Figurine - Gray Schist Seated Bodhisattva Avalokiteshvara-Gandhara - Schiste






A dirigé le musée de la collection Ifergan, spécialisée en archéologie phénicienne.
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Bodhisattva assis au schiste gris originaire de Gandhara, Dynastie Kushan (1er–3e siècle), hauteur 45 cm, poids 12,4 kg, pièce unique, vendue avec socle, en bon état.
Description fournie par le vendeur
Description:
Cette sculpture finement sculptée gandharienne représente un Bodhisattva assis. La figure est représentée dans une posture méditative, jambes croisées en padmasana, avec les mains positionnées dans un mudra symbolique, probablement le geste Dhyan-asana, signifiant méditation ou reassurance.
Assis en Dhyan-asana, tenant un grand lotus devant sa poitrine, vêtu de robes flottantes et orné de divers colliers, le visage moustachu avec un nez aquilin et des yeux à paupières lourdes est centré par une Urna surélevée, soutenue par un nimbus et surmontée d'une finiale cylindrique.
Le Bodhisattva est orné d'une coiffe richement stratifiée, de boucles d'oreilles et d'un collier, soulignant son statut princier avant l'illumination. Les traits du visage — sourcils arqués, yeux en forme d'amande et sourire doux — dégagent sérénité et introspection spirituelle, caractéristiques de l'art gandharien influencé par l'esthétique gréco-romaine. Le drapé, avec ses plis naturalistes et son flux rythmé, reflète les techniques sculpturales hellénistiques adaptées à l'iconographie bouddhiste.
D'un point de vue stylistique, cette sculpture incarne la nature syncrétique de l'art gandharien, où les thèmes religieux indiens étaient exprimés à travers le langage sculptural classique occidental. La période kushane fut une époque florissante pour l'art bouddhiste, et les figures de Bodhisattva comme celle-ci servaient à la fois des fins dévotionnelles et didactiques, souvent placées dans des contextes monastiques ou des stupas pour inspirer la révérence et transmettre le chemin vers l'illumination.
Signification : Ce passage illustre l'iconographie transitionnelle du début du Mahayana bouddhisme, où les Bodhisattvas sont devenus des figures centrales de compassion et de guidance. Son artisanat et sa fidélité iconographique en font un artefact précieux pour comprendre la diffusion de l'art bouddhiste à travers l'Asie centrale et du Sud, ainsi que les échanges culturels favorisés par la Silk Road.
Bodhisattva assis
Culture : Gandharan
Période : Dynastie Kushan, vers le Ier au IIIe siècle de notre ère.
Région : Gandhara (Pakistan du Nord et Afghanistan de l'Est modernes)
Schiste gris sculpté
Dimensions : [Hauteur 42 cm — Hauteur avec support en bois 50 cm]
Provenance : [Une ancienne collection privée néerlandaise]
Provenance : acquis auprès d'un collectionneur privé (Heer P) en 2001 à La Haye. Ancienne collection privée familiale.
(M. et Mme M.J. de South Holland) du fin des années 1970, actuellement propriété du vendeur.
Remarque : le vendeur du lot garantit par la présente que cet objet a été obtenu légalement. Il garantit qu'il a le droit d'expédier ce lot. Il s'assure que tous les permis nécessaires sont en ordre. Le vendeur informera l'acheteur si cela prend plus de quelques jours.
Description:
Cette sculpture finement sculptée gandharienne représente un Bodhisattva assis. La figure est représentée dans une posture méditative, jambes croisées en padmasana, avec les mains positionnées dans un mudra symbolique, probablement le geste Dhyan-asana, signifiant méditation ou reassurance.
Assis en Dhyan-asana, tenant un grand lotus devant sa poitrine, vêtu de robes flottantes et orné de divers colliers, le visage moustachu avec un nez aquilin et des yeux à paupières lourdes est centré par une Urna surélevée, soutenue par un nimbus et surmontée d'une finiale cylindrique.
Le Bodhisattva est orné d'une coiffe richement stratifiée, de boucles d'oreilles et d'un collier, soulignant son statut princier avant l'illumination. Les traits du visage — sourcils arqués, yeux en forme d'amande et sourire doux — dégagent sérénité et introspection spirituelle, caractéristiques de l'art gandharien influencé par l'esthétique gréco-romaine. Le drapé, avec ses plis naturalistes et son flux rythmé, reflète les techniques sculpturales hellénistiques adaptées à l'iconographie bouddhiste.
D'un point de vue stylistique, cette sculpture incarne la nature syncrétique de l'art gandharien, où les thèmes religieux indiens étaient exprimés à travers le langage sculptural classique occidental. La période kushane fut une époque florissante pour l'art bouddhiste, et les figures de Bodhisattva comme celle-ci servaient à la fois des fins dévotionnelles et didactiques, souvent placées dans des contextes monastiques ou des stupas pour inspirer la révérence et transmettre le chemin vers l'illumination.
Signification : Ce passage illustre l'iconographie transitionnelle du début du Mahayana bouddhisme, où les Bodhisattvas sont devenus des figures centrales de compassion et de guidance. Son artisanat et sa fidélité iconographique en font un artefact précieux pour comprendre la diffusion de l'art bouddhiste à travers l'Asie centrale et du Sud, ainsi que les échanges culturels favorisés par la Silk Road.
Bodhisattva assis
Culture : Gandharan
Période : Dynastie Kushan, vers le Ier au IIIe siècle de notre ère.
Région : Gandhara (Pakistan du Nord et Afghanistan de l'Est modernes)
Schiste gris sculpté
Dimensions : [Hauteur 42 cm — Hauteur avec support en bois 50 cm]
Provenance : [Une ancienne collection privée néerlandaise]
Provenance : acquis auprès d'un collectionneur privé (Heer P) en 2001 à La Haye. Ancienne collection privée familiale.
(M. et Mme M.J. de South Holland) du fin des années 1970, actuellement propriété du vendeur.
Remarque : le vendeur du lot garantit par la présente que cet objet a été obtenu légalement. Il garantit qu'il a le droit d'expédier ce lot. Il s'assure que tous les permis nécessaires sont en ordre. Le vendeur informera l'acheteur si cela prend plus de quelques jours.
