A terrakotta szobor - Djenné - Mali

Terracotta szobor Djeno (Djenné), Youwarou régió, Mali.

Ez a Djenné‑Jeno-ból származó terrakotta alak a Mali belső Niger-deltájában kifejezetten előre néző és kompakt emberi test-ábrázolásával tűnik ki: a törzs tömege uralja a rendkívül stilizált anatómiát. A fej majdnem gömbölyű és kissé hátrafelé dől, arca néhány alapvető formaegyetemesre redukálva: keskeny, mandula alakú szemek, rövid, háromszög alakú orr, és vízszintes száj vastag ajkakkal — ez a kifejezés nyugalmas és távoli belső tartalékot kölcsönöz; a karok rendkívül hosszúak és erősek, oldalról lefelé nyúlnak a test mellett, majd előre hajolnak, míg a formázás a vállakat és ízületeket számtalan felrakantható körtös kiemelkedéssel hangsúlyozza, amelyek a törzsön, a háton és a végtagokon egyenletesen eloszlottak. Ezek a kiemelt pöttyök, amelyek központi bemondással rendelkeznek, a munka egyik legfigyelemreméltóbb szobrászati elemeit alkotják: pontos funkciójukat a megfigyelés önmagában nem határozza meg, de testdíszítmények, hegyezések, amulettek lehetnek, vagy szélesebb értelemben olyan szimbólumok, amelyek hozzájárulnak az ábrázolt személy társadalmi és rituális konstrukciójához. A női mell egyértelműen meghatározott alakja, a törzs középpontjában elhelyezett nagy korong alakú medallion, és a több nyakláncra utaló V alakú bevésett motívumok sorai hangsúlyozzák a díszítésre és a test identitására helyezett jelentőséget; úgy tűnik, hogy ez kevésbé egy portréra, mint inkább egy társadalmilag jelentős ábrázolásra utal, amely valószínűleg a rangra, termékenységre, védelemre vagy összetartozásra vonatkozik. A föld piszkos narancs‑vörös árnyalata és a sely mesetés, porszerű felület megőrizte matt, poros, durván erodálódott felületét, repedésekkel, résekkel és színvariációkkal, amelyek megmutatják mind a modellezési technikát — valószínűleg felvitt elemekkel kiegészítve —, mind az objektum anyag történetét. Antropológiai szempontból ez a szobor tehát a középső Niger térség régi agyagtárgy-szobrászati hagyományainak része, ahol az emberi test elsődleges közvetítő eszköz a szimbólumok számára — ékszerek, reliefek, testtartások és arányok — amely ezek kombinációja nem annyira naturális ábrázolást, hanem az egyén és társadalmi, ős‑ és rituális rendben elfoglalt helyének valódi vizuális kódolását fejezi ki.

