Egy bronzszobor - Dogon - Mali (Nincs minimálár)






Afrikai tanulmányok mesterdiplomával és 15 év afrikai művészeti tapasztalattal rendelkezik.
269 € | ||
|---|---|---|
249 € | ||
219 € | ||
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 141904 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Dollbronzm sculptures Mali-ból, Dogon Duleri régióból, a cím: 'A bronze sculpture', egy lóval és egy hím– és női lovassal, bronz, 45 cm magas, 4,9 kg, jó állapotú és eredeti.
Leírás az eladótól
Dogon Lóhajtó női nyeregben, Mali
Mali, Duleri régió,
A ló testét rendkívül hosszított testhossz és négy magas, karcsú láb alkotja, elegáns és szinte építészeti szerkezetet hozva létre. A hengeres törzs a föld felett magasra tör, miközben a hosszú nyak függőleges irányba emelkedik a rendkívül stilizált fej felé. Az állat ménként jelenik meg. A melle és vállai ismétlődő, félhold alakú elemekkel vannak díszítve, ami bonyolult ünnepi borításra, kötőre vagy díszes fogságra utaló hatást kelt.
A ló feje különösen kifejező. Fülek felállók, kiugró orr és körkörös szemek párosulnak egy gondosan modellezett zabla hatásával. Hosszú görbült gyeplők ereszkednek a szájból, és a fő nyeregkészítő által vannak irányítva. Az állat szándékosan túldimenzionált arányai a magasságot, méltóságot és vizuális ritmust hangsúlyozzák inkább, mint az anatómiai naturalizmust.
A hím lovas a domináns helyzetet foglalja el. Hosszúkás teste és hosszú nyaka erősen profilált fejben ér véget, amely kiemelkedő, hegyes szakállal bír. Egy kúpos copfo vagy sapka vízszintes sávokkal van tagolva, és kis kerek záró fináléval végződik. Nagy körkörös szemek, kiugró orr és nyitott vagy kiálló száj animált arckifejezést kölcsönöz az arcnak. Egyik kar a gyeplő felé nyúlik, míg a másik hosszú függőleges eszközt vagy sétabotot tart.
Háta mögött egy kisebb női alak ül, amely a kebelmodellálás alapján azonosítható. Teste követi a fő lovas testtartását, karjai előre nyúlnak feléje. A két alak egymás mögött elrendezve tömör emberi csoportot alkot, amely hatékonyan kontrasztál a ló extrém függőleges volta és nyitott szerkezete ellen.
A lovas ábrázolás a Dogon szobrászatban fontos helyet foglal. A ló történetileg értékes és előkelő állat volt a Nyugat-Szudánban, és hatalmat, gazdagságot, mozgékonyságot és magas társadalmi státuszt idézhet elő. A Dogon művészetben a lovas alakok utalhatnak ősökre, harcosokra, fejedelmekre vagy más jelentős személyekre, bár egyének pontos identitását gyakran csak a szobrászati forma alapján nem lehet meghatározni.
A lovas pár ábrázolása további értelmezési dimenziót ad. A férfi és nő figuráinak egymás mellé vagy egymás után való elrendezése talán partnerséget, utódot, termékenységet, folytonosságot vagy társadalmi státuszt idézhet elő. Hasonló lovas párok gyakran a művészeti piacon házasság körüli tárgyaknak vagy esküvői ajándékoknak értelmezhetők. A kiinduló kontextusról szóló dokumentáció nélkül azonban ilyen konkrét funkció maradjon lehetőség, nem pedig meghatározó azonosítás.
A Duleri régióhoz való attribúció különösen értékes, mert a Dogon művészeti termelése nagyfokú regionális és stílusbeli sokféleséget foglal magában. A jelen mű tehát ne legyen általános nyugat-szudáni vagy Bamana lovas szobrászatként kezelve. A záradékban rögzített azonosítás külön egyértelműen Dogon kontextusba illeszti, a Mali Duleri régiójában.
A bronz vagy rézötvözet használata tovább megkülönbözteti a szobrot a fa lovas figuráktól, amelyeket a Dogon gyűjteményekkel gyakrabban társítanak. Az elveszett viasban öntés lehetővé teszi a ló, a lovasok, a gyeplő és a kiugró attribútumok összetett, háromdimenziós kompozícióját. A modellálásban mutatkozó apró aszimmetriák és rendellenességek hozzájárulnak az öntvény egyéniségéhez.
Különös figyelem történt a ló kötésére és a mellkas díszítésére, a lovas arcvonjaira, a vékony gyeplőkre és arra a függőleges attribútumra, amelyet a fő alak hord. Ezek a részletek az egyértelműen megnyújtott és egyszerűsített testkezeléssel kontrasztot alkotnak, és megerősítik a kompozíció ritmikus jellegét.
