Nr. 84314925

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 Altar - Jadekaiser, himmlischer Herr und Meister (Yu, Shang, Tai Qing) – Exotisches Holz - 2020 und ff. - Universeller Weg
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Vor 2 Wochen

Altar - Jadekaiser, himmlischer Herr und Meister (Yu, Shang, Tai Qing) – Exotisches Holz - 2020 und ff. - Universeller Weg

Autel de Voyage de méditation , triptyque en bois exotique aux décors sculptée représentant les trois Dieux du Taoïsme (道教) , nommé aussi les Trois Purs (三清) , trôné sur des postures magistrales. Empereur de Jade (Yu Qing), Seigneur Céleste (Shang Qing) et Maître Céleste - (Tai Qing) - Considéré comme trois de l'enseignants divins, les plus élevés du panthéon taoïste , les pure manifestation du Tao et l’origine de tous les êtres sensibles. Les Dieux du Taoïsme , qui est une ancienne religion et philosophie qui met l'accent sur une vie harmonieuse avec la voie universelle à l’origine de tous les êtres sensibles. - Les Trois Purs sont les trois dieux les plus élevés du panthéon daoiste. Ils occupent les trois Cieux les plus élevés du monde des immortels, ce concept de niveaux des Cieux provient du Bouddhisme. Les Trois Purs apparaissent pour la première fois vers le 6ème siècle après J.C. (soit près de 1000 ans après Lao Zi avec l'essor du Daoisme religieux) dans la carte du médecin et alchimiste daoiste Tao HongJing (456—536 après J.C.) . Cependant, leurs noms varient selon les écoles daoistes pour être fixés à la dynastie des Tang (618 - 907 après J.C.). On les voit maintenant dans la plus part des temples daoistes de Chine. Dimension fermé : 104 x 52 mm Dimension ouvert :128 x 104 x 28 mm Poids: 133,46 g Présente une fine trace d'usure à la surface. Une boite coffret et une pochette de protection seront inclus. A savoir, - Yu Qing (Pureté de Jade) , 元始天尊 Yuan Shi Tian Zun , Vénérable Céleste du Commencement Originel , il habite dans le 36ème Ciel qui est le plus élevé. Il s'agit de Pan Gu (盘古) personnage issu de la cosmogonie chinoise, sorti du chaos originel, il a séparé le ciel et la terre et a donné son propre corps pour créer tous les êtres vivants et éléments de la nature. La légende du folklore chinoise: «Pan Gu ouvre le ciel» raconte que dans la haute antiquité, une étoile géante de la forme d'un œuf flottait dans l'espace, circulait dans une sorte de nuage sombre infini et un silence absolu. Yuan Shi Tian Zun est donc avant l’agencement du Dao du Ciel, le chaos originel, avant l’être et le non être, c'est l’état avant le point infime de la création du cosmos (Dao engendre Un). Yuan Shi Tian Zun se trouve au centre de la triade dans les temples daoistes, il tient dans sa main la perle de la création, elle signifie que le cosmos provient du vide qui est le chaos originel. Il représente le Jing (essence) originel. Son anniversaire est le premier jour du premier mois lunaire, Dong Zhi le solstice d'hiver. - Shang Qing (Pureté Supérieure) , 灵宝天尊 Ling Bao Tian Zun , Vénérable Céleste du Trésor Spirituel), il habite le 35ème Ciel. Ling Bao Tian Zun représente le Wu Ji qui engendre le Tai Ji, le processus du Dao dont le Tai Ji forme les 5 mouvements, on peut considérer que c'est la naissance et la formation du Dao du Ciel, ainsi le Ciel et la terre ont des règles, les dix milles esprits ont leurs ancêtres de retour, il pose les fondations du cosmos florissant, c'est pour cela qu'il est appelé Trésor Spirituel. C'est le processus de la naissance et de la formation du cosmos. Ling Bao Tian Zun se trouve à gauche de Yuan Shi Tian Zun dans les temples daoistes, il tient un Ru Yi 如意, un spectre de jade qui représente l’autorité, la seconde phase de la création quand le Yang se sépare du Yin (Un engendre Deux) et que les lois de la nature se mettent en place. Il représente le Qi (souffle/énergie) originel. Son anniversaire est le quinzième jour du cinquième mois lunaire, Xia Zhi le solstive d'été. - Tai Qing (Pureté Suprême) , 道德天尊Y Dao De Tian Zun , Vénérable Céleste du Dao et du De), il habite le 34ème Ciel. Dao De Tian Zun représente Lao Zi divinisé dès le 2ème siècle après J.C. sous le nom de 太上老君 Tai Shang Lao Jun (Vieux Seigneur Suprême) ou 太上道祖 Tai Shang Dao Zu (Ancêtre du Dao Suprême) , responsable de l’éducation des êtres spirituels, c'est un esprit qui a une véritable entité, ainsi nous savons que Lao Zi est le fondateur du Daoisme à une époque où Yuan Shi Tian Zun et Ling Bao Tian Zun n'existaient pas. Dao De Tian Zun se trouve à droite de Yuan Shi Tian Zun dans les temples daoistes, il est reconnaissable par ses cheveux blancs et un éventail qu'il tient symbolisant la complétude de la création, l'utilisation de l’éventail représente la diffusion du Dao à toute l’humanité (Deux engendre Trois, Trois engendre les 10 000 êtres). Il représente le Shen (esprit/âme) originel. Son anniversaire est le quinzième jour du deuxième mois lunaire. Merci de bien vouloir prendre en compte les photos jointes détaillées pour une meilleur impression. Sera soigneusement emballé avec un envoi par UPS pour l'Europe. Pour les envois vers la France et hors Europe se feront par Colissimo.

