Gaston Phébus - Libro della caccia di Gaston Febus - 1387-2017

Gaston Febus vadászkönyve. 1387-1389. Francia Nemzeti Könyvtár, Párizs (Francais 616). Moleiro kiadó, 2017. Bőrkötés aranyozott és domborított díszítéssel, bőrtokban. 436 oldal. 87 miniatúra. 987 példányban készült kiadás (saját számunk: 488). Kitűnő állapotban. Néhány minimális, milliméternyi, elhanyagolható kopás a sarkoknál.


A Vadászat könyve 1387 és 1389 között íródott. Pontosabban fogalmazva, Gaston Fébus, Foix grófja és Béarn viskondi, egy írnoknak diktálta, és a burgundi herceg, Fülöp II. Bátorságosnak ajánlotta. Egy összetett személyiségű és viharos életű férfi volt Fébus, aki nemcsak nagy vadász volt, hanem a vadászat és a sólyomászat könyveinek nagy szerelmese is. Az a kötet, amit ilyen gondossággal írt, az összes vadászművészet iránt érdeklődő számára referencia művé vált egészen a XVI. század végéig.

A megőrzött 44 példány közül a Francia 616-os kézirat kétségtelenül a legszebb és legteljesebb. A valódi vadászkönyv mellett ez a kézirat tartalmazza az Imádságok könyvét, amelyet szintén Gaston Fébus írt, valamint egy második értekezést, amelyet Déduits de la chasse (A vadászat örömei) néven ismert, Gace de la Buigne írta.

A illusztrációi 87 miniátúrából állnak, amelyek rendkívüli minőségükkel a XV. század eleji párizsi miniatúra egyik leglenyűgözőbb alkotásai közé tartoznak. Emellett nem sok könyv foglalkozik a vadászat művészetével olyan gazdag festői gazdagsággal, amely paragonálható a Bibliákéhoz.

A tanítások

A XVI. század végéig a 'breviárium' volt a vadászat és a cinegetica követőinek kézikönyve. Ez egy útmutató a vadászok számára, hét fejezetre tagolva, bevezetővel és epilógussal, amely részletesen leírja, hogyan lehet sikeresen vadászni. Fiatal tanulóknak íródott, tömör tanításokat kínálva, de élénk stílusban, ami szenvedélyről árulkodik a témában. Gaston Fébus nem feledkezik meg a vadászatban részt vevő állatok, különösen a kutyák, fontosságáról, akik hű társak a vadászok számára. Megosztja tudását a különböző fajtákról és viselkedésükről, az edzésről, az etetésről, sőt arról is, hogyan lehet kezelni különféle betegségeiket. Nyilvánvaló, hogy a vadászat, mint a középkori nemesek egyik kedvenc időtöltése, nem csupán hobbi, hiszen sok képességet és tulajdonságot igényel mind emberi, mind szakmai szinten.

Azonban, ha csak a technikai tartalomra összpontosítunk, az olyan lenne, mintha elhagynánk Gaston Fébus művének lényegét. A vadászat területén túl ez a személyes és eredeti traktátus elsősorban a saját korának műve, amikor a bűn fogalma és az ítélet félelme mindennapos volt. Gaston Fébus a mű megírásakor a vadászatot megváltás gyakorlásaként mutatja be, amely közvetlen hozzáférést adott volna a vadász számára a Paradicsomhoz. Valójában a vadászati tevékenység, amely már önmagában is bizonyos tapasztalatot igényel, kiváló orvosság az unalom ellen, amely minden rossz forrása. Ugyanakkor a testet és az elmét a bölcsességre edzi, elkerülve ezzel minden bűn lehetőségét. Amit ez a mű feltár, az nem más, mint az emberi létezés tragédiája, az örök élet keresése a földi világ elhagyása után, amit aztán meg is szerzünk.

L'ILLUSTRAZIONE

A könyv illusztrációs miniatúráit különböző művészek készítették, köztük egy ismert csoport, a 'corrente Bedford'. Ennek belső részében kiemelkedik az Adelfi Mester a megfigyelés érzékessége és a díszítő stilizáció miatt, melyek a nemzetközi gótikus stílus legjellemzőbb példáivá teszik munkáit. Ehhez a csoporthoz tartozik az Egerton Mester is, akinek stílusa közel áll a Limbourg testvérekéhez. Végül úgy véljük, felismerhetjük benne az Othea Levelezés Mesterét is, akinek művei vastagabb vonalvezetésükről ismertek, eltérve a 'corrente Bedford' finom kidolgozásától, és akivel csak ebben a kéziratban dolgozott együtt.

