Bouddha en position bumisparsha mudra enb ronze anciennement laqué et doré - sculptuur - Laos






Ruim 20 jaar ervaring in Indonesische en Oceanische kunst met museumachtergrond.
| € 150 | ||
|---|---|---|
| € 3 | ||
| € 2 | ||
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 122028 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Bronzen Boeddha in bumisparsha mudra, gelakt en verguld brons, uit Laos, XVIIIe eeuw, 23,4 cm hoog, 11,4 cm breed, 7 cm diep, in goede staat, niet gesigneerd.
Beschrijving van de verkoper
Boeddha en positie bumisparsha mudra
Laos
de achttiende eeuw
De Boeddha wordt afgebeeld zittend op een hoog, gestapeld voetstuk in de houding sattvaparyanka. Het rechterbeen rust op het linkerbeen, de rechterhand ligt op de knie in de houding bumisparsha mudra (het aanraken van de aarde als getuige), met de vingers naar de grond gericht, en de linkerhand ligt in de schoot, met de handpalm naar de hemel gekeerd. Het lichaam heeft brede schouders en een borst die uitademing van meditatie uitstraalt. De verlichte is gekleed in sangathi en uttarasangha, die direct op het lichaam zijn bevestigd, waardoor de rechter schouder onbedekt blijft; een stuk stof ligt op de linker schouder en loopt door naar de navel.
Het gezicht met grote interioriteit is klassiek voor de Lao-statuur: de ogen met halfgesloten oogleden, bovenste door boogvormige wenkbrauwen met een perfecte ronde, een lange adelaarsneus in de vorm van een arendensnavel die een mond met fijne lippen overschaduwt en een brede glimlach schetst, de hals met mooie plooien. De schedel is bedekt met een menigte kleine puntjes en wordt bovenop gekroond door de ushnisha (schedelknobbel) waaruit een hoge rasmi in de vorm van een lotusbloem ontspringt. De puntige oren met lange uitgerekte lobben die naar buiten gekruld zijn, en de oorschelp in de vorm van een slakkenhuis.
De voorstelling van onze Boeddha maakt deel uit van de klassieke beelden uit de canon van de boeddhistische beeldhouwkunst en verwijst naar een bijzonder episode uit het leven van de Verlichte. Toen hij dicht bij het bereiken van de verlichting stond onder de Bodhi-boom, probeerde Mâra, de god van de onverzadigbare verlangens, de Verlichte af te leiden en beweerde het recht op de Troon van de Verlichting voor zichzelf op te eisen. Bij de herhaalde aanvallen van Mâra bleef de Boeddha onbewogen en nam hij met dit symbolische gebaar de aarde als getuige van zijn wil om volledige verlichting te bereiken.
Bronze, voorheen gelakt en goudkleurig
23,4 x 11,4 cm
gebruiksslijtage
Collection privée
Boeddha en positie bumisparsha mudra
Laos
de achttiende eeuw
De Boeddha wordt afgebeeld zittend op een hoog, gestapeld voetstuk in de houding sattvaparyanka. Het rechterbeen rust op het linkerbeen, de rechterhand ligt op de knie in de houding bumisparsha mudra (het aanraken van de aarde als getuige), met de vingers naar de grond gericht, en de linkerhand ligt in de schoot, met de handpalm naar de hemel gekeerd. Het lichaam heeft brede schouders en een borst die uitademing van meditatie uitstraalt. De verlichte is gekleed in sangathi en uttarasangha, die direct op het lichaam zijn bevestigd, waardoor de rechter schouder onbedekt blijft; een stuk stof ligt op de linker schouder en loopt door naar de navel.
Het gezicht met grote interioriteit is klassiek voor de Lao-statuur: de ogen met halfgesloten oogleden, bovenste door boogvormige wenkbrauwen met een perfecte ronde, een lange adelaarsneus in de vorm van een arendensnavel die een mond met fijne lippen overschaduwt en een brede glimlach schetst, de hals met mooie plooien. De schedel is bedekt met een menigte kleine puntjes en wordt bovenop gekroond door de ushnisha (schedelknobbel) waaruit een hoge rasmi in de vorm van een lotusbloem ontspringt. De puntige oren met lange uitgerekte lobben die naar buiten gekruld zijn, en de oorschelp in de vorm van een slakkenhuis.
De voorstelling van onze Boeddha maakt deel uit van de klassieke beelden uit de canon van de boeddhistische beeldhouwkunst en verwijst naar een bijzonder episode uit het leven van de Verlichte. Toen hij dicht bij het bereiken van de verlichting stond onder de Bodhi-boom, probeerde Mâra, de god van de onverzadigbare verlangens, de Verlichte af te leiden en beweerde het recht op de Troon van de Verlichting voor zichzelf op te eisen. Bij de herhaalde aanvallen van Mâra bleef de Boeddha onbewogen en nam hij met dit symbolische gebaar de aarde als getuige van zijn wil om volledige verlichting te bereiken.
Bronze, voorheen gelakt en goudkleurig
23,4 x 11,4 cm
gebruiksslijtage
Collection privée
