Sanazaro - Parto della Vergine - 1588





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QUANDO OS DEUSES SE TORNARAM ANJOS: VÍRGILIO BATIZADO CRISTÃO
Entre as mais altas e surpreendentes expressões da poesia humanista europeia, o De Partu Virginis de Jacopo Sannazaro constitui uma das tentativas mais bem-sucedidas de traduzir o cristianismo para a língua estética da Antiguidade clássica. Nesta obra extraordinária, o nascimento de Cristo é elevado à dignidade da épica virgiliana e transformado em um evento cósmico capaz de unir dois mundos aparentemente inconciliáveis: a sapiência pagã e a revelação cristã. Esta elegante edição veneziana de 1588, impressa pela distinta oficina dos Giolito, testemunha a persistente fortuna de um texto que por mais de dois séculos foi considerado um modelo insuperável de poesia latina moderna. O magnífico frontispício xilografado arquitetônico, povoado por figuras alegóricas, elementos triunfais e símbolos da sapiência humanista, introduz o leitor em um universo literário no qual a linguagem de Virgílio é posta a serviço do mistério da Encarnação. O volume representa não apenas uma testemunha da grande época editorial veneziana, mas também um dos documentos mais significativos da ambição cultural renascentista: demonstrar que a perfeição formal dos antigos poderia tornar-se instrumento da verdade cristã.
VALUE DE MERCADO
As edições quinhentistas do De Partu Virginis mantêm uma presença estável e qualificada no mercado antiquário internacional. As cópias completas com frontispício, conservadas em encadernação antiga ou em bom estado de conservação, são particularmente procuradas por colecionadores de poesia humanista, literatura neo-latina e história da editoração veneziana. Exemplares análogos da edição Giolito de 1588 costumam aparecer no mercado em uma faixa entre 700 e 2.000 euros, com picos superiores para cópias especialmente conservadas, marginais ou dotadas de proveniências históricas documentadas. O crescente interesse pela literatura neo-latina do Renascimento tem contribuído nos últimos anos para consolidar o interesse pelas obras de Sannazaro, hoje reconhecido como um dos maiores poetas europeus da era humanista.
DESCRIÇÃO FÍSICA E CONDIÇÃO
Encadernação posterior em cartonado. Grande xilogravura em página inteira. Frontispício xilografado arquitetônico dentro de rica moldura figurada com aparato alegórico de gosto tardo-renascentista. Texto dentro de elegante enquadramento tipográfico. Iniciais ornamentadas em xilografia. Exemplar amplo com margens, em barbe. Algumas fisiológicas brunuras e esporádicas floraduras; presença de furos de traça. Conservação globalmente boa e coerente com a idade do volume. Pp. (2); 136; (2).
Em volumes antigos, com uma história plurisecular, podem está presentes algumas imperfeições, nem sempre detectadas na descrição.
TÍTULO COMPLETO E AUTOR
Del parto della Vergine del Sanazaro Libri Tre.
In Venetia, appresso i Gioliti, 1588.
Jacopo Sannazaro.
CONTEXTO E RELEVÂNCIA
Poucos textos incorporam o espírito do Renascimento italiano tanto quanto o De Partu Virginis. A obra nasce da ambição tipicamente humanista de demonstrar que o patrimônio formal da antiguidade clássica podia ser plenamente assimilado e posto a serviço da cultura cristã. Sannazaro encara assim um dos temas mais sagrados da tradição religiosa — o nascimento do Salvador — utilizando as ferramentas estilísticas da épica latina, a solenidade das invocações virgilianas, a musicalidade do hexâmetro e a grandiosidade das descrições cósmicas.
A operação era extremamente audaciosa. Por mais de um milênio a cultura cristã olhava com desconfiança para a herança pagã; Sannazaro, ao contrário, constrói uma ponte entre os dois universos. A Virgem assume uma dignidade poética digna das grandes figuras da épica antiga; os anjos substituem as divindades olímpicas; as profecias bíblicas ocupam o lugar dos oráculos pagãos; a história da salvação apresenta-se como o cumprimento de todas as expectativas do mundo antigo.