Mesterien uralva a középkori ábrázolási kódokat, a miniaturisták művészetüket Gaston Fébus pedagógiai projektjének szolgálatába állítják. A háttér elegánsan díszített miniatúrákkal, amelyek kicsinyített formában emlékeztetnek az adott kor falikárpitjaira. Nem egy valódi tér ábrázolására törekszenek, hanem inkább az értékrend hierarchiájára alapoznak. Minden másolva és reprodukálva van egy koherens beszédmódban. Az idő múlását jól érzékelteti a szereplők kora, tevékenységeik, kapcsolataik és térbeli elhelyezkedésük: így párhuzamot vonnak a vadászat és az élet tanulási folyamatának között. Az elemek mimetikus és ugyanakkor rendezetten szervezett jellege tágabb légkört és egyfajta nyugalom érzetét kölcsönzi az egésznek, vezetve az olvasót a szabály szerint végzett vadászat titkai között. Többről van szó, mint egy vadásztanfolyamról, ez életlecke.

A kód története

A kézirat története során számos alkalommal változott tulajdonosát. Először Aymar de Poitiershez (15. század vége) tartozott, majd Bernando Cles, Trento püspöke vette át, aki nem sokkal 1530 előtt ajándékozta Ferdinand I. Habsburgnak, Spanyolország infánsnak és Ausztria érsek-érsekének, II. Károly testvérének. 1661-ben a Vigneau márki ajándékozta a Királyi Könyvtárnak a Chasse könyvét XIV. Lajos királynak (1643–1715), aki rendeletet adott, hogy ott őrizze meg. 1709-ben kivették a könyvtárból, és Franciaország örökös hercegének, a Bourgogne hercegének kezébe került, aki a Cabinet du Roi-ban tárolta. 1726-ban a kézirat újra megjelent a Rambouillet kastély könyvtárában, Luigi XIV törvényes fiának, Luigi Alessandro Bourbonnak a birtokában. Halála után fiára, a Penthièvre hercegére szállt. Később az Orleans-család tulajdonába került, végül pedig VII. Lajos királyé lett, aki 1834-ben a Louvre-ba vitte. Az 1848-as forradalom után visszakerült a Francia Nemzeti Könyvtárba.



Gastone di Foix, akit Febo néven is ismernek (katalánul: Gastó III de Foix, castíliaul: Gastón III Febus, occitánul: Gaston II de Fois-Bearn, franciául: Gaston III de Foix-Béarn; Orthez, 1331. április 30 – Sauveterre-de-Béarn, 1391. augusztus 1.), Guascogna és Languedoc fontos feudális ura volt, 1343-tól haláláig volt Foix grófja, Béarn viskója, Andorra coprince, Marsan viskó és Lautrec viskó.

Gastone-t Febo néven ismerték, mind a szépsége miatt, mind a művészet iránti szeretete miatt, valamint azért, mert a nap volt a jelképe.

Családi eredet
Pierre de Guibours szerint Gaston Febo Sainte-Marie apónak vagy rövidebben Anselme apónak nevezte, aki a Foix grófok római könyvei szerint Foix grófjának, Andorra társhercegének, Béarn vikomtjának, Marsan vikomtjának és Lautrec vikomtjának, II. Gastonnak és feleségének, Cominges-i Leonórának[2][3] az elsőszülött fiúgyermeke volt. Leonóra VII. Bernát comminges-i grófnak és Montfort-i Laura lánya volt, amint az a Histoire généalogique de la maison d'Auvergne[4] Mars MCCCXCVI-től származó kivonatából is kiderül.
II. Gaston Foix-Béarn-i herceg – mind Père Anselme, mind a Chroniques romanes des comtes de Foix szerint – Foix grófjának, Castelbon vikomtjának, Andorra társhercegének, Béarn vikomtjának és Marsan vikomtjának, I. Gastonnak és feleségének, Artois-i Jeanne-nak az elsőszülött fia volt.[5][6] Gaston – amint azt a Chronicon Guillelmi de Nangiaco is megerősíti – Artois-i Fülöpnek, II. Róbert artois-i gróf fiának és Bretagne-i Blanche-nak, II. János bretagne-i herceg és richmondi gróf lányának a lánya volt.[7] Blanche édesanyja Beatrice angol király, III. Henrik angol király és felesége, Provence-i Eleonóra lánya volt.[8]

