Giovenale / Flacco - Corpus Satiricum - 1601





Adăugați la favorite și primiți o alertă la începutul licitației.

Specialistă în cărți vechi, axată pe disputele teologice din 1999.
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 134906 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Descriere de la vânzător
5 OPERE CARE FORMAZĂ UN CORPOMOGENIA: GIOVENALEȘI PERSIO, SATIRA ÎMPOTRIVA PUTERII
O splendidă antologie a satirilor latine. Acest volum compozit reunește într-un singur corp cinci ediții pariziene apărute din atelierul lui Claude Morel între 1601 și 1602, dedicate lui Decimo Giunio Giovenale și Aulo Persio Flacco.
Nu este vorba doar despre o simplă selecție de satiră latină, ci despre un adevărat laborator critic al primului-secol al secolului al XVII-lea în care satira împotriva puterii imperiale este filtrată, ordonată și înarmată de filologia umanistă.
Giovenale și Persio devin instrumente de lectură a dominației, a corupției, a decadenței morale: texte vechi transformate în arme intelectuale pentru o Europă tulburată de tensiuni religioase și politice. Rezultatul este un corp omogen care pune în scenă, prin cinci texte distincte dar coerente, o tradiție satirică citită ca o critică radicală împotriva autorității și a abuzurilor ei.
VALOAREA PE PIȚĂ
Pentru exemplare complete și bine conservate, piața înregistrează în general o intervală între 1.200 și 1.600 de euro; copii în legătorie de epocă, decorate, cu restaurări vechi bine efectuate și o bună prospețime a hârtiei, pot depăși această TR.
Uniunea compusă, care reunește cinci texte coerente ca temă și proveniență tipografică, sporește interesul colecționarilor față de edițiile singulare,
DESCRIERE FIZICĂ ȘI STARE
Cinci texte legate împreună. Legătorie de epocă sau puțin mai târzie în plin vițel maro, fețe netede cu o coroană ovală aurită în centru; dosar cu nervuri în relief, cu urme de ornamente și restaurări vechi.
Exemplar sobru dar rafinat, cu abraziuni naturale și oxidări ale pielii compatibile cu folosirea de secole,
dosr restaurat. Întunecări și fluoriții fiziologici. Paginarea totalizată este următoarea: pp. (4); 16 nn.; 724; 2 nn.; 96 nn.; 60; 10 nn.; 96; 8 nn.; 156; 16 nn.; 102; 6 nn.; (2). În cărțile vechi, cu o istorie pluriseculară, pot exista unele imperfecțiuni, nu întotdeauna menționate în descriere.
TITLURI COMPLETE ȘI AUTORI
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[legat cu]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[legat cu]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[legat cu]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[legat cu]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT ȘI SEMNIFICAȚIE
Satira latină ia naștere ca un gen moral agresiv; în Giovenale devine în mod explicit denunțarea puterii imperiale, a curții, a protectorilor corupți, a aristocrației decăzute. Cele șaisprezece satire ale sale trag la răspundere Roma însăși: îmbogățirea ilicită, sclavia de bunăvoie, degenerarea moravurilor sub principat. Figura împăratului, de multe ori subînțelesă mai mult decât numită, se impune ca un centru întunecat al unui sistem care naște frică și conformism.
Persio, mai tânăr și stoic, lucrează pe un registru diferit dar complementar: critica nu se limitează la exterior, ci lovește ipocrizia culturală, falsa filosofie, adulația față de cei puternici. Prin comentariul lui Cornuto și notele umaniste, satira persiană este citită ca disciplină morală împotriva corupției limbajului și a gândirii, adică împotriva fundațiilor însăși ale puterii.
Aparatul exegezei renascentiste transformă aceste texte în instrumente politice indirecte. În Parisul primei jumătăți a secolului al XVII-lea, marcat de conflicte religioase și consolidarea monarhiei, publicarea comună a lui Giovenale și Persio, însoțită de comentatori antici și moderni, nu este neutră: este un act cultural care reafirmă valoarea criticii morale ca limită simbolică a autorității. Volumul, ca entitate materială, devine astfel un corp coerent despre satiră ca formă de rezistență intelectuală.
BIOGRAFIA AUTORILOR ȘI A COMENTATORILOR
Decimo Giunio Giovenale (I–II se. d.C.)
Poet satiric roman, autor a șaisprezece satire. Opera sa este caracterizată prin tonul indignat și un stil retoric puternic; reprezintă cea mai aspră critică a viciilor Romei imperiale.
Aulo Persio Flacco (34–62 d.C.)
Poet latin cu formare stoică, autor a șase satire. A murit tânăr, dar a lăsat o operă de mare densitate filosofică, axată pe autenticitatea morală și critica ipocriziei culturale.
