Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724
![Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/18/4/6/f/46fba307-74b0-42e9-94ad-081666931f75.jpg)
![Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/18/f/f/0/ff00a2c8-5882-44d4-b6c6-b10a6da201d9.jpg)
![Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/18/c/3/f/c3f16d4c-65b2-4e08-9f60-e54d34c22d87.jpg)
![Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/18/8/1/3/81302ffe-269d-484d-b4e8-995ad1a47e1e.jpg)
![Mel - [Occultism] Der Tabernackel / Salems Tempel - 1720-1724 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/18/b/8/6/b86f8c29-fe5e-4744-a212-17af9ad5d887.jpg)

Heeft een masterdiploma in bibliografie en zeven jaar ervaring, gespecialiseerd in incunabelen en Arabische manuscripten.
| € 110 | ||
|---|---|---|
| € 100 | ||
| € 95 | ||
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 121980 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Twee titels in één band door Mel uit 1720 en 1724 over de tabernakel en Salems tempel met talrijke illustraties, een ingetogen esoterische religieuze studie in het Duits.
Beschrijving van de verkoper
[RITUELEN, MOLOCH, SYMBOLIEK, OFFERS, THEOLOGIE]
Conrad MEL:
Twee titels in één deel:
1) 1720: Het tabernakel of een uitgebreide beschrijving van de abdijhut
2) 1724: Tempel van Salem.
Talrijke illustraties, sommige paginagroot, sommige gevouwen (meerdere keren).
1) De tabernakel:
"The Tabernacle" is een gedetailleerde, allegorische interpretatie van de Bijbelse tabernakel en zijn rituelen. Mel interpreteert de offerpraktijken – zoals brandoffers, graanoffers en zondoffers – als een voorafbeelding van Jezus' offer en ziet in heilige objecten zoals het altaar, de ark van het verbond en de kandelaar symbolen voor centrale aspecten van christelijke vroomheid en theologie. De architectonische en cultische objecten worden mystiek geïnterpreteerd, en getallen en materialen worden begrepen als dragers van verborgen goddelijke waarheden. Oculte symboliek is te vinden in de diepzinnige allegorie, niet in magische praktijken. Moloch en mensenoffers verschijnen als ontzagwekkende tegenbeelden: ze dienen om het te onderscheiden van heidense wreedheid om de hogere betekenis van het Israëlisch-christelijke offer te benadrukken. Zo groeit het werk uit tot een theologische en spirituele encyclopedie van de tabernakelcultus.
††† "Als dubbele haken / waarmee men het vlees sloeg / en het boven de kolen van het altaarvuur draaide / zodat het vlees des te sneller door het vuur verteerd zou worden." †††
2) Tempel van Salem:
"Salem's Temple" is een rijk geïllustreerd werk met een gedetailleerde beschrijving van de Tempel van Salomo, de door Zorobabel herbouwde Tempel en de door Herodes uitgebreide Tempel in Jeruzalem. De kern van het boek bestaat uit talrijke kopergravures die niet alleen architectonische details, doorsneden en plattegronden van de Tempel afbeelden, maar ook werktuigen, cultusobjecten en priesterlijke gewaden. Door de nauwkeurige illustraties, waaronder schetsen en perspectieftekeningen, ging Mel veel verder dan een puur tekstuele beschrijving; zijn werk diende als een visueel compendium van oude sacrale architectuur.
De tekst bevat een duidelijke onderliggende theologische symboliek, deels met verwijzingen naar het christendom, eschatologische verwachtingen en – afhankelijk van de definitie – ook naar de vroegmoderne esoterisch-occulte interpretatie van heilige ruimtes, bijvoorbeeld in de mysterieuze betekenissen van de werktuigen of de verdeling van de ruimte. Ook de "kopertjes" nodigen uit tot een allegorisch-mystieke interpretatie, zonder echter expliciet occulte praktijken uit te beelden; Mel sluit veeleer aan bij piëtistische en universele theologische tradities door in de tempel een weerspiegeling van de goddelijke orde en een code voor het mysterie van de schepping te zien.
††† "... moest het slachtoffer slachten / de volgende moest het bloed vangen en besprenkelen / de volgende moest het gouden altaar schoonmaken / de volgende moest de lampen klaarmaken / de volgende moest de stukken van het brandoffer naar het altaar dragen / de eerste het hoofd en de poten / de tweede de schouders / een ander de nieren / weer een ander de ingewanden."
