Erasmus - Novum Testamentum - 1542






Régi könyvek szakértője, teológiai vitákra szakosodva 1999 óta.
500 € |
|---|
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 141030 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Erasmus, Novum Testamentum, Parisii, apud Petrum Regnault, 1542, latin nyelven, ebben a formátumban az 1. kiadás, illusztrált kiadás, bőr kötés, 824 oldal, mérete 116 x 81 mm, belső illusztrációkkal a szövegen kívül.
Leírás az eladótól
KRISZTUS SZAVA VISSZANYERTE: ERASMUS ÉS A MODERN BIBLIKAI FILOLÓGIA SZÜLETÉSE
Az 1542-es párizsi ritka kiadású Novum Testamentum Erasmus von Rotterdamtól a modern filológia és a nyugati bibliai kritika alapító emlékművei közé tartozik. Ez nem csupán egy Új testamentom, hanem az a könyv, amely teljesen új olvasási módszert vezetett be a Szentírás számára: közvetlen összehasonlítás a görög forrásokkal, a hagyományos fordítások ellenőrzése, és a kapott kéziratok által nem támogatott szövegek tekintélyének elutasítása. Munkáján keresztül Erasmus a Bibliát megkérdőrizhetetlen szövegből filológiai vizsgálat tárgyává tette, és egy szellemi forradalmat indított el, amely a protestáns Reformációt és a katolikus megújulást egyaránt befolyásolta. Ez a kiadás alig huszonhat évvel Baselben 1516-os princeps után jelent meg, és valószínűleg az egyik legkorábbi megjelenése az erasmusi szöveg ténylegesen hordozható formátumában, bizonyítva egy újfajta tudás elterjedését: a forrásokhoz visszatérés mint eszköz az igazság megértéséhez. A példányban található számtalan használati nyom a könyv éltapasztalatát sugározza, amelyet naponta tanulmányoztak és használtak, tökéletesen megtestesítve a középkori tekintélytől a Renaissance kritikai modernitásához vezető átmenetet.
MARKET VALUE
Az erasmusi Novum Testamentum cinquecentes kiadásai a humanista és vallási kollekcionisták egyik legkeresettebb szegmensét alkotják. A 1530–1540-es évek francia kiadásainak teljes példányai általában 1 500 és 3 500 euró közötti értéket érnek el, különösen jól megőrzött példányoknál, feljegyzéseknél vagy nagy történeti könyvtárakból származó daraboknál magasabb árakon. Az mű történelmi jelentősége, amelyet a modern szövegtani kritika alapkövének tekintenek, biztosítja a folyamatos keresletet az emberiség-történelem, a Reformáció története és a Renaissance bibliai könyvei iránt érdeklődő begyűjtők körében.
FIZIKAI LEÍRÁS ÉS ÁLLAPOT
További kötés teljes marha-vitéz bőrből, használati jelekkel. A címoldal egy elegáns, fametszetes díszkeretbe van vésve. A Dd2 lapcsíkkal kapcsolódik Dd5 után. A címlapon használt jelzések és kéziratos megjegyzések sötétedtek, margón felújítottak, néhány betűt befedve. Számos fametszet található a szövegben. Pp. (4), 770, 46 nn., (4). Ősi könyvek esetében, több évszázados történelemmel, előfordulhatnak kisebb hiányosságok, amelyeket a leírásban nem mindig rögzítenek. Ez a hirdetés AI-vizualizációkat tartalmaz. Hivatkozz a saját eredeti fotókra az objektum tényleges állapotának ellenőrzéséhez. A képek a leírás részét képezik.
TELJES CÍM ÉS SZERZŐ
Novum Testamentum.
Parisii, apud Petrum Regnault, 1542.
Desiderius Erasmus Roterodamus.
KÖRNYEZET ÉS JELENTŐSÉG
Kevés könyv dicsekedhet olyan hatással, mint Erasmus példánya a Novum Testamentuméra. Amikor 1516-ban a holland humanista Baselben kiadta a görög-latin fordítást az Új Testamentomból, bevezetett egy olyan elvet, amely radikálisan átalakította a kontinens kulturális életét: a Szentírást a forrásokból kell tanulmányozni, és nem kizárólag a évszázadokon át felhalmozott interpretációs hagyomány útján. A humanista ad fontes mottója így a legmerészebb és legforradalmibb megvalósítását találta.
