Anyaság szobra - Baulé - Elefántcsontpart






Tíz év tapasztalat a történelmi fegyverek, páncélok és afrikai művészet terén.
50 € |
|---|
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 137914 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Leírás az eladótól
Elefántcsontk-dIj Côte d'Ivoire
Baoulé
Fa és madzag
Magasság: 550 mm
Szélesség: 110 mm
Mélység: 140 mm
Ez a 55 cm magas faszobor a transzcendens és erőteljes hagyományos ábrázolása az anyaságnak, az Elefántcsontparti Baoulé népcsoporttól. Egy olyan női alakot ábrázol, aki felszegzett testtel áll, és magával viszi gyermekét, egy univerzális téma, amelyet itt az Akan kultúra esztétikai és szellemi kódjainak szigorú megfontolásával dolgoznak fel.
Íme az eredetéről, stílusjegyeiről és rituális hasznairól szóló részletes elemzés.
1. Eredet és Stílusjegyek
A baoulé művészet az egyensúly, a szimmetria és a részletek finomságának kutatásától ismert. Ez a szobor a stílus legtekintélyesebb jelzőit egyesíti:
Az Anyaság Ikonográfiája: A nő gyermekével a hátán hordozza az utódot. Agyasa szorosan öleli anyja törzsét, kis lábai lazán veszik körbe a csípőjét természetes módon.
A Hajat Agrimáló Fejfedő (Somitale) Agy fején monumentális, többszintű fejfedő vagy fej dísz várható végződéseinek konikus vagy nyílt formája. Ez a kidolgozott copf jelzi a magas társadalmi státuszt, a nemességet és a méltóságot.
Chéloid scarifikációk: A szobor teste gazdagon díszített hagyományos, relief szerű ékítésekkel (chéloids). Vertikális és horizontális sorokat láthatunk az arcon (száj körül és az arccsontokon), a mellkason, valamint nagyon sűrű geometriai elrendezés a kiemelkedő hasonlóság körül, közel a köldök körül. Baouléknál ezek a jelek a civilizáció, az ideál szépség és a kulturális tartozás szimbólumai.
Rituális elemek és patinák: A szobornak sötét, helyenként érdes patinája van, amely az öregedést és a rituális manipulációk nyomát jelzi. Szintén megfigyelhető egy természetes rostokból készült kötél vagy zsinór is a női nyak körül, amely gyakran hódolat vagy védelmi rituálékhoz kapcsolódó kiegészítő.
2. Funkcionális és Rituális Használat
A baoulé társadalomban egy ilyen méretű anyaság-szobor szellemi és gyógyító funkciókat tölt be:
A. A termékenység és a védelem kultusza
Az anya gyermekével a vállán viselt ábrázolása a családfa és az élet folytatásának legfőbb szimbóluma.
Ezeket a szobrokat gyakran nők vagy párkapcsolatban élő párok rendelték meg termékenységi problémákkal küzdőknek, vagy akik kisgyermekek elvesztése miatt érzékenyek voltak.
A jósló (wanzan) vezetésével a szobor a védő szellemek befogadója lett. A nő gondozta, megmosta, olajat vagy kaolint kent rá, és jelképes ajándékokat adott, hogy a terhességet végigvigyék, és megvédje az újszülöttet a láthatatlan erők vagy a betegségek ellen.
B. A túlvilág felesége (Blolo Bla)
Bár az anyaság témája igen specifikus, ez a szobor egy rendkívül tisztelt formáját is megjelenítheti a Blolo Bla-nak (a szellemi világ feleségének).
Ha a jósló úgy ítélte, hogy egy férfi szellemi feleségének anyai alakban kell megnyugtatnia féltékenységét vagy kiegyensúlyozatlanságát a földi életben, egy ilyen kicsinyítmény akkor meg lett faragva.
A luxus részletek ( összetett scarifikációk, magas fejfedő ) a szellem elnyerését szolgálják, hogy megáldja a földi családot (boldogság, egészség, utódok).
Összegzés
Ez a 55 cm-es Baoulé anyaság nyugat-afrikai vallási művészet egyik gyönyörű példája. Formáinak egyensúlya és testének gazdagsága által nemcsak az Akan kultúra esztétikai ideálját, hanem a védelem, a termékenység és az élők világa és az ősi világ összekötő kapcsa iránti mély reményeket is megtestesíti.
Az áruk biztosítékkal és követési számmal együtt kerülnek feladásra.
Gyors és védett szállítás. A csomagokat hétfőtől szombatig küldjük.
