[Incunable] - Herolt - Sermones Discipuli de Sanctis - 1497
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賣家描述
SANTI、VISIONI E PRODIGI:教导欧洲相信奇迹的传道者
没有多少书籍能像约翰·赫罗特的布道集那样深刻地影响欧洲的宗教想象力,这位著名的“Discipulus”书名下的讲道集尤为突出。它不仅仅是一个讲道目录,而是一台真正的叙事机器,旨在在中世纪晚期到现代早期塑造大众的信仰。通过范例、显现、神罚、圣母显圣与励志故事,赫罗特为传道人提供了一套心理镜像库,能够将复杂的神学概念转化为易记且具有说服力的故事。
PROVENANCE
这本书属于让-帕特里斯-奥古斯特·马登(1808–1889),著名的书籍收藏家、学者及法国藏书家。他的收藏大约包含约330册精挑细选的初印本,代表19世纪法国私人图书馆中专注于印刷早期的最重要藏书之一。该图书馆于1890年在凡尔赛以拍卖方式分散;本卷对应销售目录中的109分册1116号。刻有的旧题记徽迹直接证明其高贵的来历,并为此卷增加了重要的历史和收藏价值。
这张哥特式带标题的页码仍保留着浓厚的中世纪面貌,揭示了手抄文献与印刷品之间的延续。阅读痕迹与注释讲述了这本书被广泛使用的真实生活,使之成为欧洲在宗教改革前夕珍贵的文化见证。
MARKET VALUE
约翰·赫罗特的初印本现今在讲道史学者与15世纪宗教书籍收藏家之间颇受追捧。完整且保存完好的 Sermones discipuli 收藏集的单本价值通常在4,000到9,000欧元之间,而在尤其新颖、带有标题、来历显赫或采用古老装帧的版本,价格可能超过10,000到12,000欧元。具备显赫来历的版本,如马登图书馆的藏品,因其额外的收藏性吸引力,进一步提升了其在国际市场的魅力。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
十九世纪的全皮装订,颜色呈黄褐色,背部有肋脊,金印有题目与年份,前后封面以干压花饰几何框线。共164张纸。正文为两栏、哥特体、每行53字。同步的同代标题与红色手写小标题。首字母为落地体。书籍前半部(尤其是前半部)存在一些磨损和使用痕迹。右上角缺失,最后一张纸的文本略有损失(约8个字符)。边缘留有古代手写的页边注记。在古籍中,具有多世纪历史的书籍可能存在个别瑕疵,描述中未必全部体现。册页为:(2);322页;(2)。
FULL TITLE AND AUTHOR
Sermones discipuli de sanctis cum promptuario exemplorum et miraculis beatae virginis.
里昂,署名 Jean de Vingle,1497。
Johann Herolt,亦称 Discipulus。
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
要理解欧洲晚期中世纪民间信仰,找不到比约翰·赫罗特的收集集合更具影响力的来源了。他的讲道并非用于私人阅读,而是公开传播,面向往往文盲的群众进行宣讲。在这样的语境中, exempla(范例)具有至关重要的意义:简短、生动、易记的故事将教义转化为具体形象。
赫罗特的页面充满了治愈圣人、圣母显现、炼狱之魂、突然的皈依、神罚以及超自然干预等叙事。这些叙事对欧洲集体想象力的建构产生了决定性影响,影响了不仅是布道,还影响到晚期中世纪的艺术、文学和视觉文化。
这部作品还是中世纪宗教教育学的非凡见证。传道人通过既定的模式、圣经引用和已经经过验证的范例叙事来构建讲道。在这个意义上,赫罗特可以被视为欧洲前现代文化中隐形的“导演”之一。
特别重要的是 Promptuarium exemplorum,这一集合为进行牧灵工作提供了现成的范例。此类合集帮助在大陆广大地区标准化讲道,创立了一个跨越地理与语言界限的共同宗教语言。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
约翰·赫罗特大概于1390年左右出生,1468年去世。德意志多默会修士,属于条顿尼亚省,是15世纪最著名的传教士与编撰者之一。他以“Discipulus”为署名的作品因其实用性强、可直接使用而获得广泛传播。其讲道被广泛采用于修道院、教会学校和西方欧洲大部分教区。到十五世纪末,赫罗特的名字几乎等同于传教范本的代名词,其收藏集在他去世后仍继续再版超过一个世纪。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
赫罗特的收藏被列为初印本时代最重要的宗教畅销书之一。德国、法国、荷兰、意大利等地的数十家印刷坊陆续印出新的版本,以满足修道院、修道院和世俗教士的持续需求。
