. - Il libro delle ore. Codice Rossiano 94 - 1500-1984

Codice Rossiano 94. Jaca Book, 1984. Bőrkötés, aranyozott cím és díszítés. Kiváló állapotban. Textil tokban tárolva. Kiváló állapotban - enyhe foltok a tokon.

Az Il Codice Rossiano 94 (más néven Vaticano Rossiano 94) egy híres miniatúrázott kézirat, amely körülbelül az 1500-as évekből származik, és jelenleg a Vatikáni Apostoli Könyvtárban őrzik. Ez egy Órák könyve, egy gyűjtemény keresztény imádságokból, amelyek a magán áhítathoz készültek, jellemzőek a késő középkori és reneszánsz korszakra.
Miniature: Híres a díszítőberendezéséről és a magas művészi minőségű illusztrációiról, amelyek a 16. századi miniaturaiskola jellemzői. Része volt Giovanni Francesco de Rossi (1796-1854) lovag gyűjteményének. Az egész könyvtárát átadta a Szent Széknek, és 1921–1922-ben beillesztették a Vatikáni Könyvtár alapjai közé.
Edizioni Moderne: a '80-as években (1983-1984) a Jaca Book kiadó teljes körű, megjegyzett facsimiláris kiadást adott ki, amelyhez Luigi Michelini Tocci tudós kommentárját csatolták.
iovanni Francesco Rossi.
Giovanni Francesco Rossi (Fivizzano, 17. század – 17. század) olasz szobrász volt. 1640 és 1677 között Rómában tevékenykedett, együttműködött Ercole Ferratával az Sant'Agnese in Agone-ban, és reliefeket faragott a Santa Maria sopra Minerva templomban.
Luigi Michelini Tocci (Cagli, 1910. április 28. – Róma, 2000. február 15.) olasz könyvtáros és művészettörténész volt, aki a miniatűrökben volt szakértő.

Biografia
Claudianus Claudius, Opera, kötés
Elvégezte a középiskolát az Istituto Massimo-ban Rómában. 1930-ban Cagli közösségi könyvtárának igazgatójává nevezték ki, és ott egy, az ott őrzött Eneida kéziratáról szóló tanulmányt publikált. 1932-ben ösztöndíjjal Magyarországra költözött. 1933-ban a La Sapienza Egyetemen Rómában szerzett bölcsészdiplomát Pietro Paolo Trompeo mellett, és egy Léon Bloy-ról szóló szakdolgozatot adott be.

1934 és 1944 között az Oliveriana Könyvtár igazgatója volt Pesaro-ban, és foglalkozott a Pesaro Városi Múzeumokban őrzött Medáliagyűjteménnyel. Igazgatása alatt a Palazzo Almerici-ben található Könyvtár székhelyét felújították, és 1936-ban megszervezték az első márkiai bibliográfiai kiállítást, amelynek katalógusát Luigi Michelini Tocci készítette. 1936-ban szervezett egy felkészítő tanfolyamot a népi és iskolai könyvtári személyzet számára, amelyet a Romagna és Marche bibliográfiai felügyelősége dolgozott ki.

1944 novemberében belépett a Vatikáni Apostoli Könyvtárba, és a pápai érmekészletnél dolgozott. 1959-ben a Könyvtár numizmatikai kabinetjének vezetője lett, majd 1978-ban az intézmény által birtokolt 'Műtárgyak' szekciójának vezetője. Az 1800-as évek irodalmának, a reneszánsz olasz művészetének és a könyv történetének rajongója volt, és esszéket írt a reneszánsz kódexekről, katalogizálta az incunabulumokat, valamint kiállítási katalógusokat szerkesztett, például a Vatikánban: 'A Vatikáni Apostoli Könyvtár 500. évfordulója, 1475–1975' (1975), 'Pápai kötéseket Eugenio IV-től VI. Pálig' (1977), 'Bernini a Vatikánban' (1981). Monográfiákat írt Raffaello Sanzióról és koráról, valamint ókori műalkotásokról és építészetről Pesaro-ban és környékén. Részt vett a Treccani által kiadott Dante-enciklopédiában.

Gli-t megbízták a Könyvtörténet és könyvtárak oktatásával a Vatikáni Könyvtáriskolán, valamint a Miniatúra Története tantárgyának oktatásával a Vatikáni Paleográfia, Diplomatikai és Archiválási Iskolán. Tagja volt az Olasz Könyvtárosok Szövetségének, az 'Lazio' szekcióban; a Római Történelmi Társaságnak (1973 óta), valamint a Pápai Római Régészeti Akadémiának, amelynek 1971 és 1979 között titkára is volt.