Lucio Anneo Cornuto (I secol d.C.)
Filosof stoic și grammatic roman, maestru al lui Persio. Comentariul său asupra satirelor discipolului este esențial pentru înțelegerea dimensiunii etice și doctrinare a textului.
Johannes Tornorup (secol XVI)
Humanist danez activ în sfârșitul Renașterii. Notele sale la satirele lui Persio atestă interesul filologic nord-european pentru tradiția satirică latină și recepția ei didactică.
Scholiasta vetus (anonim, târzie antichitate)
Autorul comentariului antic la Giovenale, păstrat în tradiția manuscrisă. Gloselor sale reprezintă o sursă primară pentru înțelegerea lexicală și istorică a satirilor.
ISTORIE DE TIPĂRIE ȘI RĂSPÂNIRE
Atelierul lui Claude Morel, activ în Paris între sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, s-a remarcat prin acuratețea tipografică și prin publicarea de clasici latini acompaniați de aparate critice actualizate. Ediziunile din 1601–1602 se înscriu într-o fază matură a editoriatului umanist, atent la colecția codicilor, la stratificarea comentariilor și la crearea de instrumente de consultare (precum Index-ul). Practica de a reuni texte înrudite într-un singur volum răspundea nevoilor unei studiări sistematice: în cazul de față, construirea unui adevărat dosar satiric împotriva puterii.
BIBLIOGRAFIE ȘI REFERINȚE
ICCU / OPAC SBN: ediții pariziene ale lui Giovenale și Persio tipărite de Claude Morel, 1601–1602 (fișe catalografice cu indicarea formatului, a collației și a variantelor).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, intrările "Juvénal" și "Perse", cu indicații despre edițiile pariziene ale primului Seicent.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, pentru tradiția editorială anterioară și bazele textuale umaniste.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, pentru contextul filologiei renascentiste și al culturii comentariului.
Repertorii tipografici francezi despre edițiile Morel (începutul secolului XVII), cu descrierea aparatelor exegeților și a variantelor.
Povestea Vânzătorului
5 OPERE CARE FORMAZĂ UN CORPOMOGENIA: GIOVENALEȘI PERSIO, SATIRA ÎMPOTRIVA PUTERII
O splendidă antologie a satirilor latine. Acest volum compozit reunește într-un singur corp cinci ediții pariziene apărute din atelierul lui Claude Morel între 1601 și 1602, dedicate lui Decimo Giunio Giovenale și Aulo Persio Flacco.
Nu este vorba doar despre o simplă selecție de satiră latină, ci despre un adevărat laborator critic al primului-secol al secolului al XVII-lea în care satira împotriva puterii imperiale este filtrată, ordonată și înarmată de filologia umanistă.
Giovenale și Persio devin instrumente de lectură a dominației, a corupției, a decadenței morale: texte vechi transformate în arme intelectuale pentru o Europă tulburată de tensiuni religioase și politice. Rezultatul este un corp omogen care pune în scenă, prin cinci texte distincte dar coerente, o tradiție satirică citită ca o critică radicală împotriva autorității și a abuzurilor ei.
VALOAREA PE PIȚĂ
Pentru exemplare complete și bine conservate, piața înregistrează în general o intervală între 1.200 și 1.600 de euro; copii în legătorie de epocă, decorate, cu restaurări vechi bine efectuate și o bună prospețime a hârtiei, pot depăși această TR.
Uniunea compusă, care reunește cinci texte coerente ca temă și proveniență tipografică, sporește interesul colecționarilor față de edițiile singulare,
DESCRIERE FIZICĂ ȘI STARE
Cinci texte legate împreună. Legătorie de epocă sau puțin mai târzie în plin vițel maro, fețe netede cu o coroană ovală aurită în centru; dosar cu nervuri în relief, cu urme de ornamente și restaurări vechi.
Exemplar sobru dar rafinat, cu abraziuni naturale și oxidări ale pielii compatibile cu folosirea de secole,
dosr restaurat. Întunecări și fluoriții fiziologici. Paginarea totalizată este următoarea: pp. (4); 16 nn.; 724; 2 nn.; 96 nn.; 60; 10 nn.; 96; 8 nn.; 156; 16 nn.; 102; 6 nn.; (2). În cărțile vechi, cu o istorie pluriseculară, pot exista unele imperfecțiuni, nu întotdeauna menționate în descriere.
TITLURI COMPLETE ȘI AUTORI
Junii Juvenalis satyrae sexdecim, cum veteris scholiastae et Ioa.
[legat cu]
Index omnium vocabulorum quae in omnibus D. Iunii Juvenalis Satyiris.
