Égypte ancienne Faience Amulette en inlay de génie Kebehsenuf. 3,7 cm de haut. Période tardive, 664 - 332 av. J.-C. Licence






A dirigé le musée de la collection Ifergan, spécialisée en archéologie phénicienne.
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Description fournie par le vendeur
Incrustation d'une amulette du génie Kebehsenuf.
CULTURE : l'Égypte ancienne
PÉRIODE : Basse Époque, 664 - 332 av. J.-C.
Matériau : pierre
DIMENSIONS : 3,7 cm de hauteur.
PROVENANCE:
- Collection privée, B., Lyon, France. 1960.
CONSERVATION : Intacte.
DESCRIPTION :
Amulette avec le corps en forme humaine, accroupi, couvert d'un linceul, avec une tête de faucon et une perruque tripartite. Le dos est complètement plat, conservant des traces d'engobe noir. Ce fait nous permet d'identifier l'objet comme une incrustation, une pièce conçue pour être intégrée dans un élément plus grand dans le cadre de la décoration. L'option la plus plausible quant à son usage est un sarcophage en bois, il existe des exemples, comme le sarcophage du prêtre Petosiris, sur lequel cinq colonnes d'écriture hiéroglyphique ont été gravées sur son corps, chaque symbole étant une incrustation, réalisée dans ce cas en faïence de différentes couleurs. Dans d'autres cas, il ne s'agit que d'un collier avec une divinité, comme celui étudié ici, à l'intérieur d'un pectoral, composé de différents types de pierre, chacune apportant sa couleur caractéristique. Les options sont variées, mais il est clair que c'est une technique décorative utilisée par les anciens Égyptiens pour donner une couleur naturelle aux sarcophages, indiquant à la fois la qualité et le statut, car certaines pierres, voire des gemmes, étaient coûteuses à acquérir et donc réservées aux plus riches ou à ceux qui occupaient des positions de grande importance au sein de l'administration ou du clergé.
Il représente la divinité ou le génie Kebehsenuf ou Qebehsenuf, l’un des quatre fils d’Horus et Hathor, et frère d’Amset, Duamutef et Hapi dans la mythologie égyptienne. Son nom signifie « celui qui rafraîchit ses frères » et il est une divinité associée à la protection de l’Ouest. Lors de la préparation des momies, l’un des quatre vases canopes, celui utilisé pour les intestins, le représentait sous la forme d’une momie avec une tête de faucon. Il était à son tour protégé par la déesse Serket. En tant que divinité funéraire, avec ses frères et les divinités Maa-ateff, Jeri-beqf et Horus-Jentimaa, ils formaient « les sept éclatants », qui étaient les protecteurs du corps d’Osiris.
Notes:
Le vendeur garantit qu'il a acquis cette pièce conformément à toutes les lois nationales et internationales relatives à la propriété du patrimoine culturel. Déclaration de provenance vue par Catawiki.
Le vendeur veillera à ce que tous les permis nécessaires, comme une licence d'exportation, soient obtenus, et il informera l'acheteur de leur statut si cela prend plus de quelques jours.
Le bijou comprend un certificat d'authenticité.
La pièce comprend une licence d'exportation espagnole.
LE MINISTÈRE DE LA CULTURE D'ESPAGNE DEMANDE À TOUS LES VENDEURS DES FACTURES OU AUTRES DOCUMENTS POUVANT PROUVER LA LÉGALITÉ DE CHAQUE ARTICLE AVANT DE FOURNIR UNE LICENCE D'IMPORTATION OU D'EXPORTATION.
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À propos du vendeur
Incrustation d'une amulette du génie Kebehsenuf.
CULTURE : l'Égypte ancienne
PÉRIODE : Basse Époque, 664 - 332 av. J.-C.
Matériau : pierre
DIMENSIONS : 3,7 cm de hauteur.
PROVENANCE:
- Collection privée, B., Lyon, France. 1960.
CONSERVATION : Intacte.
DESCRIPTION :
Amulette avec le corps en forme humaine, accroupi, couvert d'un linceul, avec une tête de faucon et une perruque tripartite. Le dos est complètement plat, conservant des traces d'engobe noir. Ce fait nous permet d'identifier l'objet comme une incrustation, une pièce conçue pour être intégrée dans un élément plus grand dans le cadre de la décoration. L'option la plus plausible quant à son usage est un sarcophage en bois, il existe des exemples, comme le sarcophage du prêtre Petosiris, sur lequel cinq colonnes d'écriture hiéroglyphique ont été gravées sur son corps, chaque symbole étant une incrustation, réalisée dans ce cas en faïence de différentes couleurs. Dans d'autres cas, il ne s'agit que d'un collier avec une divinité, comme celui étudié ici, à l'intérieur d'un pectoral, composé de différents types de pierre, chacune apportant sa couleur caractéristique. Les options sont variées, mais il est clair que c'est une technique décorative utilisée par les anciens Égyptiens pour donner une couleur naturelle aux sarcophages, indiquant à la fois la qualité et le statut, car certaines pierres, voire des gemmes, étaient coûteuses à acquérir et donc réservées aux plus riches ou à ceux qui occupaient des positions de grande importance au sein de l'administration ou du clergé.
Il représente la divinité ou le génie Kebehsenuf ou Qebehsenuf, l’un des quatre fils d’Horus et Hathor, et frère d’Amset, Duamutef et Hapi dans la mythologie égyptienne. Son nom signifie « celui qui rafraîchit ses frères » et il est une divinité associée à la protection de l’Ouest. Lors de la préparation des momies, l’un des quatre vases canopes, celui utilisé pour les intestins, le représentait sous la forme d’une momie avec une tête de faucon. Il était à son tour protégé par la déesse Serket. En tant que divinité funéraire, avec ses frères et les divinités Maa-ateff, Jeri-beqf et Horus-Jentimaa, ils formaient « les sept éclatants », qui étaient les protecteurs du corps d’Osiris.
Notes:
Le vendeur garantit qu'il a acquis cette pièce conformément à toutes les lois nationales et internationales relatives à la propriété du patrimoine culturel. Déclaration de provenance vue par Catawiki.
Le vendeur veillera à ce que tous les permis nécessaires, comme une licence d'exportation, soient obtenus, et il informera l'acheteur de leur statut si cela prend plus de quelques jours.
Le bijou comprend un certificat d'authenticité.
La pièce comprend une licence d'exportation espagnole.
LE MINISTÈRE DE LA CULTURE D'ESPAGNE DEMANDE À TOUS LES VENDEURS DES FACTURES OU AUTRES DOCUMENTS POUVANT PROUVER LA LÉGALITÉ DE CHAQUE ARTICLE AVANT DE FOURNIR UNE LICENCE D'IMPORTATION OU D'EXPORTATION.
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