A görög szövet a latin vulgán összehasonlítása Erasmus rávilágított a közvetítési hibákra, variánsokra és filológiai problémákra, amelyek évszázadokon át kísérték a biblia olvasását. Munkája nem a keresztény hagyomány lerombolását célozta, hanem a szöveg eredeti szó kinyerésével való megtisztítását. Emiatt a Novum Testamentum gyorsan a 16. század egyik legbefolyásosabb szellemi eszközévé vált.
A mű történelmi jelentősége túlmutat a filológián. Martin Luther német fordításához használt szöveg közvetlenül Erasmus kiadásából származott, míg a katolikus és protestáns teológus-generációk a humanistának bevezetett kritikai kritériumait alkalmazták. Ebben az értelemben a Novum Testamentum a modern Európa egyik alapvető szövege, mivel meghatározza, hogy még a legautoritatebb dokumentumok is alapos történeti és nyelvi ellenőrzés alá vonhatók.
Ez a 1542-es kiadás különös jelentőséggel bír szerkesztési értelemben is. A kolostori vagy egyetemi könyvtárak számára tervezett nagy kiadásokkal szemben a kompakt és kézben tartható formátum a magánolvasást, a mindennapi, személyes tanulást szolgálta. Valószínűleg ez az egyik legkorábbi olyan hordozható formája az erasmusi Új Testamentomnak, amely lehetővé tette, hogy a kutatók, egyházi személyek és a művelt olvasók közvetlenül a Szentírást tanulmányozzák.
SZERZŐ ÉLETRAJA
Desiderius Erasmus van Rotterdam (1466–1536) volt Európa reneszánsz-kori legbefolyásosabb humanistája. Filológus, teológus, kiadó és az Atyáknak a Egyházáért jártas tudósa, élete java részét a klasszikus és keresztény források felkutatásának szentelte. Olyan műveken keresztül, mint az Enchiridion militis Christiani, az Elogio delle follia és különösen a Novum Testamentum, egy olyan vallási megkötést támogató vallásosságot hirdetett, amely a szövegek közvetlen ismeretére, a személyes lelkiismeretre és az ésszerűség gyakorlására épült. Filológiai módszere megalapozta a modern szövegtani kritikát, és mélyrehatóan megváltoztatta a bibliai tanulmányokat Európában.
Nyomtatási történet és forgalom
Az első teljes kiadása a Novum Instrumentum omne Basileában jelent meg Johann Frobenál 1516-ban, és a nyugati történelem egyik legbefolyásosabb könyvévé vált. Számos recenzió, Erasmus által 1519, 1522, 1527 és 1535-ben végzett szerkesztését követően a szöveg a halála után is kontinensen újra kiadásra került, és a Új Testamentom egyik fő tanulmányi eszközévé vált.
A 1542-es párizsi kiadás, amelyet Pierre Regnault nyomtatott, tükrözi az erasmusi módszer teljes beépülését a francia szellemi környezetbe. Regnault a párizsi legfontosabb vallási, egyetemi és humanista színtéren belül a nyomtatók közé tartozott. Ennek a kiadásnak a kompakt formátuma különösen jelentős, mert tükrözi a személyes olvasásra és egyéni tanulásra irányuló növekvő keresletet. Így a kötet kiváló bizonyítéka a bibliai tudás Renaissance teljes körű demokratizálódásának.
Irodalom- és hivatkozások
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, E-1028 (varianti delle edizioni parigine del Novum Testamentum).
USTC, Universal Short Title Catalogue, n. 154626.
Renouard, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, vol. IV, pp. 312-318.
Darlow & Moule, Historical Catalogue of Printed Editions of Holy Scripture, vol. II, pp. 101-105.
Bezzel, Erasmusdrucke des 16. Jahrhunderts, pp. 145-152.
Benz, Die Theologie des Erasmus von Rotterdam.
Rummel, Erasmus as a Translator of the Classics.
Halkin, Erasmus. A Critical Biography.
ICCU/OPAC SBN, censimenti delle edizioni parigine del Novum Testamentum del XVI secolo.
WorldCat, Novum Testamentum, Paris, Petrus Regnault, 1542.
Pettegree & Walsby, French Vernacular Books and Humanist Printing in Sixteenth-Century Paris.
Catalogues of Early Printed Biblical Texts in European Libraries.