Biografia
1343-ban apja, II. Gaston, XI. Alfonz kasztíliai és leóni király szolgálatába állt a granadai szultanátus elleni keresztes hadjáratban,[2] és Algeciras (1342–1344) dél-spanyolországi ostroma során, XI. Alfonz királlyal[9] megbetegedett. 1343 szeptemberében Sevillában pestisben halt meg[10][11]; a Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn szerint II. Gaston 1344-ben harc közben esett el[12]. Holttestét Foix megyébe szállították, és a boulbonne-i apátságban temették el[2][13]. Gaston Febo, egyetlen törvényes fia követte őt a trónon, 1330. november 28-án készült végrendeletének megfelelően[2] (a Chroniques romanes des comtes de Foix szerint a végrendeletet 1343. április 17-én készítették, és kikötötte, hogy felesége gyámságot gyakorol fia felett[14])[11], míg – ismét a Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn szerint – Lautrec vikomtájának haszonélvezeti joga feleségére, Leonorára szállt[12].
Gastone Febo tizenkét évesen követte apját, anyja, Eleonóra pedig nagykorúságáig töltötte be a régensséget, körülbelül két évig; Leonora régensségét megerősíti a Preuves de l'Histoire générale de Languedoc VII. könyvének XXXVII. számú dokumentuma, amely tanúsítja, hogy Leonora és fia (Alienors de Convenis comitissa ac vicecomitissa comitatus ac vicecomitatus praedictorum), et tutti fililli in D. suui ejusd 1344-ben részesült Foix vármegye nemeseinek és előkelőinek hódolatában[15].

A Documents des archives de la Chambre des Comptes de Navarre: 1196-1384, 1347. február 8-án kelt XXXVI. számú dokumentumában a francia király, VI. Valois-i Fülöp kötelezettséget vállalt arra, hogy lemond azon földek jogairól, amelyeket átengedett volna Navarre-i Agnes-Évppereeux-i Agnes-nek roy et de… Jehnne de France royne de Navarre), amikor hozzáment Gaston Febóhoz (Gaston comte de Foix… [filz de] Alliénor de Cominges grófnő de Foix)[16].

Két uralma földrajzi elhelyezkedése miatt Gaston III. Edward gaskonja herceg és angol király vazallusa lett Béarn vikomtában, valamint VI. Fülöp Valois francia király vazallusa Foix grófságában. Miközben a két uralkodó megpróbálta a maga köré vonni, Gaston Febo meglehetősen semleges maradt (1347-ben kijelentette, hogy Béarn semleges a konfliktusban, és ő, Gaston Febo, úgy vélte, hogy országa Istené és kardjáé), így a százéves háború kitörésekor sikerült távol tartania hűbéri birtokait a viszálykodástól.

1349-ben, miután a házassági szerződést 1348 júliusában megkötötték, Gaston Febus feleségül vette Navarrai Ágnest,[17] aki II. Johanna navarrai királynő (X. Lajos francia király lánya) és Philippe d'Évreux[17], évreux-i gróf lánya volt, aki d'Évreux Lajos (III. Fülöp francia király fia) és Artois Marguerite (I. Róbert artois-i királynak, Szent Lajos francia király testvérének leszármazottja) fia volt.
Ágnest az esküvő után néhány évvel, 1362 decemberében,[18] röviddel azután, hogy életet adott egyetlen fiának, Gastonnak, eltaszították; a pontos ok máig ismeretlen, de úgy tűnik, hogy összefüggésben állt a teljes hozomány kifizetésének elmulasztásával.[18] Ágnes visszatért testvére, II. Gonosz Károly[17](1332–1387), Évreux grófjának és Navarra királyának[18] udvarába.