A fémfelület túlnyomóan sötét barna és zöldes tónusokból áll, világosabb, kiérintett területekkel, helyi oxidációval és felületi lerakódásokkal. A patináció és a kopás variációi láthatók mindenhol.
Irodalom:
Hélène Leloup, Dogon, Musée du quai Branly and Somogy Éditions d’Art, Párizs, 2011.
Hélène Leloup, Statuaire Dogon, Amez, Strasbourg, 1994.
Kate Ezra, Art of the Dogon: Selections from the Lester Wunderman Collection, Metropolitan Museum of Art, New York, 1988.
Jean Laude, African Art of the Dogon: The Myths of the Cliff Dwellers, The Viking Press, New York, 1973.
Néhány információ és fotó mesterséges intelligencia által generált, és etnográfia, archeológia és műtörténeti dokumentumokból származó publikált forrásokon alapul. Minden információ és fotó szerzői jog által védett.
Inv. No. MAZ28995
Jogi keret
Az 1970-es UNESCO-egyezmény és a Kulturgutschutz Gesetz (KGSG) kombinációja szerint bármilyen kulturális javak visszaszolgáltatására irányuló igényt az eredetállomás hatóságainak az objektum helyének és a tulajdonos személyazonosságának tudomására jutásától számított három év elteltével időközben megalapozottá válik.
Az összes bronz- és terrakotta tárgy, amelyet kínálnak, 2001 óta nyilvános kiállításon szerepel a Wolfgang Jaenicke Galleryben. Olyan szervezetek, mint a DIGITAL BENIN és olyan akadémiai intézmények, mint a Berlin Műszaki Egyetem, amelyek az elmúlt hét évben intenzíven részt vettek a restitúció-kutatásokban (translokációs projektben), tudatában vannak a munkánknak, áttekintették gyűjteményünk nagy részét, és Lomé-ban, Togo-i tartózkodási helyünkön is meglátogattak bennünket, hogy megismerjék a helyszíni nemzetközi művészeti kereskedelmet. Ezenkívül az Abuja-ban, Nigériában található Nemzeti Múzeumok és Emlékek Bizottságát (NCMM) tájékoztatták gyűjteményünkről. Korábban soha nem érkezett visszatérítési igény privát intézményekkel szemben, például a Wolfgang Jaenicke Gallery-vel szemben.
Galériánk ezeket a szerkezeti kihívásokat a maximális átláthatóság és dokumentáció politikájával kezeli. Ha bármilyen kérdés vagy bizonytalanság merülne fel, forduljon hozzánk bizalommal. Minden ügyet gondosan, a rendelkezésre álló összes erőforrás felhasználásával felülvizsgálunk.
Az eladó története
Dogon Lóhajtó női nyeregben, Mali
Mali, Duleri régió,
A ló testét rendkívül hosszított testhossz és négy magas, karcsú láb alkotja, elegáns és szinte építészeti szerkezetet hozva létre. A hengeres törzs a föld felett magasra tör, miközben a hosszú nyak függőleges irányba emelkedik a rendkívül stilizált fej felé. Az állat ménként jelenik meg. A melle és vállai ismétlődő, félhold alakú elemekkel vannak díszítve, ami bonyolult ünnepi borításra, kötőre vagy díszes fogságra utaló hatást kelt.
A ló feje különösen kifejező. Fülek felállók, kiugró orr és körkörös szemek párosulnak egy gondosan modellezett zabla hatásával. Hosszú görbült gyeplők ereszkednek a szájból, és a fő nyeregkészítő által vannak irányítva. Az állat szándékosan túldimenzionált arányai a magasságot, méltóságot és vizuális ritmust hangsúlyozzák inkább, mint az anatómiai naturalizmust.
A hím lovas a domináns helyzetet foglalja el. Hosszúkás teste és hosszú nyaka erősen profilált fejben ér véget, amely kiemelkedő, hegyes szakállal bír. Egy kúpos copfo vagy sapka vízszintes sávokkal van tagolva, és kis kerek záró fináléval végződik. Nagy körkörös szemek, kiugró orr és nyitott vagy kiálló száj animált arckifejezést kölcsönöz az arcnak. Egyik kar a gyeplő felé nyúlik, míg a másik hosszú függőleges eszközt vagy sétabotot tart.
Háta mögött egy kisebb női alak ül, amely a kebelmodellálás alapján azonosítható. Teste követi a fő lovas testtartását, karjai előre nyúlnak feléje. A két alak egymás mögött elrendezve tömör emberi csoportot alkot, amely hatékonyan kontrasztál a ló extrém függőleges volta és nyitott szerkezete ellen.