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Autel de Voyage de méditation , triptyque en bois exotique aux décors sculptée représentant les trois Dieux du Taoïsme (道教) , nommé aussi les Trois Purs (三清) , trôné sur des postures magistrales.

Empereur de Jade (Yu Qing), Seigneur Céleste (Shang Qing) et Maître Céleste - (Tai Qing)

- Considéré comme trois de l'enseignants divins, les plus élevés du panthéon taoïste , les pure manifestation du Tao et l’origine de tous les êtres sensibles.
Les Dieux du Taoïsme , qui est une ancienne religion et philosophie qui met l'accent sur une vie harmonieuse avec la voie universelle à l’origine de tous les êtres sensibles.

- Les Trois Purs sont les trois dieux les plus élevés du panthéon daoiste. Ils occupent les trois Cieux les plus élevés du monde des immortels, ce concept de niveaux des Cieux provient du Bouddhisme.
Les Trois Purs apparaissent pour la première fois vers le 6ème siècle après J.C. (soit près de 1000 ans après Lao Zi avec l'essor du Daoisme religieux) dans la carte du médecin et alchimiste daoiste Tao HongJing (456—536 après J.C.) . Cependant, leurs noms varient selon les écoles daoistes pour être fixés à la dynastie des Tang (618 - 907 après J.C.). On les voit maintenant dans la plus part des temples daoistes de Chine.

Dimension fermé : 104 x 52 mm
Dimension ouvert :128 x 104 x 28 mm
Poids: 133,46 g
Présente une fine trace d'usure à la surface.
Une boite coffret et une pochette de protection seront inclus.

A savoir,

- Yu Qing (Pureté de Jade) ,
元始天尊 Yuan Shi Tian Zun ,
Vénérable Céleste du Commencement Originel , il habite dans le 36ème Ciel qui est le plus élevé.
Il s'agit de Pan Gu (盘古) personnage issu de la cosmogonie chinoise, sorti du chaos originel, il a séparé le ciel et la terre et a donné son propre corps pour créer tous les êtres vivants et éléments de la nature. La légende du folklore chinoise: «Pan Gu ouvre le ciel» raconte que dans la haute antiquité, une étoile géante de la forme d'un œuf flottait dans l'espace, circulait dans une sorte de nuage sombre infini et un silence absolu.
Yuan Shi Tian Zun est donc avant l’agencement du Dao du Ciel, le chaos originel, avant l’être et le non être, c'est l’état avant le point infime de la création du cosmos (Dao engendre Un).
Yuan Shi Tian Zun se trouve au centre de la triade dans les temples daoistes, il tient dans sa main la perle de la création, elle signifie que le cosmos provient du vide qui est le chaos originel.
Il représente le Jing (essence) originel.
Son anniversaire est le premier jour du premier mois lunaire, Dong Zhi le solstice d'hiver.

- Shang Qing (Pureté Supérieure) ,
灵宝天尊 Ling Bao Tian Zun ,
Vénérable Céleste du Trésor Spirituel), il habite le 35ème Ciel.
Ling Bao Tian Zun représente le Wu Ji qui engendre le Tai Ji, le processus du Dao dont le Tai Ji forme les 5 mouvements, on peut considérer que c'est la naissance et la formation du Dao du Ciel, ainsi le Ciel et la terre ont des règles, les dix milles esprits ont leurs ancêtres de retour, il pose les fondations du cosmos florissant, c'est pour cela qu'il est appelé Trésor Spirituel.
C'est le processus de la naissance et de la formation du cosmos.
Ling Bao Tian Zun se trouve à gauche de Yuan Shi Tian Zun dans les temples daoistes, il tient un Ru Yi 如意, un spectre de jade qui représente l’autorité, la seconde phase de la création quand le Yang se sépare du Yin (Un engendre Deux) et que les lois de la nature se mettent en place.
Il représente le Qi (souffle/énergie) originel.
Son anniversaire est le quinzième jour du cinquième mois lunaire, Xia Zhi le solstive d'été.

- Tai Qing (Pureté Suprême) ,
道德天尊Y Dao De Tian Zun ,
Vénérable Céleste du Dao et du De), il habite le 34ème Ciel.
Dao De Tian Zun représente Lao Zi divinisé dès le 2ème siècle après J.C. sous le nom de 太上老君 Tai Shang Lao Jun (Vieux Seigneur Suprême) ou 太上道祖 Tai Shang Dao Zu (Ancêtre du Dao Suprême) , responsable de l’éducation des êtres spirituels, c'est un esprit qui a une véritable entité, ainsi nous savons que Lao Zi est le fondateur du Daoisme à une époque où Yuan Shi Tian Zun et Ling Bao Tian Zun n'existaient pas.
Dao De Tian Zun se trouve à droite de Yuan Shi Tian Zun dans les temples daoistes, il est reconnaissable par ses cheveux blancs et un éventail qu'il tient symbolisant la complétude de la création, l'utilisation de l’éventail représente la diffusion du Dao à toute l’humanité (Deux engendre Trois, Trois engendre les 10 000 êtres).
Il représente le Shen (esprit/âme) originel.
Son anniversaire est le quinzième jour du deuxième mois lunaire.

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