Írások
Libri
A Raffaello apja: Giovanni Santi és néhány legjelentősebb műve Urbino és Pesaro régiójában, Pesaro, Pesaro Megtakarítási Bank, 1961, SBN MOD0376061.
Urbino és Pesaro 400-as évekbeli festői, Pesaro, Pesaro, Pesaro Bankbetéti Társaság, 1965, SBN MOD0299148.
A római medálok és a vatikáni érmekörök a Vatikáni Érmegyűjteményből / Luigi Michelini Tocci leírásával; egy 'Kiegészítéssel' az ezüst és bronz lemezekről, valamint néhány bronzkorongról. 2 kötet, Vatikánváros, Szentatya Könyvtára, 1965, SBN SBL0191781.
Pesaro Sforzesca a Szent Ágoston kórusának tarsijában, Pesaro, Pesaro Megtakarítási Bank, 1971, SBN SBL0378598.
Eremi e cenobi del Catria, Pesaro, Cassa di Risparmio di Pesaro, 1972, SBN SBL0436742.
Gradara és a kastélyok a Foglia bal oldalánál, Pesaro, Pesaro megtakarítási bank, 1974, SBN SBL0571643.
ROSS. 94; Az órák könyve: magyarázó kötet a Milánói, Jaca book codici, 1984, SBN CFI0033780 számú vatikáni apostoli könyvtárban található, facsimile kiadásához, a Cod. ROSS. 94 másolat alapján.
(IT, LA) Erasmi műhelyében: Erasmo kézírásos eszköze az 1528-as Adagia kiadásához és egy új kézirat a Compendium vitae-ból, Róma, Történelmi és Irodalmi Kiadások, 1989, SBN LO10028371.
Közösen írt művek
Leon Bloy képe, a 'Studi sulla letteratura dell'Ottocento in onore di Pietro Paolo Trompeo' című műben, Nápoly, Italian Scientific Editions, 1957, SBN VIA0097749.
Dei libri a stampa appartenuti al Colocci, in Atti del convegno di studi su Angelo Colocci: Jesi, 13-14 settembre 1969, Città di Castello, Arti grafiche, 1972, pp. 77-96, SBN SBL0467744.
Egy pontificalé Coloniából Cagli-ba a XI. századból, valamint néhány cagléi írásmű a XI–XII. századból, a Palaeographica, diplomácia és archívum témakörében: tanulmányok Giulio Battelli tiszteletére / a Római Egyetem különleges archívumi és könyvtári iskola szerkesztésében, 1. kötet, Róma, Történelmi és Irodalmi Kiadók, 1979, 265–294. oldal, SBN RAV0042417.
Cikkek folyóiratok számára
Due manoscritti urbinati dei privilegi dei Montefeltro, in La Bibliofilia, vol. 60, Firenze, L. Olschki, 1959, SBN RAV0006199.
A Baldassarre Castiglione által írt 'Epistola de vita et gestis Guidubaldi Urbini ducis ad Henricum Angliae regem' kéziratának dedikációs példánya, középkori és humanista Itáliában, 5. kötet, Padova, Antenore, 1962, 273-282. oldal, SBN SBL0491729.
Kiadások
Alexis de Tocqueville, Arthur de Gobineau, Levelezés (1843-1859) / [fordítás franciáról] Luigi Michelini Tocci bevezetővel és jegyzetekkel, Milano, Longanesi, 1947, SBN CUB0635627.
Augustin Thierry, Racconti del tempo dei Merovingi, Milano, Longanesi, 1949, SBN LO10323661.
Il Dante urbinate a Vatikáni Könyvtárból: Urbinate-i kódex latin 365, Vatikánváros, Vatikáni Apostoli Könyvtár, 1965, SBN SBL0085116.[6]
Le rocche di Francesco di Giorgio, Pesaro, Cassa di Risparmio, 1967, SBN UMC0096649.
Az Apostoli Könyvtár ötödik évszázados jubileuma, 1475-1975: kiállítási katalógus, Vatikánváros, Apostoli Könyvtár, 1975, SBN SBL0173043.
Legature papali da Eugenio IV a Paolo VI: kiállítási katalógus 211 táblával, ebből 35 színes, Vatikánváros, Apostoli Könyvtár, 1977, SBN BVE0590374.
(DE, IT, LA) Lamberto Donati, Luigi Michelini Tocci (szerk.), Biblia pauperum: a Latin Palatinus-kódex 143 reprodukciója, Vatikánváros, Vatikáni Apostoli Könyvtár, 1979, SBN SBL0337106.[7]
Luigi Michelini Tocci, Giovanni Morello, Valentino Martinelli, Marc Worsdale (szerk.), Lorenzo Bernini, Róma, De Luca, 1981, SBN SBL0346134.
Giovanni Santi, La vita e le gesta di Federico di Montefeltro duca d'Urbino: háromsoros versben: vat. ottob. lat. 1305 kódex. 2 kötet, Vatikánváros, Szent Péter bazilika könyvtára, 1985, SBN CFI0014576.[8]
Az óra könyve (latinul horæ; franciaul livres d'heures; spanyolul horas; angolul primers) egy népszerű keresztény áhítati könyv a középkorban. Ez a leggyakoribb típusú, fennmaradt középkori kézzel írott miniatúrázott kézirat. Mint minden kézirat, minden óra könyve egyedi, de tartalmaz egy hasonló gyűjteményt szövegekből, például imákból és zsoltárokból, gyakran megfelelő díszítésekkel a keresztény áhítathoz. A díszítés vagy a dekoráció sok példányban minimális, gyakran csak a zsoltárok és más imák kezdőbetűit díszítik, de a gazdag mecénások számára készült könyvek rendkívül pompaian gazdagok lehetnek, egész oldalnyi miniatúrákkal. Ezek a illusztrációk a vidéki élet festői jeleneteit és szent képeket ötvöznének. Az óra könyveket általában latinul írták, bár sok közülük teljes egészében vagy részben európai nyelven, különösen hollandul készült. Tízezrével maradtak fenn az óra könyvek, amelyek ma is megtalálhatók könyvtárakban és magángyűjteményekben világszerte.