A lovas ábrázolás a Dogon szobrászatban fontos helyet foglal. A ló történetileg értékes és előkelő állat volt a Nyugat-Szudánban, és hatalmat, gazdagságot, mozgékonyságot és magas társadalmi státuszt idézhet elő. A Dogon művészetben a lovas alakok utalhatnak ősökre, harcosokra, fejedelmekre vagy más jelentős személyekre, bár egyének pontos identitását gyakran csak a szobrászati forma alapján nem lehet meghatározni.
A lovas pár ábrázolása további értelmezési dimenziót ad. A férfi és nő figuráinak egymás mellé vagy egymás után való elrendezése talán partnerséget, utódot, termékenységet, folytonosságot vagy társadalmi státuszt idézhet elő. Hasonló lovas párok gyakran a művészeti piacon házasság körüli tárgyaknak vagy esküvői ajándékoknak értelmezhetők. A kiinduló kontextusról szóló dokumentáció nélkül azonban ilyen konkrét funkció maradjon lehetőség, nem pedig meghatározó azonosítás.
A Duleri régióhoz való attribúció különösen értékes, mert a Dogon művészeti termelése nagyfokú regionális és stílusbeli sokféleséget foglal magában. A jelen mű tehát ne legyen általános nyugat-szudáni vagy Bamana lovas szobrászatként kezelve. A záradékban rögzített azonosítás külön egyértelműen Dogon kontextusba illeszti, a Mali Duleri régiójában.
A bronz vagy rézötvözet használata tovább megkülönbözteti a szobrot a fa lovas figuráktól, amelyeket a Dogon gyűjteményekkel gyakrabban társítanak. Az elveszett viasban öntés lehetővé teszi a ló, a lovasok, a gyeplő és a kiugró attribútumok összetett, háromdimenziós kompozícióját. A modellálásban mutatkozó apró aszimmetriák és rendellenességek hozzájárulnak az öntvény egyéniségéhez.
Különös figyelem történt a ló kötésére és a mellkas díszítésére, a lovas arcvonjaira, a vékony gyeplőkre és arra a függőleges attribútumra, amelyet a fő alak hord. Ezek a részletek az egyértelműen megnyújtott és egyszerűsített testkezeléssel kontrasztot alkotnak, és megerősítik a kompozíció ritmikus jellegét.
A fémfelület túlnyomóan sötét barna és zöldes tónusokból áll, világosabb, kiérintett területekkel, helyi oxidációval és felületi lerakódásokkal. A patináció és a kopás variációi láthatók mindenhol.
Irodalom:
Hélène Leloup, Dogon, Musée du quai Branly and Somogy Éditions d’Art, Párizs, 2011.
Hélène Leloup, Statuaire Dogon, Amez, Strasbourg, 1994.
Kate Ezra, Art of the Dogon: Selections from the Lester Wunderman Collection, Metropolitan Museum of Art, New York, 1988.
Jean Laude, African Art of the Dogon: The Myths of the Cliff Dwellers, The Viking Press, New York, 1973.
Néhány információ és fotó mesterséges intelligencia által generált, és etnográfia, archeológia és műtörténeti dokumentumokból származó publikált forrásokon alapul. Minden információ és fotó szerzői jog által védett.
Inv. No. MAZ28995
Jogi keret
Az 1970-es UNESCO-egyezmény és a Kulturgutschutz Gesetz (KGSG) kombinációja szerint bármilyen kulturális javak visszaszolgáltatására irányuló igényt az eredetállomás hatóságainak az objektum helyének és a tulajdonos személyazonosságának tudomására jutásától számított három év elteltével időközben megalapozottá válik.
Az összes bronz- és terrakotta tárgy, amelyet kínálnak, 2001 óta nyilvános kiállításon szerepel a Wolfgang Jaenicke Galleryben. Olyan szervezetek, mint a DIGITAL BENIN és olyan akadémiai intézmények, mint a Berlin Műszaki Egyetem, amelyek az elmúlt hét évben intenzíven részt vettek a restitúció-kutatásokban (translokációs projektben), tudatában vannak a munkánknak, áttekintették gyűjteményünk nagy részét, és Lomé-ban, Togo-i tartózkodási helyünkön is meglátogattak bennünket, hogy megismerjék a helyszíni nemzetközi művészeti kereskedelmet. Ezenkívül az Abuja-ban, Nigériában található Nemzeti Múzeumok és Emlékek Bizottságát (NCMM) tájékoztatták gyűjteményünkről. Korábban soha nem érkezett visszatérítési igény privát intézményekkel szemben, például a Wolfgang Jaenicke Gallery-vel szemben.
Galériánk ezeket a szerkezeti kihívásokat a maximális átláthatóság és dokumentáció politikájával kezeli. Ha bármilyen kérdés vagy bizonytalanság merülne fel, forduljon hozzánk bizalommal. Minden ügyet gondosan, a rendelkezésre álló összes erőforrás felhasználásával felülvizsgálunk.
Az eladó története
Részletek
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