Foix megye és Béarn vikomtája
Foix-Béarn


I. Gaston
Gyermekek
Gaston II
Gyermekek
Gaston III
Gyermekek
Máté
Isabella
Ez a doboz: lásd: • lemez. • mod.
Gaston Febo életét harccal töltötte. 1347-ben kezdte meg hadjáratát az angolok ellen VI. Fülöp király oldalán[19]. Miután 1356 júliusában az új francia király, II. Jó János bebörtönözte, akinek mindenféle hódolatot megtagadott Bearnért[19]. A Foix grófok római feljegyzései szerint azért börtönözték be, mert sógora, II. Gonosz Károly szövetségese volt, aki II. János király elkeseredett ellensége volt[20] (a poitiers-i csata után szabadult, ahol II. Jánost angol fogságba ejtették[19]). 1357 és 1358 között Poroszországba ment, ahol a Német Lovagrenddel és III. Grailly-i János kapitányával, a pogány lakossággal[21] harcolt. 1358-ban visszatért Franciaországba, hogy a Jacquerie ellen harcoljon[19]. Ezt az epizódot Alfred Coville történész számolja be: egy csoport párizsi és más vidéki ember megtámadta Meaux vásárvárosát, a Marne folyó egyik szigetén, ahol a normandiai hercegné, a dauphin felesége, Bourbon Jeanne menedéket talált több udvarhölgyével együtt, akiket elfogtak volna, ha nem érkezik meg Gaston Febo, aki Poroszországból tért vissza, és lemészárolta a felkelőket[22].
Ezután újraindult a Béarn vikomtája birtoklásáért vívott háború (a háborút dédapja, III. Roger Bernard kezdte, és nagyapja, I. Gaston, majd apja, II. Gaston folytatta) Armagnac grófjával (egy ősi grófsággal Gers megye nyugati része és Landes megye keleti része között). Gaston Febónak 1362-ben Launacban sikerült legyőznie és foglyul ejtenie Armagnac I. János grófját[1][19][23] (az I. János 1365-ös felszabadításáért kapott váltságdíjjal Gaston Febo meggazdagodott[19]); az akkoriban trónra került II. János Armagnac új grófja továbbra is igényt tart Béarnra, és a háború 1375-ben újraindult[24]; Béarn vikomtája 1378-ban békét kötött, amikor megállapodás született Gaston Phoebus fiának, Gastonnak, Armagnaci II. János lányával, Armagnaci Beatrixszel való eljegyzéséről és a következő évben megkötött házasságukról; a békeszerződést a Preuves de l'Histoire générale de Languedoc VII. kötetének 1348-ból és 1349-ből származó XCI. számú dokumentuma említi[25].

1378-ban Foix grófja elfogta a navarrai király néhány ügynökét, és bebizonyította Bölcs Károly francia királynak, hogy a navarrai király, Gonosz Károly 1370-ben, majd 1372-ben, végül 1378-ban a francia királyság felosztását tervezte az angol királlyal, és összeesküvést is szervezett V. Károly megmérgezésére, aki habozás nélkül elfoglalta a normann területeket a navarrai királlyal, éppen akkor, amikor Nemes Károly Normandiában tartózkodott apja nevében, egy olyan küldöttség élén, amelynek V. Károlyval kellett volna tárgyalnia. Nemes Károly, aki továbbra is a francia király túsza volt, kénytelen volt megtagadni apját.[26]

1380-ban Franciaország királya, V. Károly, akit Bölcsként is ismertek, Gaston Febót nevezte ki Languedoc hadnagyává,[19] de V. Károly halála után az új király, VI. Károly, akit először a Kedves, majd az Őrült néven ismertek, visszaadta a hadnagyi tisztséget nagybátyjának, Berry hercegének, Valois Jánosnak, aki már Gaston Febo előtt is birtokolta azt.[19]

A francia történész, Jean Froissart, Gaston Febus kortársa, leírta azokat az eseményeket, amelyek 1381-ben fia, Gaston halálához vezettek, aki nagybátyja, Navarra királya, II. Károly Gonosz felbujtására megpróbálta megmérgezni őt. Gaston Febus, miután meg akarta ölni fiát, úgy döntött, hogy börtönbe zárja, azzal a szándékkal, hogy néhány hét múlva szabadon engedi. De amikor megtudta, hogy fia nem hajlandó megenni az apja által küldött ételt, berohant a cellába, összeveszett vele, kést szorított a torkához, majd visszatért a szobájába. Sajnos a kés felszakított egy eret a nyakán, és ennek következtében fia, Gaston meghalt: baleset volt.[27]

1390-ben Gaston Febo nagy pompával fogadta Foix grófságában VI. Károly királyt, aki életjáradékot adományozott neki Bigorre grófságában,[28] miközben Gaston Febo a királyt nevezte meg örökösének,[19][28] amint azt Gabriel Marchand által indított Languedoc-i Általános Történet is megerősítette.[29]

Gaston Febo agyvérzésben halt meg[1] 1391 augusztusában[30] Sauveterre-de-Béarnban, Orthez közelében[1][31], egy medvevadászat során, miközben ebédhez mosta a kezét[1]. Az Orthez-i jakobinusok[1] templomában temették el.
Bár Gaston Phoebus a királyt nevezte ki utódjának, a trónt unokatestvére, a Foix-Castelbons kadét ágából származó Foix-Béarni Matthew[19][32] követte.