本文所述版本被归属于在里昂活跃的印刷商Jean de Vingle,他的印刷活动发生在十五世纪末的里昂。里昂当时是欧洲主要的编辑中心之一,是地中海世界与北欧欧洲之间的商业桥梁。其印刷坊特别专注于宗教、法律和大学文本的印制。
印刷的排版与哥特式布局的延续,显示出印刷书籍仍然在模仿手抄本的编码风格,以熟悉的视觉形式安抚读者和使用者。这一现象使得此类版本在研究中世纪向现代转型过程中的文化变迁时具有特别的意义。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ISTC,ih00122400。
GW,对1497里昂版本的具体发行还需核验。
Pellechet,Catalogue général des incunabules des bibliothèques publiques de France,关于Herolt的条目。
Polain,Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique,关于Herolt的条目。
BMC,British Museum Catalogue of Books Printed in the XVth Century,专门章节关于法文与里昂版本的Herolt。
IGI,Indice Generale degli Incunaboli delle Biblioteche d'Italia,关于Herolt的条目。
ICCU / OPAC SBN,Sermones discipuli版本的初印本普查。
Goff,Incunabula in American Libraries,H-144。
Scholderer,Fifty Essays in Fifteenth and Sixteenth Century Bibliography,关于晚期中世纪宗教出版物的章节。
Needham,Twelve Centuries of Bookbindings,关于十九世纪保护装订的物质背景。
Febvre & Martin,L'Apparition du Livre,关于宗教印刷传播的章节。
Bataillon,Études sur la prédication à la fin du Moyen Âge。
Hamesse(编),Les recueils d'exempla et la prédication à la fin du Moyen Âge。
賣家的故事
SANTI、VISIONI E PRODIGI:教导欧洲相信奇迹的传道者
没有多少书籍能像约翰·赫罗特的布道集那样深刻地影响欧洲的宗教想象力,这位著名的“Discipulus”书名下的讲道集尤为突出。它不仅仅是一个讲道目录,而是一台真正的叙事机器,旨在在中世纪晚期到现代早期塑造大众的信仰。通过范例、显现、神罚、圣母显圣与励志故事,赫罗特为传道人提供了一套心理镜像库,能够将复杂的神学概念转化为易记且具有说服力的故事。
PROVENANCE
这本书属于让-帕特里斯-奥古斯特·马登(1808–1889),著名的书籍收藏家、学者及法国藏书家。他的收藏大约包含约330册精挑细选的初印本,代表19世纪法国私人图书馆中专注于印刷早期的最重要藏书之一。该图书馆于1890年在凡尔赛以拍卖方式分散;本卷对应销售目录中的109分册1116号。刻有的旧题记徽迹直接证明其高贵的来历,并为此卷增加了重要的历史和收藏价值。
这张哥特式带标题的页码仍保留着浓厚的中世纪面貌,揭示了手抄文献与印刷品之间的延续。阅读痕迹与注释讲述了这本书被广泛使用的真实生活,使之成为欧洲在宗教改革前夕珍贵的文化见证。
MARKET VALUE
约翰·赫罗特的初印本现今在讲道史学者与15世纪宗教书籍收藏家之间颇受追捧。完整且保存完好的 Sermones discipuli 收藏集的单本价值通常在4,000到9,000欧元之间,而在尤其新颖、带有标题、来历显赫或采用古老装帧的版本,价格可能超过10,000到12,000欧元。具备显赫来历的版本,如马登图书馆的藏品,因其额外的收藏性吸引力,进一步提升了其在国际市场的魅力。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
十九世纪的全皮装订,颜色呈黄褐色,背部有肋脊,金印有题目与年份,前后封面以干压花饰几何框线。共164张纸。正文为两栏、哥特体、每行53字。同步的同代标题与红色手写小标题。首字母为落地体。书籍前半部(尤其是前半部)存在一些磨损和使用痕迹。右上角缺失,最后一张纸的文本略有损失(约8个字符)。边缘留有古代手写的页边注记。在古籍中,具有多世纪历史的书籍可能存在个别瑕疵,描述中未必全部体现。册页为:(2);322页;(2)。
FULL TITLE AND AUTHOR
Sermones discipuli de sanctis cum promptuario exemplorum et miraculis beatae virginis.
