Ercolani - Eroine della Solitudine - 1664






Régi könyvek szakértője, teológiai vitákra szakosodva 1999 óta.
| 60 € | ||
|---|---|---|
| 55 € | ||
| 50 € | ||
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 125661 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Ercolani, a Le eroine della solitudine szerzője és illusztrátora, a 1664-es olasz nyelvű illusztrált kiadása pergamen kötésben, 804 oldal, Velencében adta ki Francesco Baba örökösei.
Leírás az eladótól
Nők szabadsága ellen: a csend és az aszkézis, a gyönyörök és a sebek között
Ez a mű meglehetősen vitatott. Bár Ercolani azt állítja, hogy a nők iránti legnagyobb tiszteletet tanúsítja, az álláspontja olyan, hogy a legkiválóbb női tulajdonságok a szüzesség, a csend, az elkülönítés és a megváltás.
Ercolani elítéli a női szexualitást, és megpróbálja bebizonyítani, mi a megfelelő bűnbánat útja az elkülönülés és a magány révén. (Heller)
Girolamo Ercolani műve a szent magány hősnőinek, vagyis a visszahúzódó, megtartóztató és szemlélődő női figuráknak szentelve, amelyek spirituális fegyelem mintaként vannak felállítva. Tipikusan velencei könyv szerkesztésében és ábrázolási ízlésében: a bevésett címoldal retorikai gépezet, amely az aszketizmust képpé alakítja, a virtútát kartuszokkal, puttókkal és szimbólumokkal körülvett színházába foglalva. A nyitó bibliai motto (Izajás) legitimálja a magányt a „hortus Domini” –ként, elkülönített és védett kert: a zárkózás morális tájakká válik, egyben pedig ellenőrzési eszközzé és kegyességi propaganda eszközévé.
Piaci érték
Az Ercolani XVII. századi velencei kiadásaival kapcsolatban (különösen azokkal, amelyek Francesco Baba örököseinél találhatók) a piac konkrét, de szelektív: az érték nő, ha a példány a frontispízzel és az esetleges táblákkal együtt teljes, és ha a papír friss. Körülbelül: 800–900 euró jó és teljes példányokra.
Fizikai leírás és állapot
Kora újkori kötés teljes pergamenből, kopottság jeleivel, a gerincnél feltűnő hiányosságokkal. Rézbevésett címlap, amelyet a címet ölelő nagy töviskoszorú vesz körül (egyértelmű aszkézis- és vezeklés-metafora), oldalt puttók, a fejrészen címertag, alul ülő allegorikus alakok. Példány használati nyomokkal és apró hibákkal a margókon, amelyek a megtekintéssel összhangban állnak. Régi könyveknél, több évszázados történetük miatt, előfordulhatnak néhány tökéletlenség, amelyeket nem mindig közöl a leírás. Második rész teljes. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). 16 teljes oldalas rézmetszetekkel a táblákon. Frontispíciók keretbe gravírozottak, testatinek és xilografált kezdőbetűk.
Teljes cím és szerző
A Szent Magány Hősnői Girolamo Ercolani Padovai Domonkos Predikátorok Rendjéből. Második rész.
Velencében, Fran.co Baba H.H.-ainak (Francesco Baba örököseinek) részére, 1664.
Ercolani Girolamo
Környezet és jelentőség
A leginkább „erőteljes” találmány ikonografikus: a szöveget körülvevő töviskorona nem egyszerű dísz, hanem program. A női szentséget úgy mutatják be, mint elért dolgot kontrollált sebesülés és fegyelem révén, nem pedig ellenállhatatlan extázisként. Velence, a kiadás fővárosa, kiemeli ezt az üzenetet azzal, hogy tárggyá teszi: a címlap például mint embléma működik, mintha egy erkölcsi érem lenne. Szimbolikus nézőpontból a tövis a határ: elválasztja a belső kertet a világ zúgásától, ugyanakkor jelzi, hogy a magány „delíciájához” való hozzáférés ára van, egy lemondásra kötelező megállapodás.
biográfia a szerzőről
Girolamo Ercolani (domenikánus, akit „Padovano de Predicatori”-nak neveznek) szerkesztőként és erkölcsi narrátorként működik: példás női életek galériáját építi fel, amely a 17. századi vallási neveléshez igazodik. Szerkesztői szerencséjét bizonyítja, hogy több városban terjed, és a modern történetírás is érdeklődik ezek iránt, mint a nevelés és a belső/spirituális kontroll eszközei felé.
Nyomtatási történelem és példányszám
Ez a velencei, 1664-es kiadás Francesco Baba örököseinél jól dokumentált repertóriumokban és bibliográfiai nyomokban; emellett létezik a Második rész teljes digitalizálása (BNCF-ből származó), amely pontos ellenőrzésekhez hasznos a szerkezet és az oldalszámozás tekintetében.
Bibliográfia és hivatkozások
Repertóriumok és katalógusok (ellenőrizhető utalásokkal)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: rögzíti a „In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” kiadást a Le eroine della solitudine sacra, Parte seconda számára.
Internet Archive (Google Books másolata, BNCF): a Második rész feljegyzése, Velence, Fran.co Baba urainak számára, 1664 (Google-azonosító 7GOKivkpZy4C).
Google Books: A Második rész adatlapja Velencében Francesco Baba örökösei számára, 1664; jelen van olyan metaadatok, amelyek hasznosak a példányok közötti összehasonlításhoz.
Másodlagos irodalom: pontos idézet a „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” című műből, a (pp. 583–693) oldaltartományra való hivatkozással, amely megerősíti a kötet széles felépítését.
Könyvkiadásra vonatkozó leltárak és tanulmányok: a mű említései és hivatkozások az SBN/EVS-re a hasonló kiadásokhoz.