Esszéíró és zenész
Gaston Febust korának egyik legnagyobb vadászának tartják, és 1387 és 1389 között franciául írt egy vadászatról szóló könyvet, a Livre de chasse-t, amelyet a vadászati módszerekkel és technikákkal foglalkozó egyik legjobb középkori értekezésnek tartanak, és amelyben a vadászatra legalkalmasabb kutyafajtákat is tárgyalták.
Emellett komponált egy imakönyvet is, a Livre des oraisons-t, szintén franciául; széles körben elterjedt a hit, hogy fia balesete után írta.
Végül Gaston Febo a zene ínyenc és szerető embere volt, aki számos zeneművet is ránk hagyott. Többek között neki tulajdonítják a pireneusi régióból származó "Se canta" dal szerzőjét, amely ma az okszitán nép himnusza.

Leszármazottak
Gastone Febónak és Agnese-nek egyetlen fiuk született[1][18][33]:

Gaston (1362-1381), akit véletlenül megölt apja[27]
Gastone Febónak négy gyermeke született különböző szeretőktől, akiknek a neve és ősei ismeretlenek[1]:

Garcia, d'Ossau vikomt, idézi mind Froissart, mind Père Anselme
A fiatalon elhunyt Peranudet, idézi Anselme apó
Bernal de Foix, 1383 körül halt meg, aki Père Anselme (1625-1694) szerint Medinaceli első grófja volt Isabella de la Cerda Pérez de Guzmánnal.
Ahogy Froissart idézi, John, akit Yvairtként ismertek, és aki 1392. január 30-án halt meg, Anselme apa szerint apja végrendelete értelmében örököse lett volna; Anselme apa felidézi halálát: VI. Károly bálján élve megégették, ruhája véletlenül kigyulladt.
Gace de La Bigne [1. megjegyzés] egy 14. századi normann költő, 1348-tól a francia királyok udvarának főkáplánja [1].

Biografia
Gyermekkor és család
Gace de la Bigne La Bigne faluban született, a Villers-Bocage-i esperességben [CG 1]. 1310 körül született [CG 2].

Valószínűleg La Bigne családjához tartozott a Bayeux-i egyházmegyében. Egy nemesi családból származott Dél-Normandiában, melynek birtokait La Buigne, Aignaulx, Clunchamp és Buron neveken ismerték. Ezek a falvak ma a Calvados megye területén találhatók. Életéről saját versében írt önéletrajzában azt állítja, hogy már gyermekkorától tanulta a sólyomászat művészetét, melyet ősei hagyatékaként örökölt. Nagyon fiatalon tanult vadászni, családja már kilencéves korában elvitte vadászni.

És az is, amit a madarak levontak.
Ő ráadta a páncélokat.
És ő átvezette a mezőkön keresztül.
Aki csak kilenc éves volt.
körülbelül tizenkét év
Egy ráirányított sólyom volt felette.
Francia király papja és első káplánja.
A párizsi Harcourt Kollégiumban kezdte tanulmányait. Családja ugyanis rokonságban állt a alapítókkal. Miután befejezte tanulmányait, a családi kapcsolatoknak és a párizsi tartózkodás során kötött barátságoknak köszönhetően szentelték pappá a Preneste-i érsek, Pierre des Prés bíboros által [ CG 3 ]. A Goulafrière plébániára osztották az Eure megyében. Később VII. Benedek pápa a Saint-Pierre de Gerberoi kanonokjává nevezte ki, Pierre des Prés ajánlására [ 3 ], [ Megjegyzés 3 ].

Amikor az utolsó személy káplánjává vált, számos juttatást kapott a Szent Széktől, és elkísérte őt Avignonba. Amikor Gace elhagyta védelmezőjét, magas jövedelmekkel rendelkezett, sok tudóst, művelt embert és művészt tudott társulni, és előlépett az egyházi javadalmak hierarchiájában [ GH 2 ].

