Solitaire Laönnois - Différentes Pièces - 1753

LAONIN SUUTUNEEN SULJETUT OMINAISUUDET JA SALAISUUTUUDEN UNIVERSUMI
Hämmästyttävä ranskalainen 1700-luvun käsikirjoitus, kirjoitettu vuonna 1753 ja attribuoitu arvoitukselliseen “Solitaarinen Laönnois”iin, joka muodostaa todellisen zíbaldone-eroilun: henkilökohtainen kokoelma tekstejä, pohdintoja ja lainauksia aiempien kirjailijoiden teoksista, organisoituna proosan ja runon välille. Yli 500 käsikirjoitettua sivua kattava teos todistaa private, lähes meditatiivista älyllistä käytäntöä, jossa lukeminen, kopioiminen ja uudelleen kirjoittaminen muuttuvat tiedon rakentamisen välineiksi. Teos erottuu sisältöjensä monipuolisuuden, lähiaikoina eläneitten usean käsialan ja pienien koristelujen kuvioiden ansiosta, tarjoten elävän ikkunan ranskalaisen kirjallisen kulttuurin hetkeen 1600–1700-luvun taitteessa.
MARKET VALUE
Ranskalaisten 1700-luvun kirjasikokset, koostuen sekalaista ja henkilökohtaista sisältöä, muodostavat erikoistuneen mutta vakaasti toimivan markkinan. Hyvin säilyneet kappaleet, joiden sisällöt voidaan yhdistää tunnistettaviin kirjailijoihin, voivat saavuttaa arvoja 1 500–3 500 euroa.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Koko sidottu täysnahkapäällyksellä, aikakauden kulumaa. Selkä jännitysristein koristeltu. Sisäpuolet käsikirjoitetut kartat, joihin on tullut tahroja ja käytön merkkejä. Teksti kirjoitettu kahdella eri aikakauden kirjasintyypillä, mikä viittaa kokoonpanon tai yhteistyön kehittyneisyyteen. Läsnä pieniä piirustuksia ja käsin kirjoitettuja koristeluelementtejä. Otsikko kehystetty kasvikuvioin käsin kirjoitetussa alussivulla. Joillakin sivuilla marginaalimerkintöjä ja lukemisen merkkejä. Vanhoissa kirjoissa, joilla on monisataa vuotta kestävä historia, voi olla pieniä epätäydellisyyksiä, joita kuvausta ei välttämättä huomioida. S. 500; (2).

FULL TITLE AND AUTHOR
Erilaisia lehtiä sekä prosaassa että runossa, erilaisten kirjailijoiden teoksista tai erilaisista käsikirjoituksista, osittain “Le Solitaire Laönnois”in kopioimia, 1753.
Solitaire Laönnois

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Tämä käsikirjoitus kuuluu zíbaldoni- ja henkilökohtaisten kokoelmien perinteeseen, joka oli tyypillistä eurooppalaiselle älylliselle kulttuurille 1600–1800-luvuilla. Kokoelmoija, jonka identiteetti on “Solitaire Laönnois”, esiintyy puoliksi anonymina hahmona, todennäköisesti hengellinen, kirjallinen tai sivistynyt harrastaja, joka valikoi ja siirtää tekstejä, joita pitää merkityksellisinä. Teos kerää moraalisia usein lähteitä, filosofisia pohdintoja, kirjallisia katkelmia ja runonpaloja, muotoutuen älyllisen meditaation työkaluksi ja henkilökohtaiseksi arkistoksi. Tekstiyksiköiden numeroiminen ja järjestetty rakenne vihjaavat systemaattisuuteen, lähes asiateoksellisuuteen, samalla kun säilyy intiimi, ei julkistamiseen tarkoitettu luonne. Tämä käsikirjoitus on siten harvinainen esimerkki yksityisestä kulttuurista, jossa tieto ei ole esillä vaan sedimentoituna.

BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
“Solitare Laönnois” on hahmo, jota ei voi varmasti identifioida. Sana “solitaire” viittaa mahdollisesti uskonnolliseen yhteyteen tai vapaaehtoiseen eristäytymiseen, ehkä kirkkollisella tai puolimunkillisella alalla. Laonista (Laönnois) juontuva maantietoinen tausta viittaa Pohjois-Ranskassa sijaitsevaan alueeseen. Hänen koontityönsä paljastaa vankan kirjallisen koulutuksen ja kiinnostuksen tiedon välittämiseen ja uudelleenmuotoiluun.

HISTORY AND CIRCULATION
Kertomuksen mukaan vuonna 1753 Laonin kukkuloilla asui eruditi, joka tunnettiin vain nimellä Laönnoisin Solitaire. Hän ei ollut munkki eikä varsinainen erakko kanonisten sääntöjen mukaan: hän asui osittain hylätyssä talossa, keskusiaan muurien sisään kiinnitetty vanhassa tornissa, ja hän sai vain vähän vieraita, aina hämärän aikaan.
Käsiin tarttunut teos, joka kantaa hänen allekirjoituksensa — Solitaire Laönnois, 1753 — ei ole tavanomainen teos. Se ilmenee moraalisten pohdintojen vihkuna, mutta paljastaa pian monitulktaisemman rakenteen: meditoinnin katkelmia, havaintoja ihmisen käyttäytymisestä ja äkillisiä siirtymiä kohti synkempää filosofiaa, hieman kahlitun ironianomaisen. Jotkut kohdat puhuvat “sosiaalisista maskeista” ja “eläytyneistä elämistä kuin teatterirooleja”, osoittaen nykyaikaisin aistimuksin havaitun herkkyyden.

Läheisen perinteen mukaan tekijä olisi ollut entinen lain mies, ehkä tuomari, joka joutui menettämään asemansa ja vetäytyi vapaaehtoisesti nähtyään oikeuden epäonnistumisen syynä. Tästä hetkestä eteenpäin hän päätti elää “kaupungin ulkopuolella, mutta nähtävissä sen läheltä”, kirjoittaen vuosia ihmisten paheista, kunnianhimoista ja tekopyhistä.

Käsikirjoitus, kirjoitettu pienikirjaintyyppisellä ja hermostuneella käsialalla, sisältää jatkuvat korjausmerkinnät, ikään kuin tekijä epäilisi jokaista väitettä juuri silloin kun se kirjoitettiin. Joillakin sivuilla esiintyy arvoituksellisia symboleja — pieniä geometrisia merkkejä, kuin amuleitteja — joita tekstissä ei selitetä ja joiden vuoksi on arveltu okkulttisten käytäntöjen kiinnostuksesta tai yksinkertaisesti henkilökohtaiseen koodijärjestelmään.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Chartier, Roger, Inscrire et effacer: culture écrite et littérature; Darnton, Robert, The Literary Underground of the Old Regime; Harvard Library, cataloghi di manoscritti francesi del XVIII secolo; BnF (Bibliothèque nationale de France), manuscrits-osasto, kokoelmat, valmisteet kirjakokoelmista; ranskalaisen käsikirjoituskulttuurin historioitsijat pre-revoluutio; antiikkikauppojen luettelot XVIII-luvun keräilykokoelmista.