen ja ankara, säilyttää kaiken konkordian voiman Keski-Euroopan 1600-luvun luostari-kirjoissa: kuivasti painettu nahka, jänteet painavia, messinkiset kiinnikkeet ja liturginen läsnäolo. Kirja, tarkoitettu ei pelkälle keräilylle vaan uskonnollisen järjestyksen kollektiiviselle muistolle, joka halusi edustaa itsensä katolisen keisarikunnan henkiseksi tukikiviksi.
MARKET VALUE
Saksankielisten fransiskaanisten suurien kronikkojen 1600-luvulta, erityisesti jos säilyvät aikakauden sidoksissa metallikiinnikkein, ovat yhä kysytympiä uskonnollisen historian ja barokkisen luostarikulttuurin markkinoilla. Täydellisesti säilyneet, hyvin varustellut ja lasinlyöntillä varustetut eksemplarit voivat yleisesti vaihdella 1 200–1 500 euron välillä, korkeampia arvoja erityisen tuoreiden tai luostarikirjastojen peräisin olevien kappaleiden osalta. Tämä esimerkki osoittaa käytön aiheuttamia kulumia, mutta säilyttää vahvan keräilyarvon alkuperäisen sidoksen ja allegorisen etusivun vuoksi.
FYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
In-folio massiccio, volumes V. e VI. di sei. Frontespizio tipografico in caratteri gotici tedeschi e grande tavola calcografica allegorica con santi francescani. Solida legatura coeva in piena pelle su assi, decorarata dry with an expansive ornate frame and a central figurative panel. Dorso a nervi pronunciati. Presenti due fermagli metallici originali in ottone di cui uno funzionante. Usure e segni d’uso ai piatti e al dorso, segni di tarlo ai piatti. Restauro al margine superiore delle prime carte con leggera perdita di inciso. Bruniture fisiologiche, margine superiore interessato da una gora che lo ha indebolito e sfrangiato nella prima e nell'ultima parte del volume.
Nel complesso esemplare genuino, strutturalmente molto solido e di forte impatto storico-visivo. Pp. (2); 22nn; 360; 12nn; 275; 13nn.
Nei libri antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione.
FULL TITLE AND AUTHOR
Der V. und VI. Theil Der drey Orden deß Heiligen Francisci Seraphici.
Welche verfasset und beschrieben P. Bernardus Sannig, der Böhmischen Provintz Franciscaner.
Neu-Stadt Prag: Gedruckt bey Johann Nicolaus Hampel, 1689.
Bernardus Sannig
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Tämä valtava kronikka kuuluu saksalaisen “Ordenchroniken”-traditioniin, monumentaalisiin teoksiin, jotka on laatua korostamaan uskonnollisten järjestysten historiallista ja hengellistä jatkuvuutta. Frantsiskaanien tapauksessa ikonografinen rakennelma on erityisen merkittävä: pyhä Fransiskus esiintyy keskellä serafisenä valon säteilevänä hahmona, ympärillä pyhät, marttyyrit, lähetys- ja katumustyöläiset jotka kuuluvat kolmeen fransiskaaniseen veljeskuntaan — vähin, Klarissat ja kolmanneksi vihityt. Teos istuu täydellisesti Auvor-uskonnollisen barokkikulttuurin vastalaukaisuun, jolloin uskonnolliset tilat käyttivät tällaisia kirjoja koulutuksen, instituution muistamisen ja henkisen propagandan välineinä. Pragassa 1689 julkaistu Hampelin toimittama painatus Neustadtissa osoittaa katolisen Bohemian keskeisen roolin fransiskaanisen kulttuurin levittämisessä Keski-Eurooppaan. Gotlantilainen saksankielinen kirjoitus, monumentaalinen typografia ja vahva luostariin liittyvä sidoksisuus paljastavat käytännöllisen mutta samalla symbolisen suunnitelman: kirja, jonka tarkoitus on säilyä, käytettävissä luostareissa, uskonnollisissa kirjastoissa ja teologisissa oppilaitoksissa. Kuvallinen laitos kääntää fransiskaanisuuden katolisen pyhyyden sankarigeenealogiaan.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Bernardus Sannig (1638–1704) oli merkittävä itävaltalainen fransiiskaaninenuskoitunut kuuluva riformoitujen veljesten sääntöjen mukaan. Teologi, kronikoitsija ja kirkollinen historioitsija; toimi Boeman fransiskaanisen provinssin sisällä ja tuli tunnetuksi suurista teoksistaan fransiskaaneista ja heidän pyhistään. Hänen kronikkansa heijastavat täydellisesti vastailmainen barokkinen ilmapiiri, yhdistäen historiallisen oppineisuuden, institutionalisen juhlavuuden ja intoa hartauden.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Pragassa 1600-luvulla painetut fransiskaanien kronikat tehtiin pääasiassa luostareille, uskonnollisille kirjastoille ja boemilais-alueen sekä itävalta-saksalaisen ecclesialisaation instituutioille. Painatuskappaleiden määrät olivat tyypillisesti rajoitettuja ja tarkoitettu yksinomaan tilapäiseen käyttöön. Täydellisten kappaleiden säilyminen alkuperäisessä sidoksessa ja metallikiinnikkein on nykyään suhteellisen harvinaista, sillä nämä teokset päätyivät usein hajalleen tai vahingoittuneiksi luostoliessien kukistusten ja XVIII–XIX-luvun keskieurooppalaisten sotien aikana. Luostarilähteisiin ja vanhoihin leimoihin peräisin olevat kappaleet, kuten tämä esimerkki, ovat erityisen kiinnostavia historiallis-dokumentaariselta kannalta.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
VD17 – Verzeichnis der im deutschen Sprachraum erschienenen Drucke des 17. Jahrhunderts.
