古埃及 石 雕塑家模型，赫鲁丹赫（伊姆霍特普之母）的浮雕。托勒密时期，公元前332年至30年。高6.9厘米。

雕塑家的模型浮雕，描绘Khereduankh（imhotep的母亲）。非常罕见的描绘！

古埃及，托勒密时期，公元前323年至公元前30年。

石灰岩

高度6.9厘米，长度6.6厘米。

出处：瑞士私人收藏。大约在2000年获得。

良好状态

在晚期信仰中，Imhotep的母亲Khereduankh也获得了神祇地位。她通常在短而圆润的发型上戴着象征埃及女王般女神的羽冠和双乌莱蛇冠，并持有女王的扇鞭权杖。

Imhotep 是埃及的宰相，辅佐法老 Djoser，可能是 Djoser 阶梯金字塔的设计者，也是赫利奥波利斯太阳神 Ra 的大祭司。

这些是矩形牌匾或圆形雕塑，尺寸在三十到八厘米之间，采用白色石灰石雕刻而成，具有一个共同的特征：未完成的外观。它们是练习或工作室用的作品，旨在帮助训练雕塑家的凿刻技巧。

埃及雕塑的圆形形式主要是王室的头部或半身像，尽管也发现少量代表私人公民或神祇的作品，其他的则仅仅是侧面像。除了头部之外，还有许多脚的模型，大多是左脚。这可能是因为在埃及雕像中，左脚和左腿似乎在向前移动，因此左脚是最显眼的脚。手、臂、腿，程度较轻的还有躯干，也被雕刻得非常逼真。同样地，也有动物及其部分，尤其是前部动物。这种情况在狮子身上尤为明显：在希腊统治时期，这种动物的头部被用作装饰性建筑元素。例如，在登代拉神庙的后墙上就发现了两个狮子头。但也有其他动物的例子，如公羊、牛、猴子、猫、马和猎鹰。

在用作雕刻师模型的浮雕中，我们可以找到更多样的例子。再次强调，王室人物是主要的对象，包括头部、半身像和几乎完整的人物形象。但象形文字的个别形式——动物和鸟类——同样常见。还可以找到一些私人个体、神祇（其中大多是带有秃鹰头的女神侧面像）、神圣符号和身体部位。在许多只描绘动物头部的情况下，这些作品旨在表现与之相关联的神祇。这一点可以从人类肩膀的存在、覆盖头发的假发，或头上额外的角（如在羊头神Khnum的浮雕中所见）得出。这使我们能够在没有人类元素、只有动物元素的其他动物浮雕中看到神性表现。

除非是故意为之，否则在这份未完成的作品中没有留下任何埃及作品。作品总是会完成。在这种模型类型中，有些可以看到更宽、更直的凿刻线，用以划定形态，而另一些则没有明显的凿刻痕迹，尽管表面并不完全光滑或完美。在大多数法老半身像中，可以看到垂直和水平的痕迹，这是工匠用来以网格形式标记面部不同部分，从而实现对称。在埃及艺术中，这些网格，无论是在浮雕还是雕塑上，都是用红色或黑色颜料标出，以描绘出当时所用的比例标准。这些标记后来消失，只留下最终完成的作品可见。有一些短线用来标记眼睛、鼻子、嘴巴、下巴等个别特征的位置。在许多例子中，这些标记是在背面和侧面部分做的，作为雕刻前面部分的指导。在特别描绘皇室的作品中，这些网格被刻入，未被移除，以便清楚地看到造型。这最明显地表明了作品的“练习品”性质。进一步的证据是缺乏彩绘的例子。通常，石灰石雕塑会进行彩绘，而在模型作品中，完全没有彩绘的迹象，甚至没有用来标记表情线条或隐藏雕刻细节的彩绘。雕刻师没有用彩绘完成这些作品，以突出其作品、设计和手艺。这最清楚地表明这些作品是用于培训或作为雕刻师的模型。

对于埃及人来说，物体或实体在任何媒介中的表现赋予其生命，并与该物体或皇室人物相联系。这意味着作品从未被遗留未完成，除非出于特定原因，比如作为练习，以便工匠能够熟练掌握技能，使其作品达到一定的完美程度，真正可以被视为一位真正的雕塑家。



笔记
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