Leírás
Kép egy Órák könyvéről.
Egy francia eredetű óra könyv a 15. század elejéről (MS13, London Antiquaries Társasága) nyitva egy 'Mágusok imádata' ábrázolására. A Társaság örökségében hagyta hátra 1769-ben Rev. Charles Lyttleton, a Carlisle-i püspök és a Társaság elnöke (1765-1768).
A tipikus óra könyve a breviárium rövidített változata, amely a kolostorokban mondott Órákat tartalmazza. A laikusok számára fejlesztették ki, akik szeretnék beépíteni a monasztikus mindennapok elemeit imádságos életükbe. Az órák mondása általában bizonyos számú zsoltár és más imádságok olvasására összpontosított.

Egy tipikus óra könyve tartalmazza az egyházi ünnepek naptárát (úgynevezett liturgikus év), kivonatokat a Evangéliumból, a nagyobb ünnepek miseolvasmányait, a Boldog Szűz Mária Kis Officiumát, a tizenöt Gradus zsoltárát, a hét bűnbánati zsoltárt, egy szentek litániáját, egy halottaknak szóló Officiumot és a Kereszt óráit. A 15. századi óra könyvek többségének ezek az alapvető tartalmai. Gyakran hozzáadták az Obsecro te („Kérlek”) és az O Intemerata („Ó tisztátalan”) Mária imádságokat, valamint a mise során használandó áhítatokat és Jézus szenvedéséről szóló meditációkat, továbbá egyéb fakultatív szövegeket.

Történet

Megfelelő példány egy könyvből az órákhoz: egy 'egyszerű' középkori holland könyv az órákhoz - a 15. század második fele - Brabanti Hercegség[4]

Ez a dekorációs szint is gazdagabb, mint a legtöbb könyv esetében, bár elmarad a luxus könyvekben gyakran látott fényáradattól, amelyek a leggyakoribb reprodukciós példák.
Az óra könyvének eredete a szerzetesek által használt zsoltárkönyvben keresendő. A XII. századra kialakult a Breviáriumban, amelyben heti ciklusokban szerepeltek zsoltárok, imák, himnuszok, antifónák és olvasmányok, amelyek változtak az ünnepi időszakok szerint. Végül egy válogatást készítettek a szövegekből, amelyeket sokkal rövidebb kötetekben, úgynevezett 'óra könyveiben' foglaltak össze. A XIII. század utolsó részében az óra könyve népszerűvé vált személyes imaként azok számára, akik világi életet éltek. Olyan imák, zsoltárok, himnuszok és olvasmányok válogatását tartalmazta, amelyek a papság liturgiáján alapultak. Minden könyv egyedi volt tartalmában, bár mindegyik tartalmazta a Szűz Mária óráit, az imádságokat a nap nyolc szentséges órájában, valamint a 'könyv az órákhoz' név mögötti gondolatokat.


