Ngil mask - Agyar - Kamerun

A Ngilnek nevezett maszkok, általában fehér és elnyújtott formájúak, hagyományosan a Ngil rituáléval kerülnek kapcsolatba, bár viselésük rejtély övezi. A Ngilt, amelyet 1910-ben betiltottak Gabonban, az egyént a gonosz varázslatoktól és a mérgezésektől való védelemre szánták, és három rangja van: Mbege-Feg, a Ngil főnöke, a nagy beavatott; Mod-Esam, az ünnepélyek szervezője; Nnom-Ngi, a hétköznapi beavatottak. A beavatás egy sor próbából és a Ngil tilalmainak kifejtéséből áll. Valószínűleg a század elején (Gabonban) a Ngil tiltása és a falusi életet szabályozó rítus eltűnése után más rítusok vették át a helyét. Ma csak folklóris ünneplés elemeként avatkoznak be, de ötven évvel ezelőtt nem így volt: a maszk hajnalban vagy alkonyatkor jelent meg, fából készült karddal vagy egyszerű bottal felvértezve, és maga köré gyűjtött követőivel lerombolta a falusiak konyháit vagy házait, akik az „egylet” tagjai felé elgörbül beszédükben engedetlenek voltak, házasságtörők, tolvajok, vagy egyszerűen adóstárgyak, talizmánokat vagy halálos gyógyítókat készítők. A maszk félelmetes, mély, rekedt és rettenetes hanggal rendelkezett, amely tudta ijesztgetni a nőket és a gyerekeket. A maszk a görbületek és síkok sorából áll, amelyek finoman kereszteződnek az orr hosszúkás, egyenes tengelye körül, egy hosszított szív alakban, amely alatt a száj faragva nyílik ki, finoman faragott fogakkal, és kitölti az arc alsó élét. A felső szempillák és fülek finoman meg vannak rajzolva. A az orr közepén végigfutó tetoválás, amely felhívja a figyelmet az arcra, és a homlok közepén két hold kontúrjával végződik, Sabater Pi professzor szerint a Bayale törzs pygmijeitől származik, és az Equatoriale Guinea Okak használja.
Provenance: Magántulajdon
Argiles gyűjtemény, Barcelona