Djenné terrakotta figurák olyan belső Niger-delta régiójának agyagtárgy művészi alkotásai a mai Mali területéről, amelyek nagyrészt a 11. századtól a 16. század közepéig keletkeztek. Kapcsolódnak Djenné‑Jeno (együtt Djenné‑Jeno) archeológiai lelőhelyhez, amely Dél‑szaharai Nyugat‑Afrika legkorábban alakult városi központjai közé tartozott, és fontos megértésében e régió társadalmi összetettségének felemelkedése szempontjából. A figurák gyakran emberiek, de időnként zoomorikus vagy mitológiai témájúak is lehetnek. Funkciójuk nem határozottan eldöntött; a kutatók gyakran rituális, ős‑, védő vagy szimbolikus szerepeket javasolnak.
Szerkezeti szempontból Djenné terrakották agyagból (terracotta) készülnek és kiégetik őket, általában nyitott kemencékben vagy gödrökben. a testek gyakran hosszúkásak, négyzetes vagy szélesen lapos vállakkal, a végtagok stilizáltak, nem teljesen anatomikailag természetesek. Az arcok gyakran mandula alakú szemekkel, kifejezett orrokkal és szájakkal, nagy fülekkel. A felületen díszítésként hegyezések, kiemelt pasztillák (kisméretű gömböcskék), bevésések (lineáris mintázatok, geometriai motívumok) vagy pontozott jelzések lehetnek. Néhány figura ül, csúszik térdre, áll vagy szenvedő tartásban áll. Egyesek igen kicsik (körülbelül 10–15 cm), mások 30–50 cm vagy afölötti magasságúak. Számos példányon emelkedő dudorokat vagy kinövéseket figyeltek meg a bőr felszínén, amelyeket különféleképpen értelmeztek (díszítő, rituális, vagy egyes esetekben testi betegség vagy szimbolikus betegség jelzésére).
Stílusukat tekintve van változatosság és visszatérő formális vonás is. Például egyes figurák sima felületeket mutatnak, mások gazdagon díszítettek. Néhány test részlete minimális, csupán ujjak vagy lábujjak jelzése látható, mások részletesebben modelláltak. A törzsek elhelyezkedése, a nyakak megnyújtása, a fejméret és az arcvonások mind egyéni variációt és közös konvenciókat mutatnak, utalva mind a mesteri szabad kezességre, mind a kulturális normákra.
Időben a termoszumos lumineszcencia vizsgálat és stílus összehasonlítás alapján sok figura megbízhatóan a 12.–15. vagy 15.–17. századi AD-hez sorolható. Például egy kisméretű figura (körülbelül 11,4 cm) Cambridge-ben lett tesztelve és 1485–1615 AD közé tehető (±65 év). Mások ezzel szemben korábbi dátumot mutatnak a Djenné‑Jeno II. és III. fázis kontextusa alapján.
A test vagy rituális jelentését illetően a tudósok azt sugallják, hogy ősök, szellemek vagy háztartási dádák lehettek; egyeseknek szentélyekben vagy magán áhítati kontextusokban volt szerepük. Néhány figura a ház padlóján vagy ajándékkal összekapcsolódva gyűjtött kontextusokban található, amelyek a lakóház és a szentség közötti kapcsolatra utalnak. A kiemelt motívumok vagy jelzések státuszt, kapcsolódást vagy tapasztalatot azonosíthatnak (például betegség jelei), de nincs tudományos konszenzus.
Egyes motívumok, például kígyók meg agyarak ikonográfiája előfordulhat néhány szobron, különösen a mellkas- vagy törzs területeken, néha az emberi formával összefonódva, szimbolikus rétegeket sugallva (gyógyítás, spirituális erő, élet/death határ). Emellett olyan testtartások, mint térdelés, görnyedés vagy könyörgés, a ruházat hiányával és a testdíszítés hangsúlyával a rituális póz, gyászolás vagy az ősökkel való kommunikáció értelmezéséhez járul hozzá.

Megőrzés és eredetiség változó. Számos figura eredeti kontextusából eltávolításra került a rendszerszintű ásatások előtt, ami megnehezíti az időpont-meghatározást és az értelmezést. Néhányat termoszuluminereszcenciával vizsgáltak; sokan elvágódtak vagy végtagjaik elvesztek; pigment maradványok néhány esetben megmaradtak. A felületi díszítés ( hegyezések, bevésések, pastillák) gyakran a legjobban megőrzött morzsája az eredeti megjelenésnek.

Források:
National Museum in Szczecin. “Figure MNS/AF/2902 – Terracotta items from the ancient city of Djenne‑Jeno …” Szczecin gyűjtemény adatai.
International Council of Museums (ICOM). “Terracotta statuette, Djenné (Niger River Valley), 12th‑15th c. AD, 37 cm.”
Christie’s. “A Djenne terracotta figure seated with the arms free …” árverési leírás.
International Council of Museums (ICOM). “Terracotta statue, Djenné (Niger River Valley), 13th c. AD, 27 cm.”
International Council of Museums (ICOM). “Terracotta statuette covered in pastilles, Djenné‑Djeno, 13th c. AD, 17 cm.”
Sotheby’s. “Djenne Terracotta Figurine, Mali, ca. 15th‑17th century” termosum‑fénykormeghatározási elemzéssel.
Smarthistory. “Seated Figure (Djenné peoples), 13th century, Mali, Inland Niger Delta region …” stilisztikai elemzéssel.
Sotheby’s / Hélène Leloup. Statue, Djennenké, részletes leírás kígyó motívumról és frizuráról.

Néhány információ mesterséges intelligencia által generált, és ethnográfia, archeológia és művészettörténet területéről szabadon közzétett forrásokon alapul.

Tájékoztató: Yoro

Inv. No. MAZ21462

Az eladó garantálja és igazolni tudja, hogy a tárgyt jogszerűen került a tulajdonába. Az eladó tájékoztatta a Catawiki-t arról, hogy országában a tartózkodási hely szerinti jogszabályok által előírt dokumentációt be kell nyújtani. Az eladó garanciát vállal és jogosult ennek a tárgyak értékesítésére/kinyilvánítsára. Az eladó minden, a tárgyra vonatkozó eredetiség‑információt a vevő rendelkezésére bocsát. Az eladó gondoskodik a szükséges engedélyek megszerzéséről, vagy intézéséről. Az eladó azonnal értesíti a vevőt az ilyen engedélyek megszerzésében felmerült késésekről.”} )] } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }