Samuel Tipograf, Warschau - Kiddus pohár - Ezüst

Antik ezüst kiddush-kupa – Varsó, körülbelül 1899–1908

Ez a bájos kiddush-kupa egy autentikus judaizmushoz tartozó ezüstmű, Varsóból, az 1899–1908 közötti időszakból. A tárgyon a Cyril betűkkel СТ jel látható mesterjegyként, amely a Самуил Типограф (Samuel Tipograf) céhez tartozik, egy ezüstöshöz, aki a 20. század elején Varsóban tevékenykedett.

A jelenlévő prueba-jelek megerősítik az időkorszak megállapítását ezen évek körén belül. A hitelesített fej bal oldalán az АР inicialok állnak, amelyek Alexander Romanovra (Александр Романов) utalnak, aki a Varsói Garanciahivatal igazgatója volt 1899 és 1904 között. Ez a jelölés alátámasztja a hivatalos kiérdemelést és a darab hitelességét.

Ez a kiddush-kupa vallási jelentőséget ötvöz történelmi és gyűjteményértékkel. Alkalmas szombatra és ünnepekre való használatra, de judaica és kelet-európai antik ezüst gyűjtőinek is rendkívül vonzó lehet.

Egy karakteres tárgy egyértelmű érvényesítő jelzésekkel és gazdag kulturális háttérrel.

Magasság: 4 cm. Átmérő: 3,5 cm.

Súly: 16,7 g.

Előzmény: A Devotionalia gyűjteményéből származik.

Mi az a Kiddush?

A Kiddush („szentelés”) egy rövid ceremónia, amely estén, a szombat elején és egyéb ünnepeken során egy borcsészében mondottima imát. A ház úrnöke a teljes család jelenlétében az imát a zsinagógából való visszatérés után, az esti étkezés előtt mondja el – és másnap reggel is megismétlik. Az ima két áldásból áll: egy a bornak, egy a szombatnak vagy egy másik ünnepnek.

Az apa a Kiddush-kupát a megfelelő borral tölti meg, és minden családtagnak megvan a saját, kisebb Kiddush-kupája. Ezt akkor tekintik egészségesebbnek, mint hogy közvetlenül ugyanabból a nagy, közösségi Kiddush-kupából igyák.

Az Aish Rabbi válasza szerint az a cél, hogy a bort (vagy szőlőlevet) megosszák a jelenlévőkkel – ami azt jelenti, egy kobor (kos shel bracha) használatával kerül megosztásra a jutalomhoz. Így a Kiddush kimondása után valaki általában a saját kupa borát tölt rá, amely a jelenlévőknél kis poharakba kerül.

Fontos a bor helyes megosztása. A vendéglátónak a saját kupájából kell egy kis bort töltenie, mielőtt ő maga is megkóstolná. Nem csak annak elutasítása miatt idegen kupa italát inni visszaható, hanem csak tiszta bort lehet megosztani. Amint valaki kiitt belőle, a bor pagum (fordítva: hibás) minősítést kap, és ekkor a Kiddush számára már nem érvényes – csak érvényes bor adhat áldást, amikor megosztják. Alternatív megoldásként a Kiddush kimondója átadhatja a saját kupáját, miután megitta. Bár már kiivott belőle, mivel még az eredeti kupa maradt, nem pagum és megosztható.

Ha a házigazda a saját kupájából önt borot, mielőtt nekiálna inni, győződjön meg róla, hogy csak kis mennyiséget tölt – így a pohárban továbbra is megvan a teljes elvárt revi’it mennyiség. (Lásd az előző választ a szükséges bormennyiségről.) Ha a kupa kicsi és sok vendég van, gyakori megoldás, hogy előre egy paláról öntenek borot egy külön bögrébe, majd egy kevés Kiddush-bort öntenek abba a pohárba, mielőtt azt megosztanák a többiekkel.

Végül a jelenlévőknek várniuk kell az ivásra, amíg a házigazda önmaga is meg nem kezdi a ivást. Sőt, miután a házigazda a bor egy részét egy másik pohárba öntötte, azonnal meg is kell innia azt, mielőtt az öntött bort megosztaná a többiekkel.