Meestal in het Duits, met enkele passages in het Hebreeuws of Grieks.
Afmetingen: 20,5 x 16,4 cm.
294 + 192 pagina's. Contemporaine kwartlederen band, versleten. Binnenwerk licht verkleurd, soms met watervlekken, verder zeer goed bewaard gebleven. Talrijke illustraties. Sommige illustraties zijn meermaals gevouwen (de grotere zijn tot 33 cm lang); deze zijn allemaal te zien op de foto's.
[RITUELEN, MOLOCH, SYMBOLIEK, OFFERS, THEOLOGIE]
Conrad MEL:
Twee titels in één deel:
1) 1720: Het tabernakel of een uitgebreide beschrijving van de abdijhut
2) 1724: Tempel van Salem.
Talrijke illustraties, sommige paginagroot, sommige gevouwen (meerdere keren).
1) De tabernakel:
"The Tabernacle" is een gedetailleerde, allegorische interpretatie van de Bijbelse tabernakel en zijn rituelen. Mel interpreteert de offerpraktijken – zoals brandoffers, graanoffers en zondoffers – als een voorafbeelding van Jezus' offer en ziet in heilige objecten zoals het altaar, de ark van het verbond en de kandelaar symbolen voor centrale aspecten van christelijke vroomheid en theologie. De architectonische en cultische objecten worden mystiek geïnterpreteerd, en getallen en materialen worden begrepen als dragers van verborgen goddelijke waarheden. Oculte symboliek is te vinden in de diepzinnige allegorie, niet in magische praktijken. Moloch en mensenoffers verschijnen als ontzagwekkende tegenbeelden: ze dienen om het te onderscheiden van heidense wreedheid om de hogere betekenis van het Israëlisch-christelijke offer te benadrukken. Zo groeit het werk uit tot een theologische en spirituele encyclopedie van de tabernakelcultus.
††† "Als dubbele haken / waarmee men het vlees sloeg / en het boven de kolen van het altaarvuur draaide / zodat het vlees des te sneller door het vuur verteerd zou worden." †††
2) Tempel van Salem:
"Salem's Temple" is een rijk geïllustreerd werk met een gedetailleerde beschrijving van de Tempel van Salomo, de door Zorobabel herbouwde Tempel en de door Herodes uitgebreide Tempel in Jeruzalem. De kern van het boek bestaat uit talrijke kopergravures die niet alleen architectonische details, doorsneden en plattegronden van de Tempel afbeelden, maar ook werktuigen, cultusobjecten en priesterlijke gewaden. Door de nauwkeurige illustraties, waaronder schetsen en perspectieftekeningen, ging Mel veel verder dan een puur tekstuele beschrijving; zijn werk diende als een visueel compendium van oude sacrale architectuur.
De tekst bevat een duidelijke onderliggende theologische symboliek, deels met verwijzingen naar het christendom, eschatologische verwachtingen en – afhankelijk van de definitie – ook naar de vroegmoderne esoterisch-occulte interpretatie van heilige ruimtes, bijvoorbeeld in de mysterieuze betekenissen van de werktuigen of de verdeling van de ruimte. Ook de "kopertjes" nodigen uit tot een allegorisch-mystieke interpretatie, zonder echter expliciet occulte praktijken uit te beelden; Mel sluit veeleer aan bij piëtistische en universele theologische tradities door in de tempel een weerspiegeling van de goddelijke orde en een code voor het mysterie van de schepping te zien.
††† "... moest het slachtoffer slachten / de volgende moest het bloed vangen en besprenkelen / de volgende moest het gouden altaar schoonmaken / de volgende moest de lampen klaarmaken / de volgende moest de stukken van het brandoffer naar het altaar dragen / de eerste het hoofd en de poten / de tweede de schouders / een ander de nieren / weer een ander de ingewanden."
Meestal in het Duits, met enkele passages in het Hebreeuws of Grieks.
Afmetingen: 20,5 x 16,4 cm.
294 + 192 pagina's. Contemporaine kwartlederen band, versleten. Binnenwerk licht verkleurd, soms met watervlekken, verder zeer goed bewaard gebleven. Talrijke illustraties. Sommige illustraties zijn meermaals gevouwen (de grotere zijn tot 33 cm lang); deze zijn allemaal te zien op de foto's.