里昂,署名 Jean de Vingle,1497。
Johann Herolt,亦称 Discipulus。
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
要理解欧洲晚期中世纪民间信仰,找不到比约翰·赫罗特的收集集合更具影响力的来源了。他的讲道并非用于私人阅读,而是公开传播,面向往往文盲的群众进行宣讲。在这样的语境中, exempla(范例)具有至关重要的意义:简短、生动、易记的故事将教义转化为具体形象。
赫罗特的页面充满了治愈圣人、圣母显现、炼狱之魂、突然的皈依、神罚以及超自然干预等叙事。这些叙事对欧洲集体想象力的建构产生了决定性影响,影响了不仅是布道,还影响到晚期中世纪的艺术、文学和视觉文化。
这部作品还是中世纪宗教教育学的非凡见证。传道人通过既定的模式、圣经引用和已经经过验证的范例叙事来构建讲道。在这个意义上,赫罗特可以被视为欧洲前现代文化中隐形的“导演”之一。
特别重要的是 Promptuarium exemplorum,这一集合为进行牧灵工作提供了现成的范例。此类合集帮助在大陆广大地区标准化讲道,创立了一个跨越地理与语言界限的共同宗教语言。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
约翰·赫罗特大概于1390年左右出生,1468年去世。德意志多默会修士,属于条顿尼亚省,是15世纪最著名的传教士与编撰者之一。他以“Discipulus”为署名的作品因其实用性强、可直接使用而获得广泛传播。其讲道被广泛采用于修道院、教会学校和西方欧洲大部分教区。到十五世纪末,赫罗特的名字几乎等同于传教范本的代名词,其收藏集在他去世后仍继续再版超过一个世纪。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
赫罗特的收藏被列为初印本时代最重要的宗教畅销书之一。德国、法国、荷兰、意大利等地的数十家印刷坊陆续印出新的版本,以满足修道院、修道院和世俗教士的持续需求。
本文所述版本被归属于在里昂活跃的印刷商Jean de Vingle,他的印刷活动发生在十五世纪末的里昂。里昂当时是欧洲主要的编辑中心之一,是地中海世界与北欧欧洲之间的商业桥梁。其印刷坊特别专注于宗教、法律和大学文本的印制。
印刷的排版与哥特式布局的延续,显示出印刷书籍仍然在模仿手抄本的编码风格,以熟悉的视觉形式安抚读者和使用者。这一现象使得此类版本在研究中世纪向现代转型过程中的文化变迁时具有特别的意义。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ISTC,ih00122400。
GW,对1497里昂版本的具体发行还需核验。
Pellechet,Catalogue général des incunabules des bibliothèques publiques de France,关于Herolt的条目。
Polain,Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique,关于Herolt的条目。
BMC,British Museum Catalogue of Books Printed in the XVth Century,专门章节关于法文与里昂版本的Herolt。
IGI,Indice Generale degli Incunaboli delle Biblioteche d'Italia,关于Herolt的条目。
ICCU / OPAC SBN,Sermones discipuli版本的初印本普查。
Goff,Incunabula in American Libraries,H-144。
Scholderer,Fifty Essays in Fifteenth and Sixteenth Century Bibliography,关于晚期中世纪宗教出版物的章节。
Needham,Twelve Centuries of Bookbindings,关于十九世纪保护装订的物质背景。
Febvre & Martin,L'Apparition du Livre,关于宗教印刷传播的章节。
Bataillon,Études sur la prédication à la fin du Moyen Âge。
Hamesse(编),Les recueils d'exempla et la prédication à la fin du Moyen Âge。