WorldCat, censimenti delle edizioni praghesi di Bernardus Sannig dedicate ai “drey Orden deß Heiligen Francisci”.
KVK – Karlsruher Virtueller Katalog, copie in biblioteche conventuali tedesche, ceche e austriache.
Jöcher, Allgemeines Gelehrten-Lexicon, voce “Sannig, Bernardus”.
Cataloghi delle biblioteche francescane boeme del XVII secolo.
Catholic Encyclopedia, voce “Franciscans”.
Myyjän tarina
I CUSTODI DELLE STIMMATE : FRANCESCO TRA MISTICISMO, MARTIRIO E POTERE MONASTICO
Monumentaalinen aguografiaitalainen kokoelma saksalaisista pyhistä ja kolmesta fransiskaanilaisesta laitosin noudattaen Pragan 1689 ja yhä säilyy saman aikakauden voimakkaassa sidoksessa metallikiinnikkeineen. Tämä teos ilmentää barokkisen katolisen Euroopan after tridentinum—uskonäkyä, sotilaallista ja syvästi visuaalista, jossa fransiskaanisen pyhienpalvonta muutetaan uskon sankariksi genealogiseksi. Suuri etusivun hakkaus, serafinen kuva pyhän Fransiskuksen ympäröimänä marttyyrien, saarnaajien ja mystikoiden toimesta, rakentaa aidon fransiskaanisen “pyhän konstellation” . Esine, massiivinen ja ankara, säilyttää kaiken konkordian voiman Keski-Euroopan 1600-luvun luostari-kirjoissa: kuivasti painettu nahka, jänteet painavia, messinkiset kiinnikkeet ja liturginen läsnäolo. Kirja, tarkoitettu ei pelkälle keräilylle vaan uskonnollisen järjestyksen kollektiiviselle muistolle, joka halusi edustaa itsensä katolisen keisarikunnan henkiseksi tukikiviksi.
MARKET VALUE
Saksankielisten fransiskaanisten suurien kronikkojen 1600-luvulta, erityisesti jos säilyvät aikakauden sidoksissa metallikiinnikkein, ovat yhä kysytympiä uskonnollisen historian ja barokkisen luostarikulttuurin markkinoilla. Täydellisesti säilyneet, hyvin varustellut ja lasinlyöntillä varustetut eksemplarit voivat yleisesti vaihdella 1 200–1 500 euron välillä, korkeampia arvoja erityisen tuoreiden tai luostarikirjastojen peräisin olevien kappaleiden osalta. Tämä esimerkki osoittaa käytön aiheuttamia kulumia, mutta säilyttää vahvan keräilyarvon alkuperäisen sidoksen ja allegorisen etusivun vuoksi.
FYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
In-folio massiccio, volumes V. e VI. di sei. Frontespizio tipografico in caratteri gotici tedeschi e grande tavola calcografica allegorica con santi francescani. Solida legatura coeva in piena pelle su assi, decorarata dry with an expansive ornate frame and a central figurative panel. Dorso a nervi pronunciati. Presenti due fermagli metallici originali in ottone di cui uno funzionante. Usure e segni d’uso ai piatti e al dorso, segni di tarlo ai piatti. Restauro al margine superiore delle prime carte con leggera perdita di inciso. Bruniture fisiologiche, margine superiore interessato da una gora che lo ha indebolito e sfrangiato nella prima e nell'ultima parte del volume.