ICCU / OPAC SBN: jelen van (szükséges kinyerni és ide közölni, pontos, a kötési adatok és az adott 1664-es kiadás pontos leíró szövege).
Az eladó története
Fordítás a Google Fordító általNők szabadsága ellen: a csend és az aszkézis, a gyönyörök és a sebek között
Ez a mű meglehetősen vitatott. Bár Ercolani azt állítja, hogy a nők iránti legnagyobb tiszteletet tanúsítja, az álláspontja olyan, hogy a legkiválóbb női tulajdonságok a szüzesség, a csend, az elkülönítés és a megváltás.
Ercolani elítéli a női szexualitást, és megpróbálja bebizonyítani, mi a megfelelő bűnbánat útja az elkülönülés és a magány révén. (Heller)
Girolamo Ercolani műve a szent magány hősnőinek, vagyis a visszahúzódó, megtartóztató és szemlélődő női figuráknak szentelve, amelyek spirituális fegyelem mintaként vannak felállítva. Tipikusan velencei könyv szerkesztésében és ábrázolási ízlésében: a bevésett címoldal retorikai gépezet, amely az aszketizmust képpé alakítja, a virtútát kartuszokkal, puttókkal és szimbólumokkal körülvett színházába foglalva. A nyitó bibliai motto (Izajás) legitimálja a magányt a „hortus Domini” –ként, elkülönített és védett kert: a zárkózás morális tájakká válik, egyben pedig ellenőrzési eszközzé és kegyességi propaganda eszközévé.
Piaci érték
Az Ercolani XVII. századi velencei kiadásaival kapcsolatban (különösen azokkal, amelyek Francesco Baba örököseinél találhatók) a piac konkrét, de szelektív: az érték nő, ha a példány a frontispízzel és az esetleges táblákkal együtt teljes, és ha a papír friss. Körülbelül: 800–900 euró jó és teljes példányokra.
Fizikai leírás és állapot
Kora újkori kötés teljes pergamenből, kopottság jeleivel, a gerincnél feltűnő hiányosságokkal. Rézbevésett címlap, amelyet a címet ölelő nagy töviskoszorú vesz körül (egyértelmű aszkézis- és vezeklés-metafora), oldalt puttók, a fejrészen címertag, alul ülő allegorikus alakok. Példány használati nyomokkal és apró hibákkal a margókon, amelyek a megtekintéssel összhangban állnak. Régi könyveknél, több évszázados történetük miatt, előfordulhatnak néhány tökéletlenség, amelyeket nem mindig közöl a leírás. Második rész teljes. Pp. (2); 16nn. 775; 18nn. (2). 16 teljes oldalas rézmetszetekkel a táblákon. Frontispíciók keretbe gravírozottak, testatinek és xilografált kezdőbetűk.
Teljes cím és szerző
A Szent Magány Hősnői Girolamo Ercolani Padovai Domonkos Predikátorok Rendjéből. Második rész.
Velencében, Fran.co Baba H.H.-ainak (Francesco Baba örököseinek) részére, 1664.
Ercolani Girolamo
Környezet és jelentőség
A leginkább „erőteljes” találmány ikonografikus: a szöveget körülvevő töviskorona nem egyszerű dísz, hanem program. A női szentséget úgy mutatják be, mint elért dolgot kontrollált sebesülés és fegyelem révén, nem pedig ellenállhatatlan extázisként. Velence, a kiadás fővárosa, kiemeli ezt az üzenetet azzal, hogy tárggyá teszi: a címlap például mint embléma működik, mintha egy erkölcsi érem lenne. Szimbolikus nézőpontból a tövis a határ: elválasztja a belső kertet a világ zúgásától, ugyanakkor jelzi, hogy a magány „delíciájához” való hozzáférés ára van, egy lemondásra kötelező megállapodás.
biográfia a szerzőről
Girolamo Ercolani (domenikánus, akit „Padovano de Predicatori”-nak neveznek) szerkesztőként és erkölcsi narrátorként működik: példás női életek galériáját építi fel, amely a 17. századi vallási neveléshez igazodik. Szerkesztői szerencséjét bizonyítja, hogy több városban terjed, és a modern történetírás is érdeklődik ezek iránt, mint a nevelés és a belső/spirituális kontroll eszközei felé.
Nyomtatási történelem és példányszám
Ez a velencei, 1664-es kiadás Francesco Baba örököseinél jól dokumentált repertóriumokban és bibliográfiai nyomokban; emellett létezik a Második rész teljes digitalizálása (BNCF-ből származó), amely pontos ellenőrzésekhez hasznos a szerkezet és az oldalszámozás tekintetében.
Bibliográfia és hivatkozások
Repertóriumok és katalógusok (ellenőrizhető utalásokkal)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: rögzíti a „In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” kiadást a Le eroine della solitudine sacra, Parte seconda számára.
Internet Archive (Google Books másolata, BNCF): a Második rész feljegyzése, Velence, Fran.co Baba urainak számára, 1664 (Google-azonosító 7GOKivkpZy4C).
Google Books: A Második rész adatlapja Velencében Francesco Baba örökösei számára, 1664; jelen van olyan metaadatok, amelyek hasznosak a példányok közötti összehasonlításhoz.
Másodlagos irodalom: pontos idézet a „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” című műből, a (pp. 583–693) oldaltartományra való hivatkozással, amely megerősíti a kötet széles felépítését.
Könyvkiadásra vonatkozó leltárak és tanulmányok: a mű említései és hivatkozások az SBN/EVS-re a hasonló kiadásokhoz.
ICCU / OPAC SBN: jelen van (szükséges kinyerni és ide közölni, pontos, a kötési adatok és az adott 1664-es kiadás pontos leíró szövege).
