SZOBOR CÔLON-BAOULE - Elefántcsontpart






Tíz év tapasztalat a történelmi fegyverek, páncélok és afrikai művészet terén.
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 134906 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Leírás az eladótól
Eredet. Elefántcsontpart
Törzs neve. Baoulé
Anyag. Fa
Méret. 42 cm
Kiszállítás módja. Colissimo 24–48 órán belül nyitható
Ez a dísztárgy egy Baoulé népcsoporthoz tartozó (Elefántcsontpart) mű, amely az úgynevezett „Colon” stílushoz sorolható. Ez a művészeti irány a XX. század elején jelent meg, és az afrikai hagyományok és a nyugati befolyás találkozását ábrázolja.
Itt egy részletes leírás a tárgyról:
1. Vizuális elemzés és stílus
Testtartás és arányok: a figura a Baoulé hagyományos esztétikai normáinak megfelelően testesíti meg a tekintélyes fejet (az intelligencia és a spiritualitás lakóhelye) és merev, frontális testtartást mutat.
Gyarmati attribútumok: a figurán európai ruházati elemek láthatók, a kolonialis stílus jellemzői:
Egy meghatározott formájú fejfedő (emlékeztet sapkára vagy hivatalos kalapra).
Úgy tűnik, hogy egy tunika vagy boleró keresztcsíkos dísszel (öv vagy katonai díszítés).
Egy rövid szoknya vagy rövid nadrág és faragott szandálok vagy bakancsok a talp alján.
Pigmentálás: polikromiát észlelünk (vörös, ockre és fekete pigmentek). A sötét bőr és a ruházat színes részleteinek kontrasztja tipikus a Baoulé telepítőire.
2. Kulturális jelentés
A gyakori tévhittel ellentétben ezek a szobrok nem kizárólag a fehér ember karikatúdai.
Többféle funkcióval bírhatnak:
A túlvilág hűséges társa (Blolo Bian): A Baoulé kozmológiában minden egyénnek van szellemi férje a másik világban. Hogy tiszteljék ezt, olyan szobrot faragtak, amely a lehető legszebb és leg„modern”abb legyen. A gyarmati korszakban a presztízst a nyugati ruházat és tárgyak jelentették; ezért a szellemi társát „kolonializált” alakban ábrázolták, hogy magas társadalmi státuszt biztosítsanak számára.
A humor és a sátira: időnként az adminisztrátorok gyarmati hozzáállását (zsebre tett kezek, szigorú tartás) lepték le.
Történelmi tanúvallomás: a famában rögzítik az elefántcsontparti társadalom fejlődését és az uralmi kódok felhasználását.
Eredet. Elefántcsontpart
Törzs neve. Baoulé
Anyag. Fa
Méret. 42 cm
Kiszállítás módja. Colissimo 24–48 órán belül nyitható
Ez a dísztárgy egy Baoulé népcsoporthoz tartozó (Elefántcsontpart) mű, amely az úgynevezett „Colon” stílushoz sorolható. Ez a művészeti irány a XX. század elején jelent meg, és az afrikai hagyományok és a nyugati befolyás találkozását ábrázolja.
Itt egy részletes leírás a tárgyról:
1. Vizuális elemzés és stílus
Testtartás és arányok: a figura a Baoulé hagyományos esztétikai normáinak megfelelően testesíti meg a tekintélyes fejet (az intelligencia és a spiritualitás lakóhelye) és merev, frontális testtartást mutat.
Gyarmati attribútumok: a figurán európai ruházati elemek láthatók, a kolonialis stílus jellemzői:
Egy meghatározott formájú fejfedő (emlékeztet sapkára vagy hivatalos kalapra).
Úgy tűnik, hogy egy tunika vagy boleró keresztcsíkos dísszel (öv vagy katonai díszítés).
Egy rövid szoknya vagy rövid nadrág és faragott szandálok vagy bakancsok a talp alján.
Pigmentálás: polikromiát észlelünk (vörös, ockre és fekete pigmentek). A sötét bőr és a ruházat színes részleteinek kontrasztja tipikus a Baoulé telepítőire.
2. Kulturális jelentés
A gyakori tévhittel ellentétben ezek a szobrok nem kizárólag a fehér ember karikatúdai.
Többféle funkcióval bírhatnak:
A túlvilág hűséges társa (Blolo Bian): A Baoulé kozmológiában minden egyénnek van szellemi férje a másik világban. Hogy tiszteljék ezt, olyan szobrot faragtak, amely a lehető legszebb és leg„modern”abb legyen. A gyarmati korszakban a presztízst a nyugati ruházat és tárgyak jelentették; ezért a szellemi társát „kolonializált” alakban ábrázolták, hogy magas társadalmi státuszt biztosítsanak számára.
A humor és a sátira: időnként az adminisztrátorok gyarmati hozzáállását (zsebre tett kezek, szigorú tartás) lepték le.
Történelmi tanúvallomás: a famában rögzítik az elefántcsontparti társadalom fejlődését és az uralmi kódok felhasználását.