France-ben 1-3 nap, egész Európában 2-5 napos szállítás.
Az eladó története
Elefántcsontk-dIj Côte d'Ivoire
Baoulé
Fa és madzag
Magasság: 550 mm
Szélesség: 110 mm
Mélység: 140 mm
Ez a 55 cm magas faszobor a transzcendens és erőteljes hagyományos ábrázolása az anyaságnak, az Elefántcsontparti Baoulé népcsoporttól. Egy olyan női alakot ábrázol, aki felszegzett testtel áll, és magával viszi gyermekét, egy univerzális téma, amelyet itt az Akan kultúra esztétikai és szellemi kódjainak szigorú megfontolásával dolgoznak fel.
Íme az eredetéről, stílusjegyeiről és rituális hasznairól szóló részletes elemzés.
1. Eredet és Stílusjegyek
A baoulé művészet az egyensúly, a szimmetria és a részletek finomságának kutatásától ismert. Ez a szobor a stílus legtekintélyesebb jelzőit egyesíti:
Az Anyaság Ikonográfiája: A nő gyermekével a hátán hordozza az utódot. Agyasa szorosan öleli anyja törzsét, kis lábai lazán veszik körbe a csípőjét természetes módon.
A Hajat Agrimáló Fejfedő (Somitale) Agy fején monumentális, többszintű fejfedő vagy fej dísz várható végződéseinek konikus vagy nyílt formája. Ez a kidolgozott copf jelzi a magas társadalmi státuszt, a nemességet és a méltóságot.
Chéloid scarifikációk: A szobor teste gazdagon díszített hagyományos, relief szerű ékítésekkel (chéloids). Vertikális és horizontális sorokat láthatunk az arcon (száj körül és az arccsontokon), a mellkason, valamint nagyon sűrű geometriai elrendezés a kiemelkedő hasonlóság körül, közel a köldök körül. Baouléknál ezek a jelek a civilizáció, az ideál szépség és a kulturális tartozás szimbólumai.
Rituális elemek és patinák: A szobornak sötét, helyenként érdes patinája van, amely az öregedést és a rituális manipulációk nyomát jelzi. Szintén megfigyelhető egy természetes rostokból készült kötél vagy zsinór is a női nyak körül, amely gyakran hódolat vagy védelmi rituálékhoz kapcsolódó kiegészítő.
2. Funkcionális és Rituális Használat
A baoulé társadalomban egy ilyen méretű anyaság-szobor szellemi és gyógyító funkciókat tölt be:
A. A termékenység és a védelem kultusza
Az anya gyermekével a vállán viselt ábrázolása a családfa és az élet folytatásának legfőbb szimbóluma.
Ezeket a szobrokat gyakran nők vagy párkapcsolatban élő párok rendelték meg termékenységi problémákkal küzdőknek, vagy akik kisgyermekek elvesztése miatt érzékenyek voltak.
A jósló (wanzan) vezetésével a szobor a védő szellemek befogadója lett. A nő gondozta, megmosta, olajat vagy kaolint kent rá, és jelképes ajándékokat adott, hogy a terhességet végigvigyék, és megvédje az újszülöttet a láthatatlan erők vagy a betegségek ellen.
B. A túlvilág felesége (Blolo Bla)
Bár az anyaság témája igen specifikus, ez a szobor egy rendkívül tisztelt formáját is megjelenítheti a Blolo Bla-nak (a szellemi világ feleségének).
Ha a jósló úgy ítélte, hogy egy férfi szellemi feleségének anyai alakban kell megnyugtatnia féltékenységét vagy kiegyensúlyozatlanságát a földi életben, egy ilyen kicsinyítmény akkor meg lett faragva.
A luxus részletek ( összetett scarifikációk, magas fejfedő ) a szellem elnyerését szolgálják, hogy megáldja a földi családot (boldogság, egészség, utódok).
Összegzés
Ez a 55 cm-es Baoulé anyaság nyugat-afrikai vallási művészet egyik gyönyörű példája. Formáinak egyensúlya és testének gazdagsága által nemcsak az Akan kultúra esztétikai ideálját, hanem a védelem, a termékenység és az élők világa és az ősi világ összekötő kapcsa iránti mély reményeket is megtestesíti.
Az áruk biztosítékkal és követési számmal együtt kerülnek feladásra.
Gyors és védett szállítás. A csomagokat hétfőtől szombatig küldjük.
France-ben 1-3 nap, egész Európában 2-5 napos szállítás.