Ő volt az első káplán ('maestro cappellano') három francia királynak, ami mind egy egyházi személyiséggé, mind a udvari élet részesévé tette. Több mint harminc évig, 1348-tól 1384-ig vezette a Királyi Kápolnát, és az archív dokumentumok egybehangzóan megerősítik, hogy halálára 1384-ben került sor.

Beosztották a Király kápolnájába VI. Fülöp alatt. Szolgálatának kezdete ma egy archív dokumentumnak köszönhetően ismert, amely 1349. szeptember 14-i dátumot jelöl meg a szerepkörében („Gassio de la Buigne, a királyi káplán”). 1350-től a „királyi főkáplán” címet kapta, ami azt jelentheti, hogy első káplánként tisztelték meg, talán Denis Le Grand helyett, akit ugyanebben az évben neveztek ki szentlői püspökké [GH 5].

Folytatta ezt a szerepet haláláig, I. János és Károly V uralkodása alatt. Mint a király első káplánja, Gace de La Bigne napi egy aranyfrankot kapott fizetésként. Számos archív dokumentum, amelyek a Királyi Kincstárban, a Pápai Kurián és a Párizsi Parlamentben maradtak fenn, rögzítik feladatait, valamint az általa kapott juttatásokat és jutalékokat.

Giovannihoz fordulva, miután rendeletet adott egy Saint-Ouen-i kollégium alapításáról, közel Párizshoz, Gace de La Bigne-t nevezte ki kincstárnoknak, és előre megadta neki a Lingèvres föld használatát Balleroy körzetében, amelyet e tisztség ellátására szándékozott felhasználni. Ám mivel ez a király meghalt, mielőtt az alapítást befejezték volna, V. Károly, fia, követelte a Lingèvres földet, és cserébe Gace de La Bigne-nek két száz frankos nyugdíjat adott, amit a Bayeux-i viskó jövedelmeiből kellett levonni [ GLR 3 ].

Fogság Angliában a francia királlyal.
Foglyul ejtve Poitiers csatájában, Giovanni II, aki „Giovanni a Jó” néven ismert, magával vitte első káplánját [4]. Gace de La Bigne kísérte őt a Hereford-i kastélyban való fogságának ideje alatt, majd a Somerton-i kastélyba. Az Edoardo III. és a fogoly király közötti tárgyalások kudarcának következtében szankciókat róttak Giovanni a Jóra, többek között harmincöt kíséretéhez tartozó tag elbocsátását. Ekkor Gace de la Bigne Franciaországba tért vissza egy mentőlevéllel, miután négy hónapot töltött Hertfordben [GH 7].

A király, aki vadászat iránti szenvedélyével és még nem szabadult ki a börtönből, 1359-ben megbízta Gace-t, hogy írjon egy vadászat témájú művet négyéves fiának, Philippe-nek, akit úgy írnak le, mint aki képes elegáns arisztokratikus stílust kölcsönözni.

Egy vadászati kézikönyv szerzője, amelyet a francia király fiának szántak.

A Dedotto regényének nyitánya
Gace de la Bigne egy vadászat témájú traktátus szerzője, melyet a Franciaország királyának kérésére írt, címe: Roman des deduis, melynek megírása körülbelül 1360 körül kezdődött, és valószínűleg 1373 és 1377 között fejeződött be [GH 8].

Ezt a hosszú művet Angliában kezdte, és Franciaországban fejezte be János király halála után, körülbelül 1377 körül.

Az opera Filippo II. az Ardito-nak, a király fiának, aki megrendelte, és a jövőbeli Borgogna hercegének szentelték.

Kapcsolatok
A Kancellária főnöke, Eustache de Morsant, aki 1373. szeptember 5-én hunyt el, Gace de la Bigne-t nevezte ki örökösének. Ez azt jelenti, hogy Gace kapcsolatban állt a Kancellária és a Parlament tisztségviselőivel. Ezek a kapcsolatok bizonyítják, hogy a Kancellária palotájában jelentős szellemi élet folyt, amely a 15. század során virágzott. Ezért Gace de la Bigne élete lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük a kortárs írók közötti kapcsolatokat és a középkori parlamenti és egyházi környezetekben működő kulturális központok létezését [ GH 9 ].

Halott
A párizsi parlament archívumaiban, valamint az örökösök által hagyott dokumentumok szerint megállapítható, hogy Gace de la Bigne 1384-ben hunyt el [ GH 4 ].