Az eladó története
KRISZTUS SZAVA VISSZANYERTE: ERASMUS ÉS A MODERN BIBLIKAI FILOLÓGIA SZÜLETÉSE
Az 1542-es párizsi ritka kiadású Novum Testamentum Erasmus von Rotterdamtól a modern filológia és a nyugati bibliai kritika alapító emlékművei közé tartozik. Ez nem csupán egy Új testamentom, hanem az a könyv, amely teljesen új olvasási módszert vezetett be a Szentírás számára: közvetlen összehasonlítás a görög forrásokkal, a hagyományos fordítások ellenőrzése, és a kapott kéziratok által nem támogatott szövegek tekintélyének elutasítása. Munkáján keresztül Erasmus a Bibliát megkérdőrizhetetlen szövegből filológiai vizsgálat tárgyává tette, és egy szellemi forradalmat indított el, amely a protestáns Reformációt és a katolikus megújulást egyaránt befolyásolta. Ez a kiadás alig huszonhat évvel Baselben 1516-os princeps után jelent meg, és valószínűleg az egyik legkorábbi megjelenése az erasmusi szöveg ténylegesen hordozható formátumában, bizonyítva egy újfajta tudás elterjedését: a forrásokhoz visszatérés mint eszköz az igazság megértéséhez. A példányban található számtalan használati nyom a könyv éltapasztalatát sugározza, amelyet naponta tanulmányoztak és használtak, tökéletesen megtestesítve a középkori tekintélytől a Renaissance kritikai modernitásához vezető átmenetet.
MARKET VALUE
Az erasmusi Novum Testamentum cinquecentes kiadásai a humanista és vallási kollekcionisták egyik legkeresettebb szegmensét alkotják. A 1530–1540-es évek francia kiadásainak teljes példányai általában 1 500 és 3 500 euró közötti értéket érnek el, különösen jól megőrzött példányoknál, feljegyzéseknél vagy nagy történeti könyvtárakból származó daraboknál magasabb árakon. Az mű történelmi jelentősége, amelyet a modern szövegtani kritika alapkövének tekintenek, biztosítja a folyamatos keresletet az emberiség-történelem, a Reformáció története és a Renaissance bibliai könyvei iránt érdeklődő begyűjtők körében.
FIZIKAI LEÍRÁS ÉS ÁLLAPOT
További kötés teljes marha-vitéz bőrből, használati jelekkel. A címoldal egy elegáns, fametszetes díszkeretbe van vésve. A Dd2 lapcsíkkal kapcsolódik Dd5 után. A címlapon használt jelzések és kéziratos megjegyzések sötétedtek, margón felújítottak, néhány betűt befedve. Számos fametszet található a szövegben. Pp. (4), 770, 46 nn., (4). Ősi könyvek esetében, több évszázados történelemmel, előfordulhatnak kisebb hiányosságok, amelyeket a leírásban nem mindig rögzítenek. Ez a hirdetés AI-vizualizációkat tartalmaz. Hivatkozz a saját eredeti fotókra az objektum tényleges állapotának ellenőrzéséhez. A képek a leírás részét képezik.
TELJES CÍM ÉS SZERZŐ
Novum Testamentum.
Parisii, apud Petrum Regnault, 1542.
Desiderius Erasmus Roterodamus.
KÖRNYEZET ÉS JELENTŐSÉG
Kevés könyv dicsekedhet olyan hatással, mint Erasmus példánya a Novum Testamentuméra. Amikor 1516-ban a holland humanista Baselben kiadta a görög-latin fordítást az Új Testamentomból, bevezetett egy olyan elvet, amely radikálisan átalakította a kontinens kulturális életét: a Szentírást a forrásokból kell tanulmányozni, és nem kizárólag a évszázadokon át felhalmozott interpretációs hagyomány útján. A humanista ad fontes mottója így a legmerészebb és legforradalmibb megvalósítását találta.
A görög szövet a latin vulgán összehasonlítása Erasmus rávilágított a közvetítési hibákra, variánsokra és filológiai problémákra, amelyek évszázadokon át kísérték a biblia olvasását. Munkája nem a keresztény hagyomány lerombolását célozta, hanem a szöveg eredeti szó kinyerésével való megtisztítását. Emiatt a Novum Testamentum gyorsan a 16. század egyik legbefolyásosabb szellemi eszközévé vált.
