Lü Dongbin 呂洞賓 - Période République - Kő - Kína

Lü Dongbin (呂洞賓), az egyik Nyolc Halhatatlan közül
Kína, Köztársasági korszak (1912–1949)
Faragott kő, faragott talapzat
25 × 11 × 8 cm
Súly: 1,10 kg

Elegáns ábrázolás Lü Dongbinről, a taoista panteon egyik legismertebb alakja és az Nyolc Halhatatlan egyike. Teljes egészében egy krémszínű sárgás tónusú kőből faragott, melegebb zónákat tartalmazó kőben a figura kivitelezésének finomsága, a polírozás minősége és a részletekre fordított figyelem figyelemreméltó.

A halhatatlan álló helyzetben, nyugodt és meditáló magatartásban van ábrázolva. Hosszú arcú feje, félreeső szemekkel, hosszú bajusszal keretezett, amely két fürttartóban folytatódik, és középen vékonyodó szakállat tart szemlélés közben egy kézzel. Ez a mértékletes gesztus, együtt a belső kifejezésével, olyan jelenlétet kölcsönöz a figurának, amely egyszerre művelt és elmélkedő. A fej felett lepelként lógható leveles kötény van, melynek széles homlokrészét függőleges barázdák ritmikusan tagolják, középpontjában egy bevésett körmotívum található. Ennek a hajdísznek a precíz megmunkálása, akárcsak az arcvonások, azt mutatja, hogy a szobrászat különösen figyelmes a kis részletekre.

Lü Dongbint elsősorban a hátában hordott kardról lehet azonosítani, amely az öröklött halhatatlansági jellegzetesség. A váll felett diagonálisan felfüggesztett hüvelyét geometriai bevésések díszítik. A taoista ikonográfiában ez a kard szellemi és harci jelentőséggel bír, mivel jelképezi többek között a gonosz erők visszaszorítását és a földi világ illúzióinak és ragaszkodásainak levágását.

Az öltözet egy bő, sok redővel és lazán, mégis mereven formált költeményes köpenyt visel, hosszú ujjakkal. A szobrász a kő vastagságával játszik, hogy a ruhát a rétegződésekben éreztesse. A nagy ujját aláhajtó ruharészek természetesen omlanak le, miközben a ruhadarab függőleges redői a test magasabbra nyúlását hangsúlyozzák. A polírozott felület megtartja a változatosságokat, a narancssárga erezeteket és a kő apró természetes inklúzióit, amelyek együttesen hozzájárulnak a mű eredeti megjelenéséhez.

A reverszre vonatkozó figyelem hasonló mértékű. A ruházat redői itt is gondosan folytatódnak, a kard, hüvely és vezetésrendszer teljesen kiemelt, kidolgozott. Ez a megmunkálás minden oldalról arra utal, hogy a szobor valódi, végtagokban körbefutó szoborként készült, amelyet több szögből érdemes megfigyelni.

A figurát egy jelentős talapon álló kő is tartja, amelynek színe sötét vörösbarna és erősen kontrasztos a szobor világos tónusával. Faragott, üreges talapzatát a hagyományos kínai fa talapzatokhoz híven megidézi: kusza volumenek, szabálytalan üregek és gyökerek formáival, amelyek a lámás irodalmi sziklabordái vagy természetesen görbült gyökerek díszletét idézik. A kő ásványi anyaga szándékosan úgy van kezelve, hogy uborékos, fa hatást keltsen, létrehozva figyelemre méltó anyagjátékot a két elem között.

Az egészet a kínai dísz- és írásos szobrászat hagyományához tartozó, a Köztársasági időszakban készített szobrok közé sorolható, amikor a kínai kultúra klasszikus témái, a taoista halhatatlanok, a bölcsek, az írói archetípusok és a jósoló istenségek továbbra is megjelentek, kiemelt technikai virtuozitással és díszítő anyagokkal. A pontos modellezésével, kifejező arcával, a kezek finomságával, a kard részleteinek gondos kidolgozásával, és különösen a fatöredékek kiváló utánzásával a kő talapzatán ez Lü Dongbin ábrázolás a XX. század első felének szép példája, amely ötvözi a taoista ikonográfiát a vésés- és faragrészek mesterségével.

Állapot: Jó általános állapot. Néhány apró töredezettség.
Eredet: Kanaka The Collection, Portugália

Személygépkiszolgáltatás UPS-szel és biztosítással