[legat cu]
L. Annaei Cornuti Grammatici antiquiss. commentum in Auli Persii Flacci Satyras.
[legat cu]
Auli Persii Flacci Severi Satyrarum liber.
[legat cu]
Ioannis Tornorupaei in Auli Persii Flacci Satyras notae.
Lutetiae, Apud Claudium Morellum, 1601–1602.
Autori e commentatori:
Decimo Giunio Giovenale
Aulo Persio Flacco
Lucio Anneo Cornuto
Johannes Tornorup (Ioannes Tornorupaeus)
Scholiasta vetus (anonimo)
CONTEXT ȘI SEMNIFICAȚIE
Satira latină ia naștere ca un gen moral agresiv; în Giovenale devine în mod explicit denunțarea puterii imperiale, a curții, a protectorilor corupți, a aristocrației decăzute. Cele șaisprezece satire ale sale trag la răspundere Roma însăși: îmbogățirea ilicită, sclavia de bunăvoie, degenerarea moravurilor sub principat. Figura împăratului, de multe ori subînțelesă mai mult decât numită, se impune ca un centru întunecat al unui sistem care naște frică și conformism.
Persio, mai tânăr și stoic, lucrează pe un registru diferit dar complementar: critica nu se limitează la exterior, ci lovește ipocrizia culturală, falsa filosofie, adulația față de cei puternici. Prin comentariul lui Cornuto și notele umaniste, satira persiană este citită ca disciplină morală împotriva corupției limbajului și a gândirii, adică împotriva fundațiilor însăși ale puterii.
Aparatul exegezei renascentiste transformă aceste texte în instrumente politice indirecte. În Parisul primei jumătăți a secolului al XVII-lea, marcat de conflicte religioase și consolidarea monarhiei, publicarea comună a lui Giovenale și Persio, însoțită de comentatori antici și moderni, nu este neutră: este un act cultural care reafirmă valoarea criticii morale ca limită simbolică a autorității. Volumul, ca entitate materială, devine astfel un corp coerent despre satiră ca formă de rezistență intelectuală.
BIOGRAFIA AUTORILOR ȘI A COMENTATORILOR
Decimo Giunio Giovenale (I–II se. d.C.)
Poet satiric roman, autor a șaisprezece satire. Opera sa este caracterizată prin tonul indignat și un stil retoric puternic; reprezintă cea mai aspră critică a viciilor Romei imperiale.
Aulo Persio Flacco (34–62 d.C.)
Poet latin cu formare stoică, autor a șase satire. A murit tânăr, dar a lăsat o operă de mare densitate filosofică, axată pe autenticitatea morală și critica ipocriziei culturale.
Lucio Anneo Cornuto (I secol d.C.)
Filosof stoic și grammatic roman, maestru al lui Persio. Comentariul său asupra satirelor discipolului este esențial pentru înțelegerea dimensiunii etice și doctrinare a textului.
Johannes Tornorup (secol XVI)
Humanist danez activ în sfârșitul Renașterii. Notele sale la satirele lui Persio atestă interesul filologic nord-european pentru tradiția satirică latină și recepția ei didactică.
Scholiasta vetus (anonim, târzie antichitate)
Autorul comentariului antic la Giovenale, păstrat în tradiția manuscrisă. Gloselor sale reprezintă o sursă primară pentru înțelegerea lexicală și istorică a satirilor.
ISTORIE DE TIPĂRIE ȘI RĂSPÂNIRE
Atelierul lui Claude Morel, activ în Paris între sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, s-a remarcat prin acuratețea tipografică și prin publicarea de clasici latini acompaniați de aparate critice actualizate. Ediziunile din 1601–1602 se înscriu într-o fază matură a editoriatului umanist, atent la colecția codicilor, la stratificarea comentariilor și la crearea de instrumente de consultare (precum Index-ul). Practica de a reuni texte înrudite într-un singur volum răspundea nevoilor unei studiări sistematice: în cazul de față, construirea unui adevărat dosar satiric împotriva puterii.
BIBLIOGRAFIE ȘI REFERINȚE
ICCU / OPAC SBN: ediții pariziene ale lui Giovenale și Persio tipărite de Claude Morel, 1601–1602 (fișe catalografice cu indicarea formatului, a collației și a variantelor).
Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, intrările "Juvénal" și "Perse", cu indicații despre edițiile pariziene ale primului Seicent.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, 1501–1600, pentru tradiția editorială anterioară și bazele textuale umaniste.
Grafton, Defenders of the Text, Harvard University Press, pentru contextul filologiei renascentiste și al culturii comentariului.
Repertorii tipografici francezi despre edițiile Morel (începutul secolului XVII), cu descrierea aparatelor exegeților și a variantelor.