Nel complesso esemplare genuino, strutturalmente molto solido e di forte impatto storico-visivo. Pp. (2); 22nn; 360; 12nn; 275; 13nn.
Nei libri antichi, con una storia plurisecolare, possono essere presenti alcune imperfezioni, non sempre rilevate nella descrizione.
FULL TITLE AND AUTHOR
Der V. und VI. Theil Der drey Orden deß Heiligen Francisci Seraphici.
Welche verfasset und beschrieben P. Bernardus Sannig, der Böhmischen Provintz Franciscaner.
Neu-Stadt Prag: Gedruckt bey Johann Nicolaus Hampel, 1689.
Bernardus Sannig
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Tämä valtava kronikka kuuluu saksalaisen “Ordenchroniken”-traditioniin, monumentaalisiin teoksiin, jotka on laatua korostamaan uskonnollisten järjestysten historiallista ja hengellistä jatkuvuutta. Frantsiskaanien tapauksessa ikonografinen rakennelma on erityisen merkittävä: pyhä Fransiskus esiintyy keskellä serafisenä valon säteilevänä hahmona, ympärillä pyhät, marttyyrit, lähetys- ja katumustyöläiset jotka kuuluvat kolmeen fransiskaaniseen veljeskuntaan — vähin, Klarissat ja kolmanneksi vihityt. Teos istuu täydellisesti Auvor-uskonnollisen barokkikulttuurin vastalaukaisuun, jolloin uskonnolliset tilat käyttivät tällaisia kirjoja koulutuksen, instituution muistamisen ja henkisen propagandan välineinä. Pragassa 1689 julkaistu Hampelin toimittama painatus Neustadtissa osoittaa katolisen Bohemian keskeisen roolin fransiskaanisen kulttuurin levittämisessä Keski-Eurooppaan. Gotlantilainen saksankielinen kirjoitus, monumentaalinen typografia ja vahva luostariin liittyvä sidoksisuus paljastavat käytännöllisen mutta samalla symbolisen suunnitelman: kirja, jonka tarkoitus on säilyä, käytettävissä luostareissa, uskonnollisissa kirjastoissa ja teologisissa oppilaitoksissa. Kuvallinen laitos kääntää fransiskaanisuuden katolisen pyhyyden sankarigeenealogiaan.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Bernardus Sannig (1638–1704) oli merkittävä itävaltalainen fransiiskaaninenuskoitunut kuuluva riformoitujen veljesten sääntöjen mukaan. Teologi, kronikoitsija ja kirkollinen historioitsija; toimi Boeman fransiskaanisen provinssin sisällä ja tuli tunnetuksi suurista teoksistaan fransiskaaneista ja heidän pyhistään. Hänen kronikkansa heijastavat täydellisesti vastailmainen barokkinen ilmapiiri, yhdistäen historiallisen oppineisuuden, institutionalisen juhlavuuden ja intoa hartauden.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Pragassa 1600-luvulla painetut fransiskaanien kronikat tehtiin pääasiassa luostareille, uskonnollisille kirjastoille ja boemilais-alueen sekä itävalta-saksalaisen ecclesialisaation instituutioille. Painatuskappaleiden määrät olivat tyypillisesti rajoitettuja ja tarkoitettu yksinomaan tilapäiseen käyttöön. Täydellisten kappaleiden säilyminen alkuperäisessä sidoksessa ja metallikiinnikkein on nykyään suhteellisen harvinaista, sillä nämä teokset päätyivät usein hajalleen tai vahingoittuneiksi luostoliessien kukistusten ja XVIII–XIX-luvun keskieurooppalaisten sotien aikana. Luostarilähteisiin ja vanhoihin leimoihin peräisin olevat kappaleet, kuten tämä esimerkki, ovat erityisen kiinnostavia historiallis-dokumentaariselta kannalta.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
VD17 – Verzeichnis der im deutschen Sprachraum erschienenen Drucke des 17. Jahrhunderts.
WorldCat, censimenti delle edizioni praghesi di Bernardus Sannig dedicate ai “drey Orden deß Heiligen Francisci”.
KVK – Karlsruher Virtueller Katalog, copie in biblioteche conventuali tedesche, ceche e austriache.
Jöcher, Allgemeines Gelehrten-Lexicon, voce “Sannig, Bernardus”.
Cataloghi delle biblioteche francescane boeme del XVII secolo.
Catholic Encyclopedia, voce “Franciscans”.