A obra exerceu uma extraordinária influência na poesia religiosa europeia dos séculos XVI e XVII. Foi lida, estudada, imitata e comentada na Itália, França, Espanha, Alemanha e Países Baixos. Por longo tempo foi considerada o mais importante exemplo de poesia cristã em latim após a Antiguidade e representou um modelo imprescindível para gerações de literatos e teólogos.
Particularmente significativa é a presença do célebre frontispício xilografado giolitino, autêntica síntese do gosto veneziano tardo-quinqüentesco. A arquitetura classicizante, as figuras alegóricas e o programa iconográfico celebrativo transformam o livro em uma espécie de monumento de papel dedicado à vitória da fé cristã por meio dos instrumentos culturais do humanismo.
BIOGRAFIA DO AUTOR
Jacopo Sannazaro nasceu em Nápoles em 1458 e ali morreu em 1530. Foi poeta, humanista, filólogo e um dos maiores protagonistas da cultura renascentista italiana. Membro eminente da Accademia Pontaniana, atuou na corte aragonesa napolitana e tornou-se célebre sobretudo graças à Arcadia, obra destinada a revolucionar a literatura pastoril europeia. Paralelamente à produção em volgare, cultivou com extraordinária afiação a escrita latina, atingindo no De Partu Virginis o ápice de sua maturidade artística. Sua fama percorreu toda a Europa e seu nome foi frequentemente associado aos de Virgílio e Ovídio como modelo da renascença humanística das letras clássicas.
HISTÓRIA DA IMPRESSÃO E CIRCULAÇÃO
O De Partu Virginis viu a luz pela primeira vez em 1526 e conheceu imediatamente uma difusão excepcional. Ao longo do século XVI a obra foi reimpressa repetidamente nos maiores centros tipográficos italianos e europeus, tornando-se um texto fundamental nos programas educacionais humanísticos e nos colégios religiosos.
A edição veneziana de 1588 pertence à prestigiosa produção da família Giolito, entre os mais importantes editores italianos do Renascimento. A oficina giolitina desempenhou um papel decisivo na difusão da literatura italiana e latina, contribuindo para a formação do cânone literário moderno. A qualidade tipográfica, o cuidado iconográfico e a solidez comercial das edições Giolito permitiram ao poema de Sannazaro alcançar um público vasto e culturalmente refinado.
A persistência das reedições testemunha o prestige extraordinário gozado pela obra na cultura da Contra-Reforma, que via no poema um exemplar perfeito de harmonização entre elegância clássica e ortodoxia religiosa.
BIBLIOGRAFIA E REFERÊNCIAS
EDIT16, CNCE 43684.
ICCU / OPAC SBN, censimentos das edições venezianas giolitinas do De Partu Virginis.
WorldCat, registros internacionais da edição Venezia, Giolito, 1588.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, S-225.
Graesse, Trésor de Livres Rares et Précieux, VI, pp. 247-249.
Brunet, Manuel du Libraire et de l’Amateur de Livres, V, col. 95-96.
Gamba, Serie dei Testi di Lingua, n. 890.
Tiraboschi, Storia della Letteratura Italiana, vol. VII, pp. 1123-1135.
DBI – Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 90, voce "Sannazaro, Jacopo".
Enciclopedia Italiana Treccani, voce "Sannazaro".
Lo Monaco, Jacopo Sannazaro e la poesia umanistica del Rinascimento.
McLaughlin, Sannazaro and the Neapolitan Renaissance.
Murray, The Humanist Tradition in Renaissance Italy.
Studies in Neo-Latin Literature of the Italian Renaissance.
Cataloghi storici dell'officina Giolito de' Ferrari, Venezia, XVI secolo.