Libro: Il romanzo del dedotto
Egy tanulmány a vadászat művészetéről.
A könyvet azzal a céllal írták, hogy a sólyomás és a vadászat tárgyában tanulmány legyen, egy oktató kézikönyv, amit Franciaország királya rendelt meg és fiának szentelt. Azonban az oktató stílus középkori, azaz az ismertetett készségeket allegorikus módon mutatja be. A mű jogi érvelés formáját ölti. A szerző a burgundiai irodalom könyveiből merít inspirációt.

Összeállítás
A regény versben íródott. A mű két részre oszlik. Az első rész allegorikus beszéd, amely a sólyászat művészetét használja erkölcsi tanulságok levonására, erények és gyarlóságok bemutatására. A második rész egy vita két támogató között: a madarak iránti szerelem és a kutyák iránti szerelem, akik mindketten saját ügyük mellett érvelnek, nevezetesen a sólyászat és a vadászat mellett. Az igazság segít egyensúlyt teremteni azzal, hogy közvetít a vita között.

Ebben a versben elárulja, hogy már gyermekkorától kezdve szerette a vadászatot, amikor kilencéves korától kezdve vadászni járt. Emellett személyes információkat oszt meg régi és nemes származásáról, apáról és anyáról egyaránt [ GLR 1 ].

A költő Normandiában született.
Négy oldalról a vonal
Sokan szerettek madarakat.
Azokból, akik Bigne és Aigneaux.
És a Clinchamp és Buron
Ez itt az, akiről beszélünk.
És ha valaki csodálkozik rajta, az sem baj.
Ha a madarak nagyon drágák.
Amikor ilyen hajlamos
Természetesen, minden oldalról.
Miért tudnak gyakran a dolgok generálódni?
Hasonló dolgokat készítenek.
A francia királyoknál betöltött szerepére is vonatkozó információkat is hozzáadja [ CG 4 ].

Miért szolgált három francia király?
A saját uralkodói kápolnájukban.
A három közül, a főkáplán
Különböző kiadások
A The Romance of the Deduced többször is újra kiadták.

Az eredeti kiadás a Francia Nemzeti Könyvtár kézirattárában található, a Gace de la Bigne, Le Romant des Deduis című műve, kézirat - Pergamen, miniatúrák - Jelölés: Français 1615, 1401 és 1500 között (online olvasható [archívum]).
Első kiadás: Phebus, a vadászat és a vadon élő állatok, valamint a vadászó madarak történetéről: Gace de la Bigne vadászat témájú költeményének folytatása, Antoine Vérard, 1507 (BNF 30485679, online olvasható [archívum]) A 'leggi online' link közvetlenül Gace de la Bigne költeményének végén található szöveghez vezet.
Második kiadás: Phebus des Deduitz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaulx de proye: Vers a madárvadászat és a vadászat témájában, Jean Trepperel, 1507 és 1511 között (BNF 30472702)
Kortárs újranyomás: Gace de la Buigne és Åke Blomqvist (tudományos szerkesztő), Le Roman des deduis, kritikai kiadás minden kéziraton alapulva, Karlshamn, EG Johanssons Boktryck, 1951 (BNF 31827310)
A verset később törölték az újranyomások során.
Az első szerkesztő, Antoine Verard, a Gaston Fébus által írt Livre de chasse című művet, amely a vadállatok vadászatának következtetéseiről szól, a kötet elejére helyezte, Gace de La Bigne műve előtt [7]. Ezután, hogy megkönnyítse a két mű együttes hozzárendelését az elsőhöz, eltávolította a fent említett verseket, amelyekben La Bigne eredetét tárja fel, valamint az összes olyan részt, amely részleteket tartalmaz életének különböző körülményeiről [GLR 4].

A Jean Treperel második kiadása és a Philippe-le-Noir harmadik kiadása másolat azokból, amelyeket Antoine Vérard módosított. Míg egyes életrajzírók, tudatlanságból, módosították a szerző nevét ezeken a kiadásokon, az kiadók viszont szándékosan kihagyták azt a mű kiadásakor [ GLR 5 ]. Valójában Antoine Vérard kiadó azt akarta, hogy növelje az eladásokat, egy híres nevet helyezve a borítóra, mint például Gaston Phoebus esetében, aki híres volt 1.600 kutyából álló csapatáról [ CG 5 ].

Araldica
Második a pecsétjén, amely egy számla alján látható, így címerrel díszítette: egy csík, melyen egy csillag van, és három bisanti vagy torteaux kíséri.