古埃及 黄铜色 泛神论的避邪神帕门；与阿努比斯、贝斯、赫普瑞、荷鲁斯一同。11.2厘米高。西班牙进口许可证。

泛神论避邪神帕门的雕塑

与霍鲁斯、赫普瑞、贝斯、哈帕克拉底斯、阿门、阿努比斯等神祇。

愿Pamen赐予Padihor生命，Padihor是Padiamon之子。

多神与铭文

杰作 独一无二

非常罕见

文化：古埃及

晚期，公元前664年至公元前332年

材质：实心青铜

尺寸：带尖端高11.2厘米；不带尖端高9.5厘米。

出处：比利时布鲁塞尔私人收藏，1960年至1970年。前所有者：J. Billen，布鲁塞尔。

完好无损。状态非常良好，细节精细，底部的象形文字铭文完整。


描述：

由不同元素组成的多神或泛神的雕塑，基座为圆形，上有象形文字铭文，译为：“愿Pamen赋予Padihor，Padiamon之子生命”。雕塑呈半直立的人体形态，明显受Bes神的身体影响，但更具风格化，融合了幼年Horus的特征。其头部为一只带冠的公羊，戴着Atef冠，由上埃及的白色冠冕、太阳圆盘、两只鸵鸟羽毛组成，旁边各有一只带太阳圆盘的眼镜蛇，冠前部有一只带大太阳圆盘的眼镜蛇，圆盘正好在额头上方。这些元素由两只扭曲的公羊角支撑。胸部覆盖一只圣甲虫，膝盖处描绘有三张猫科动物的面孔。背后是一只带有三部分假发的豺狼头，紧接着是一只隼鸟头，背部的同一动物的身体从其背部垂下，用翅膀遮盖着人物的大腿。

这尊雕塑被认为是由一位未知的多神崇拜者命名为Pamen的多神像，依据铭文而定。它旨在神奇地保护其主人，Padihor，Padiamon的儿子。这是一件融合多神属性和力量的融合护身符，成为宇宙的守护者：贝斯、哈索尔、阿蒙、赫尔普克拉特斯、巴斯特、阿努比斯和荷鲁斯。它以贝斯的身体为基础，贝斯是一位奇异或令人恐惧的侏儒神祇，守护人类的日常生活和睡眠时刻。他是家庭的避邪神，驱逐恶魔，安抚愤怒的神祇。像本例中一样，他可以以与多神混合的形式出现。哈索尔，奥西里斯之子，是黎明时脆弱的太阳，或冬季的太阳，赤裸无保护。但像这轮太阳一样，他也会变得强大，从一个虚弱的孩子成长为英勇的荷鲁斯，复仇父亲奥西里斯在塞斯手中之死。在直接关联中，我们可以看到代表荷鲁斯的鹰形，位于头部和背部之间的一个不可能的位置，象征再生循环的神祇，以及宇宙中积极力量战胜有害影响的胜利。角羊头代表阿蒙的化身，创造者和再生者，集聚所有力量。甲虫，赫普瑞神，是黎明的太阳神，象征存在的不断变换。猫科动物与巴斯特相关，她是保护家庭免受外界威胁的女神，保护家园免受尼罗河沿岸生活的中小型危险动物的侵害。最后，阿努比斯，豺狼神，是葬礼和木乃伊化过程的守护神，也是死者的守护者，在其主要职责之外，还引导死者的灵魂接受奥西里斯的审判，之后进入来世。

避邪的魔法仪式在古代近东和古埃及广泛进行。这些仪式通过召唤可怕的神祇来保护人们免受邪灵侵害。在古埃及，这些在家庭中进行（而非在国家神庙中的）仪式由象征魔法的神祇Heka体现。在这些仪式中最常被召唤的两位神祇是生育女神Taueret和狮子恶魔Bes，后者源自避邪的小矮人恶魔神Aha，字面意思为“战士”。在这些仪式中，常使用魔法物品以便与神沟通，从而获得保护，例如刻有这些保护神像的象牙避邪带、代表邪恶势力（蛇、鳄鱼和蝎子）的小荷鲁斯童神石碑，以及带有Bes身体的泛神论雕塑。在这些雕塑中，底部出现两只鳄鱼，分别在两侧的脚下，象征荷鲁斯关于邪恶势力的石碑。

这一切在形象中的复杂性以及概念的融合，不过是为了保护所有这些对象免受其所有者的侵害。

失蜡法是一种雕塑工艺，使用由待制作作品的原型制成的模具，而这个原型通常由蜂蜡制成。然后用一层厚厚的软材料覆盖，通常是粘土，之后硬化。一旦硬化，就将其放入窑中，蜡在内部融化并通过专门制作的孔洞流出。在其位置注入熔融金属，金属会完全复制模具的形状。要取出最终作品，必须移除模具。

笔记

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