Confucius [J. de La Brune & S. Foucher] - La morale de Confucius , philosophe de la Chine .‎ - 1783

Gleichzeitig erschienene Erstausgabe an der Londoner Adresse bei Cazin und in Paris bei Valade.

Eine sehr polierte Arbeit, gedruckt auf Bütten, mit einem Frontispiz-Porträt von Konfuzius aus der königlichen Bibliothek, gestochen von Delvaux.

Die Moral de Confucius wird J. de La Brune zugeschrieben, gefolgt von einem Lettre sur la morale de Confucius, der S. Foucher zugeschrieben wird.

Verlagseinband mit der Erwähnung "Edition Cazin" auf dem Rückenrücken, in Epochen gebundener marmorierter und lasierter Vollkalbsledereinband, glatter Rücken, mosaikiertes Titelschild, vergoldete Fleurons in den Fächern, Dreifachleistenrahmen auf den Deckeln, Dentelles auf dem Deckel Kanten und Quadrate, vergoldete Kanten.

Schönes Exemplar, die Kopfkappe ist freigelegt, zwei Ecken sind leicht beschädigt. Innen einwandfrei. Auf der vorderen Umschlaginnenseite befindet sich eine Vignette mit "se vend à Agen chez Noubel...."

Autor: Konfuzius [J. de La Brune & S. Foucher]
Titel: ‎La morale de Confucius, philosophe de la Chine.‎
Ort, Herausgeber, Datum: In London [Paris chez Cazin], 1783, 12,5 x 8 cm von 197 Seiten.

Auszug aus dem Avertissement: "L'Ouvrage qu'on donne au Public, et où est contenue,
en abrégé, toute la morale de Konfuzius, philosophe
Chinois, est assez petit, si l'on respekte le nombre des
Seiten qui le zusammengesetzt ; mais il est fort grand, sans
doute, si l'on conidère l'importance des chooses qui y
sont renfermées.
Auf peut dire que la morale de ce philosophe est infiniment sublime, mais qu'elle est en même temps simple, vernünftig und puisée dans les plus pures sources de la raison naturelle. Assurément, jamais la raison destituée des lumières de la revélation göttlich n'a paru si développée, ni avec tant de force. Komm il n'y a aucun devoir dont Confucius ne parle, il n'y en a aucun qu'il outre. Il pousse bien sa morale, mais il ne la pousse pas plus loin qu'il ne faut, son jugement lui faisant connaître toujours jusqu'où il faut aller, und où il faut s'arrêter.