Mais sobre o vendedor
QUANDO OS DEUSES SE TORNARAM ANJOS: VÍRGILIO BATIZADO CRISTÃO
Entre as mais altas e surpreendentes expressões da poesia humanista europeia, o De Partu Virginis de Jacopo Sannazaro constitui uma das tentativas mais bem-sucedidas de traduzir o cristianismo para a língua estética da Antiguidade clássica. Nesta obra extraordinária, o nascimento de Cristo é elevado à dignidade da épica virgiliana e transformado em um evento cósmico capaz de unir dois mundos aparentemente inconciliáveis: a sapiência pagã e a revelação cristã. Esta elegante edição veneziana de 1588, impressa pela distinta oficina dos Giolito, testemunha a persistente fortuna de um texto que por mais de dois séculos foi considerado um modelo insuperável de poesia latina moderna. O magnífico frontispício xilografado arquitetônico, povoado por figuras alegóricas, elementos triunfais e símbolos da sapiência humanista, introduz o leitor em um universo literário no qual a linguagem de Virgílio é posta a serviço do mistério da Encarnação. O volume representa não apenas uma testemunha da grande época editorial veneziana, mas também um dos documentos mais significativos da ambição cultural renascentista: demonstrar que a perfeição formal dos antigos poderia tornar-se instrumento da verdade cristã.
VALUE DE MERCADO
As edições quinhentistas do De Partu Virginis mantêm uma presença estável e qualificada no mercado antiquário internacional. As cópias completas com frontispício, conservadas em encadernação antiga ou em bom estado de conservação, são particularmente procuradas por colecionadores de poesia humanista, literatura neo-latina e história da editoração veneziana. Exemplares análogos da edição Giolito de 1588 costumam aparecer no mercado em uma faixa entre 700 e 2.000 euros, com picos superiores para cópias especialmente conservadas, marginais ou dotadas de proveniências históricas documentadas. O crescente interesse pela literatura neo-latina do Renascimento tem contribuído nos últimos anos para consolidar o interesse pelas obras de Sannazaro, hoje reconhecido como um dos maiores poetas europeus da era humanista.
DESCRIÇÃO FÍSICA E CONDIÇÃO
Encadernação posterior em cartonado. Grande xilogravura em página inteira. Frontispício xilografado arquitetônico dentro de rica moldura figurada com aparato alegórico de gosto tardo-renascentista. Texto dentro de elegante enquadramento tipográfico. Iniciais ornamentadas em xilografia. Exemplar amplo com margens, em barbe. Algumas fisiológicas brunuras e esporádicas floraduras; presença de furos de traça. Conservação globalmente boa e coerente com a idade do volume. Pp. (2); 136; (2).
Em volumes antigos, com uma história plurisecular, podem está presentes algumas imperfeições, nem sempre detectadas na descrição.
TÍTULO COMPLETO E AUTOR
Del parto della Vergine del Sanazaro Libri Tre.
In Venetia, appresso i Gioliti, 1588.
Jacopo Sannazaro.
CONTEXTO E RELEVÂNCIA
Poucos textos incorporam o espírito do Renascimento italiano tanto quanto o De Partu Virginis. A obra nasce da ambição tipicamente humanista de demonstrar que o patrimônio formal da antiguidade clássica podia ser plenamente assimilado e posto a serviço da cultura cristã. Sannazaro encara assim um dos temas mais sagrados da tradição religiosa — o nascimento do Salvador — utilizando as ferramentas estilísticas da épica latina, a solenidade das invocações virgilianas, a musicalidade do hexâmetro e a grandiosidade das descrições cósmicas.
A operação era extremamente audaciosa. Por mais de um milênio a cultura cristã olhava com desconfiança para a herança pagã; Sannazaro, ao contrário, constrói uma ponte entre os dois universos. A Virgem assume uma dignidade poética digna das grandes figuras da épica antiga; os anjos substituem as divindades olímpicas; as profecias bíblicas ocupam o lugar dos oráculos pagãos; a história da salvação apresenta-se como o cumprimento de todas as expectativas do mundo antigo.
