Erasmus - Novum Testamentum - 1542

KRISTI ORD GJENFUNNET: ERASMO OG MODERNE BIBELFILOLGI FØDSEL
Denne sjeldne paris-edisjonen fra 1542 av Erasmus av Rotterdam’s Novum Testamentum utgjør et av grunnleggende monumentene i moderne filologi og vestlig bibelkritikk. Det er ikke bare et Nytestamentet, men boken som introduserte en helt ny måte å lese Skriftene på: direkte sammenligning med de greske kildene, verifisering av de tradisjonelle oversettelsene og avvisning av den mottatte tekstens autoritet når den ikke er støttet av gamle håndskrifter. Gjennom sitt arbeid omformet Erasmus Bibelen fra et tilslørt tekst til gjenstand for filologisk undersøkelse, og innledet en intellektuell revolusjon som skulle influere både den protestantiske reformasjonen og den katolske fornyelse. Denne utgaven, trykket bare tjueseks år etter Basel-prinsepsjonen fra 1516 og sannsynligvis blant de tidligste framstillinger av Erasmus-teksten i et virkelig bærbart format, vitner om den bemerkelsesverdige spredningen av en ny forståelse av kunnskap: tilbaketilkalling til kildene som verktøy for å forstå sannheten. De mange bruksspor som er bevart i eksemplaret bekrefter dens natur som et levende, studert og daglig konsultert bok, og legemliggjør perfekt overgangen fra middelalderens autoritet til den kritiske modernitet i renessansen.
MARKEDSVÆRDI
Femtitallets utgaver av Erasmus’ Novum Testamentum utgjør en av de mest ettertraktede sektorene innen humanistisk og religiøs samlerkultur. De komplette eksemplarene av de franske utgavene fra 1530-årene når vanligvis verdier mellom 1 500 og 3 500 euro, med høyere prisantydninger for kopier som er spesielt velholdte, annoterte eller kommer fra betydningsfulle historiske biblioteker. Den historiske betydningen av verket, ansett som en av tekstkritikkens grunntekster, sikrer en vedvarende etterspørsel blant samlere av humanisme, reformasjons‑historie og bibelbøker fra renessansen.
FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Etterfølgende binding i hel kalveskinn med bruksmerker. For-innbinding innrammet av elegant tresnittdekorert ramme. Papir Dd2 bundet etter Dd5. Bruks merker og håndskrevne notater i forhal, misfarget og restaurert ved kanten, med enkelte bokstaver dekket. Illustrert med tallrike tresnitt i teksten. Pp. (4), 770, 46 nn., (4). I gamle bøker, med en førtiårhundre historie, kan det være noen mindre feil som ikke alltid er oppdaget i beskrivelsen.
FULLT TITTEL OG FORFATTER
Novum Testamentum.
Parisii, apud Petrum Regnault, 1542.
Desiderius Erasmus Rotterodamus.
KONTEKST OG BETYDNING
Få bøker kan skryte av en innflytelse som er sammenlignbar med Erasmus’ Novum Testamentum. Da den nederlandske humanisten i 1516 publiserte Basel sin første gresk-latinske utgave av Det nye testamente, innledet han et prinsipp som skulle endre europeisk kultur radikalt: Skriftene måtte studeres gjennom de originale kildene, ikke utelukkende gjennom tradisjonell fortolkning som hadde akkumulert gjennom århundrene. Det humanistiske slagordet ad fontes fant dermed sin mest dristige og revolusjonære anvendelse.
Ved å sammenligne det greske teksten med den latinske Vulgata, påpekte Erasmus feiloverlevering, varianter og filologiske problemer som hadde fulgt bibellæsningen i århundrer. Hans arbeid hadde ikke som mål å bøye kristendommen ned, men å rense den gjennom å gjenfinne ordet som opprinnelig var ment. Av den grunn ble Novum Testamentum raskt et av de mest inflytelserike intellektuelle verktøyer i det XVI. århundre.
