Très belle et ancienne terre cuite votive "Tsa Tsa" en provenance du Tibet, représentant la divinité Guhyasamaja, en tibétain "SangWa DuPa" ("L'Assemblée des Secrets"), en chinois "Mìjí Jīngāng" (密集金刚), Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du tantra Anuttarayoga, et se retrouve dans 2 traditions principales : la lignée Arya (de Nagarjuna) et celle Jnana (de Jnanapada). Il s'agit de l'une des cinq divinités principales servant d'objet de contemplation, et l'une des trois divinités protectrices de l'école Gelougpa, plus particulièrement le protecteur du dharma du Vénérable Djé Tsongkhapa. Il fait partie également des huit grandes divinités Héruka, en étant l'une des personnalités les plus fascinantes du bouddhisme Vajrayana. En effet, cette divinité combine plusieurs tathagatas importants en une seule représentation et est aussi principalement connu sous le nom d’Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha Akshobhya. Celui-ci possède 3 visages, six bras, deux jambes et embrasse une consort. Les détails de cette Tsa Tsa sont époustouflants de précision : des objets rituels qu'il tient au mantra qui figure en lettres tibétaines de part et d'autre du visage de la divinité ("OM AH BENZAR..."). Il brandit un vajra et une cloche dans ses deux premières mains, tandis que les autres mains tiennent les symboles des quatre autres seigneurs transcendants : la roue de Vairocana et le lotus d’Amitabha à droite, ainsi que le joyau de Ratnasambhava et l’épée d’Amoghasiddhi à gauche. Guhyasamaja est l’une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme vajrayana, car il combine plusieurs tathagatas importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d’Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha Akshobhya. Le style de cette tsa tsa fait penser à celui de la tradition Ngor des Sakyapas, avec ce drapé très particulier (Cf/ représentation d'un thangka d’Akshobhyavajra Guhyasamaja de la collection du Rubin Museum of Art). Belle patine couleur gris foncée, avec quelques trace de conservation de grains d'orges au dos de la terre cuite. Ces tsa tsa étant bien souvent composées de grains d'orges bénis, de reliques de saints bouddhistes, de pilules de médecine ("mendroups"), d'extraits de terre de lieux sacrés, de poudres de cristaux de roche et autre minéraux précieux... Bel objet à conserver dans sa collection.