A obra exerceu uma extraordinária influência na poesia religiosa europeia dos séculos XVI e XVII. Foi lida, estudada, imitata e comentada na Itália, França, Espanha, Alemanha e Países Baixos. Por longo tempo foi considerada o mais importante exemplo de poesia cristã em latim após a Antiguidade e representou um modelo imprescindível para gerações de literatos e teólogos.
Particularmente significativa é a presença do célebre frontispício xilografado giolitino, autêntica síntese do gosto veneziano tardo-quinqüentesco. A arquitetura classicizante, as figuras alegóricas e o programa iconográfico celebrativo transformam o livro em uma espécie de monumento de papel dedicado à vitória da fé cristã por meio dos instrumentos culturais do humanismo.
BIOGRAFIA DO AUTOR
Jacopo Sannazaro nasceu em Nápoles em 1458 e ali morreu em 1530. Foi poeta, humanista, filólogo e um dos maiores protagonistas da cultura renascentista italiana. Membro eminente da Accademia Pontaniana, atuou na corte aragonesa napolitana e tornou-se célebre sobretudo graças à Arcadia, obra destinada a revolucionar a literatura pastoril europeia. Paralelamente à produção em volgare, cultivou com extraordinária afiação a escrita latina, atingindo no De Partu Virginis o ápice de sua maturidade artística. Sua fama percorreu toda a Europa e seu nome foi frequentemente associado aos de Virgílio e Ovídio como modelo da renascença humanística das letras clássicas.
HISTÓRIA DA IMPRESSÃO E CIRCULAÇÃO
O De Partu Virginis viu a luz pela primeira vez em 1526 e conheceu imediatamente uma difusão excepcional. Ao longo do século XVI a obra foi reimpressa repetidamente nos maiores centros tipográficos italianos e europeus, tornando-se um texto fundamental nos programas educacionais humanísticos e nos colégios religiosos.
A edição veneziana de 1588 pertence à prestigiosa produção da família Giolito, entre os mais importantes editores italianos do Renascimento. A oficina giolitina desempenhou um papel decisivo na difusão da literatura italiana e latina, contribuindo para a formação do cânone literário moderno. A qualidade tipográfica, o cuidado iconográfico e a solidez comercial das edições Giolito permitiram ao poema de Sannazaro alcançar um público vasto e culturalmente refinado.
A persistência das reedições testemunha o prestige extraordinário gozado pela obra na cultura da Contra-Reforma, que via no poema um exemplar perfeito de harmonização entre elegância clássica e ortodoxia religiosa.
BIBLIOGRAFIA E REFERÊNCIAS
EDIT16, CNCE 43684.
ICCU / OPAC SBN, censimentos das edições venezianas giolitinas do De Partu Virginis.
WorldCat, registros internacionais da edição Venezia, Giolito, 1588.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, S-225.
Graesse, Trésor de Livres Rares et Précieux, VI, pp. 247-249.
Brunet, Manuel du Libraire et de l’Amateur de Livres, V, col. 95-96.
Gamba, Serie dei Testi di Lingua, n. 890.
Tiraboschi, Storia della Letteratura Italiana, vol. VII, pp. 1123-1135.
DBI – Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 90, voce "Sannazaro, Jacopo".
Enciclopedia Italiana Treccani, voce "Sannazaro".
Lo Monaco, Jacopo Sannazaro e la poesia umanistica del Rinascimento.
McLaughlin, Sannazaro and the Neapolitan Renaissance.
Murray, The Humanist Tradition in Renaissance Italy.
Studies in Neo-Latin Literature of the Italian Renaissance.
Cataloghi storici dell'officina Giolito de' Ferrari, Venezia, XVI secolo.