A mű történelmi jelentősége túlmutat a filológián. Martin Luther német fordításához használt szöveg közvetlenül Erasmus kiadásából származott, míg a katolikus és protestáns teológus-generációk a humanistának bevezetett kritikai kritériumait alkalmazták. Ebben az értelemben a Novum Testamentum a modern Európa egyik alapvető szövege, mivel meghatározza, hogy még a legautoritatebb dokumentumok is alapos történeti és nyelvi ellenőrzés alá vonhatók.
Ez a 1542-es kiadás különös jelentőséggel bír szerkesztési értelemben is. A kolostori vagy egyetemi könyvtárak számára tervezett nagy kiadásokkal szemben a kompakt és kézben tartható formátum a magánolvasást, a mindennapi, személyes tanulást szolgálta. Valószínűleg ez az egyik legkorábbi olyan hordozható formája az erasmusi Új Testamentomnak, amely lehetővé tette, hogy a kutatók, egyházi személyek és a művelt olvasók közvetlenül a Szentírást tanulmányozzák.
SZERZŐ ÉLETRAJA
Desiderius Erasmus van Rotterdam (1466–1536) volt Európa reneszánsz-kori legbefolyásosabb humanistája. Filológus, teológus, kiadó és az Atyáknak a Egyházáért jártas tudósa, élete java részét a klasszikus és keresztény források felkutatásának szentelte. Olyan műveken keresztül, mint az Enchiridion militis Christiani, az Elogio delle follia és különösen a Novum Testamentum, egy olyan vallási megkötést támogató vallásosságot hirdetett, amely a szövegek közvetlen ismeretére, a személyes lelkiismeretre és az ésszerűség gyakorlására épült. Filológiai módszere megalapozta a modern szövegtani kritikát, és mélyrehatóan megváltoztatta a bibliai tanulmányokat Európában.
Nyomtatási történet és forgalom
Az első teljes kiadása a Novum Instrumentum omne Basileában jelent meg Johann Frobenál 1516-ban, és a nyugati történelem egyik legbefolyásosabb könyvévé vált. Számos recenzió, Erasmus által 1519, 1522, 1527 és 1535-ben végzett szerkesztését követően a szöveg a halála után is kontinensen újra kiadásra került, és a Új Testamentom egyik fő tanulmányi eszközévé vált.
A 1542-es párizsi kiadás, amelyet Pierre Regnault nyomtatott, tükrözi az erasmusi módszer teljes beépülését a francia szellemi környezetbe. Regnault a párizsi legfontosabb vallási, egyetemi és humanista színtéren belül a nyomtatók közé tartozott. Ennek a kiadásnak a kompakt formátuma különösen jelentős, mert tükrözi a személyes olvasásra és egyéni tanulásra irányuló növekvő keresletet. Így a kötet kiváló bizonyítéka a bibliai tudás Renaissance teljes körű demokratizálódásának.
Irodalom- és hivatkozások
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, E-1028 (varianti delle edizioni parigine del Novum Testamentum).
USTC, Universal Short Title Catalogue, n. 154626.
Renouard, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, vol. IV, pp. 312-318.
Darlow & Moule, Historical Catalogue of Printed Editions of Holy Scripture, vol. II, pp. 101-105.
Bezzel, Erasmusdrucke des 16. Jahrhunderts, pp. 145-152.
Benz, Die Theologie des Erasmus von Rotterdam.
Rummel, Erasmus as a Translator of the Classics.
Halkin, Erasmus. A Critical Biography.
ICCU/OPAC SBN, censimenti delle edizioni parigine del Novum Testamentum del XVI secolo.
WorldCat, Novum Testamentum, Paris, Petrus Regnault, 1542.
Pettegree & Walsby, French Vernacular Books and Humanist Printing in Sixteenth-Century Paris.
Catalogues of Early Printed Biblical Texts in European Libraries.
Az eladó története
Részletek
Giveaway Disclaimer
A Catawiki Live keretében nyereményjátékokat is szervezhetünk. A nyereményjátékban való részvételre a nyereményjátékra vonatkozó szabályzat vonatkozik. Ha Ön licitál egy tárgyra, azzal elfogadja, hogy adott esetben automatikusan részt vehet egy nyereményjátékban.
Az egyes nyereményjátékokra eltérő részvételi feltételek és szabályok vonatkozhatnak. Az eladó ezeket az élő közvetítés során fogja bejelenteni. A részvétel előtt győződjön meg róla, hogy megértette a szabályokat.
