古埃及 Faience 塞赫迈特女神的护符。晚期，公元前664年至公元前323年。高7厘米。西班牙出口许可证。

塞克梅特女神的护身符

文化：古埃及

晚期：公元前664年至公元前323年。

青瓷

尺寸：高7厘米

来源：英国邓弗莱姆的私人收藏。1960年至1970年

整体状况良好，恢复了鞋头和腰部的折线。

描述：

一幅埃及猫神塞赫迈特的图像。与埃及艺术中常见的表现方式一样，女神的身体是人类的，头部是动物的。身体是一个年轻苗条的女子，穿着紧贴身形的长长袍。只有手臂和脚裸裸暴露。头部是狮子的头。这种混合形象端坐在一张低靠背的宝座上，座边饰有蛇，代表尼赫布考（Nehebkau），一种具有丰富和营养本质的原始神祇，是王室的保护神。在宝座的背后可以看到象征生命之钥的奥克符号（ankh），这个十字架通常被称为“生命之钥”。只有神祇、女神和死后成为神的已故国王才能携带。塞赫迈特左手拿着一只边拿着哗哗鼓，位于胸部下方。右臂支在大腿上。

猫科动物尖锐的喙替代了人脸。鬃毛被人类假发取代，似乎几乎自然。塞赫迈特的宝座的工作采用了在新王国晚期广泛使用的一种技术，称为“镂空”。一旦模型成型，就用锋利的刀将所需的空洞镌刻出来。尽管这件挂件脆弱而细腻，但保存状态非常良好。表面仍保持着部分原本的浓烈绿松石色彩。即使体积很小，其工艺质量依然出色：解剖细节、眼睛、眉毛、鼻子和嘴巴都被精准地表现出来。

在第三中间时期，女神塞赫迈特的表现非常受欢迎，当时埃及宗教逐渐演变成地区宗教，并成为保护家庭和个人的某些神在家庭中的崇拜。这一宗教创新带来了神祇保护者的偶像和护身符的生产大幅增加，例如巴斯特、贝斯、帕特克、陶雷特、涅赫布考等。

根据一些研究，耳朵的形状可以表明瓷像是代表贝斯（拥有猫一样尖尖的耳朵）还是塞赫迈特（具有像狮子一样圆耳朵）。由于这只是一种理论，因此此类作品可以被识别为任何一个神祇，或者两者结合在一起的。

塞赫梅特（Sekhmet）、塞杰梅特（Sejmet）或萨奇米斯（Sachmis），曾获得“强大者”和“恐惧女主人”等头衔。她是力量与武力的象征。她是法老们的保护女神，并引领他们进行战争。她被视为战争与复仇的女神，但同时也是治愈的女神。这种双重身份与猫女神巴斯特（Bastet）相关联，当她平静休息时，这就是塞赫梅特的形象。巴斯特是温柔的女神，是疾病的保护者，祭司的守护者，分娩妇女和儿童的保护神。由于被认为是太阳神拉（Ra）及其太阳崇拜的女儿，塞赫梅特也常以类似女神哈索尔（Hathor）的太阳盘冠饰出现。

塞赫迈特在卡纳克的穆特神庙被崇奉为“阿谢鲁女神”。她也在卢克索、孟菲斯、列托波利斯和三角洲地区受到崇拜。在一些神庙中，人们会牺牲动物，并将它们的血液献祭，以驱除霍乱。祭司每天在不同的女神雕像前进行仪式，以安抚她的怒气。这也是为什么仍保存有许多女神像的原因。大多数雕像没有表现出任何表情或动态，而是展现了埃及艺术的典型神圣姿态。据估计，卢克索阿蒙霍特普三世神庙和卡纳克神庙中，曾有超过700尊塞赫迈特的雕像。大部分遗留的像是在这位法老的统治时期雕刻的。在列奥诺波利斯，献给塞赫迈特的神庙中还养有驯养的狮子。

制作这枚护符的材料是彩陶，由细沙与从天然碱中提取的碳酸钠和碳酸氢钠粘合而成。高温950°C烧制后，混合物呈现出釉面般的光泽，碳酸盐形成玻璃质表面。这是一种简单的工艺，因此成本不高。绿色和蓝色调通过加入少量从孔雀石或天青石提取的氧化铜实现。红色调由氧化铁获得，浓烈的蓝色则使用钴，黑色通过混合氧化铁和氧化镁与水制成。所有这些都可以在烧制前用刷子在选定的颜色上绘制所需的细节即可。




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