Den historiske betydningen av verket går langt utover filologi. Teksten brukt av Martin Luther til hans tyske oversettelse av Det nye testamente stammer direkte fra Erasmus-utgaven, samtidig som generasjoner katolske og protestantiske teologer tok i bruk de kritiske kriteriene som humanisten innførte. I denne forstand utgjør Novum Testamentum et av tekstgrunnlagene for europeisk modernitet, siden det fastslår at også de mest autoritative dokumenter kan underkastes historisk og språklig kontroll.
Denne 1542-utgaven får også en spesiell betydning fra et redaksjonelt perspektiv. I motsetning til de store utgavene til klosterbiblioteker eller universiteter, favoriserte den kompakte og håndterbare formen privat, daglig og personlig lesing. Det er sannsynligvis en av de første virkelig bærbare incarnasjonene av Erasmus’ Nytt Testamente, utformet for å ledsage lærde, geistlige og lesere med kulturell dannelse i den direkte konsultasjonen av Skriftene.
BIOGRAFI AV FORFATTEREN
Desiderius Erasmus av Rotterdam (1466-1536) var den mest innflytelsesrike humanisten i Europas renessanse. Filolog, teolog, utgiver og lærd i kirkens fedre, viet han livet til å gjenerobre de klassiske og kristne kildene. Gjennom arbeider som Enchiridion militis Christiani, Eloge de la Folie og spesielt Novum Testamentum, fremmet han en religiøsitet basert på direkte kjennskap til tekstene, individuell samvittighet og bruk av rasjonell kritikk. Hans filologiske metode la grunnlaget for moderne tekstkritikk og forvandlet europeiske bibelstudier.
TRYKKINGSHISTORIE OG OMFANG
Den første utgaven av Novum Instrumentum omne dukket opp ved Johann Froben i Basel i 1516 og er et av de mest innflytelsesrike bøker i vestlig historie. Følgende kom flere revisjoner av samme Erasmus i 1519, 1522, 1527 og 1535, hver preget av korrigeringer og filologiske oppdateringer. Etter forfatterens død fortsatte teksten å bli trykt over hele Europa og ble et av hovedverktøyene for studiet av Det nye testamente.
Den parisiske utgaven fra 1542, trykt av Pierre Regnault, vitner om full assimilasjon av Erasmus-tilnærmingen i det franske intellektuelle miljøet. Regnault tilhørte en av de viktigste familiene av pariske trykkere som spesialiserte seg i religiøse, universitære og humanistiske tekster. Den reduserte formatet i denne utgaven representerer et særegen betydningsfullt element, ettersom det reflekterer den økende etterspørselen etter bøker beregnet for privat lesing og individuell studie. I den forstand utgjør volumenet et verdifullt vitnesbyrd om bibelsk viten som ble demokratisert i løpet av den europeiske renessansen.
BIBLIOGRAFI OG REFERANSER
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, E-1028 (varianter av de pariske utgavene av Novum Testamentum).
USTC, Universal Short Title Catalogue, nr. 154626.
Renouard, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, vol. IV, s. 312-318.
Darlow & Moule, Historical Catalogue of Printed Editions of Holy Scripture, vol. II, s. 101-105.
Bezzel, Erasmusdrucke des 16. Jahrhunderts, s. 145-152.
Benz, Die Theologie des Erasmus von Rotterdam.
Rummel, Erasmus as a Translator of the Classics.
Halkin, Erasmus. A Critical Biography.
ICCU/OPAC SBN, censimenti delle edizioni parigine del Novum Testamentum del XVI secolo.
WorldCat, Novum Testamentum, Paris, Petrus Regnault, 1542.
Pettegree & Walsby, French Vernacular Books and Humanist Printing in Sixteenth-Century Paris.
Catalogues of Early Printed Biblical Texts in European Libraries.