Regenom van könyve, kb. 15. század - Belgium Királyi Könyvtár és Re Baldovino Alapítvány.
Sok imádságos könyvet készítettek női megrendelők számára. Vannak bizonyítékok arra, hogy néha esküvői ajándékként adták a férj a feleségnek.[6] Gyakran családon belül örökölték, ahogy a végrendeletek is mutatják.[6] A 15. századig a papír ritka volt, és a legtöbb imádságos könyvet pergamenből, papírból vagy vellumból készítették.

Bár az órai könyvek legművészettebben díszített példányai rendkívül drágák voltak, egy kisebb könyv, kevés vagy egyáltalán nem illusztrált, könnyen beszerezhető volt, így a 15. században széles körben elterjedt. Az első fennmaradt angol példány egy laikus számára készült, aki Oxfordban vagy környékén élt körülbelül 1240 körül: ez kisebb, mint egy mai zsebkönyv, jól kidolgozott kezdőbetűkkel, de teljes oldalnyi illusztráció nélkül. A 15. században is vannak példák arra, hogy szolgák saját Órai könyvet birtokolnak. Egy 1500-as jogi ügyben egy szegény nőt vádolnak azzal, hogy ellopta egy háztartási alkalmazott Órai könyvét.

Nagyon ritkán fordult elő, hogy a könyvek kifejezetten a tulajdonosaik számára írt imákat tartalmaztak, de gyakrabban az szövegeket az ízlésükhöz vagy nemükhöz igazították, beleértve a nevük beillesztését az imákba. Néhány tartalmaz olyan képeket, amelyek a tulajdonosokat és/vagy címereiket ábrázolják. Ezek, valamint a naptárban megemlített szentek kiválasztása és az imádságok, a megbecsülések a megrendelő személyazonosságának fő nyomai. Eamon Duffy elmagyarázza, hogy „ezeknek a könyveknek a személyes jellege gyakran azzal volt jelezve, hogy kifejezetten a tulajdonosok számára írt vagy igazított imákat tartalmaztak”. Továbbá megjegyzi, hogy „a megmaradt kézzel írt óra könyvek felénél vannak megjegyzések, margók vagy egyéb kiegészítések. Ezek a kiegészítések nem feltétlenül jelentik egy régió vagy személyes patrónus szent beillesztését a standardizált naptárba, de gyakran vallási anyagot tartalmaznak, amit a tulajdonos hozzáadott. A tulajdonosok írhatnak saját fontos dátumaikról, megjegyezhetik a hónapokat, amikor események történtek, amelyeket meg akartak említeni, és még az ezekben a könyvekben található képek is személyre szabottak lehettek, például helyi szentek és helyi ünnepek szerint.

Legalább a 15. században az holland és párizsi műhelyek könyveket készítettek az órákhoz, nem várva egyedi megrendeléseket. Ezek néha olyan helyeket hagytak, ahol személyre szabott elemeket lehetett hozzáadni, például helyi ünnepeket vagy heraldikát.


Ore nere, Morgan MS 493, Pentecoste, oldalak 18v/19r, kb. 1475–80. Morgan Library & Museum, New York.
A hagyományos óra könyvek stílusa és elrendezése egyre inkább szabványosodott a 13. század közepére. Az új stílus megfigyelhető az Oxfordi miniatúrista, William de Brailes által készített könyvekben, aki kisebb rendek tagja volt és kereskedelmi műhelyt vezetett. Könyvei több aspektusát tartalmazták a Breviáriumnak és más liturgikus elemeknek, melyeket a laikusok számára készítettek. 'Beépített egy örök naptárat, Evangéliumokat, Mária Szűznek szóló imákat, a Keresztutat, Szentlélekhez intézett imákat, bűnbánati zsoltárokat, litániákat, halottakért és szentekért mondott imákat.' A könyv célja az volt, hogy segítsen hívő patrónájának napi lelki életét az ókánok szerint, a Matutinumtól a Completáig, amit minden vallásos egyháztag követett. A szöveg rubrikákkal, aranyozással, miniatúrákkal és szép illusztrációkkal volt gazdagítva, és arra törekedett, hogy inspirálja a hit titkairól való elmélkedést, Krisztus emberért hozott áldozatát és a pokol borzalmait, különösen pedig a Mária iránti áhítatot, mely a 13. században csúcsponton volt.' Ez az elrendezés évszázadokon át fennmaradt, mivel sok arisztokrata megrendelte saját óra könyvét.

Az 15. század végére a nyomtatás megjelenése olcsóbbá tette a könyveket, és a feltörekvő középosztály nagy része megengedhette magának egy nyomtatott óra könyv vásárlását, míg az új kéziratokat csak a leggazdagabbak rendelték meg. Az első nyomtatott óra könyvet Olaszországban 1472-ben készítették Velencében, J. Nelson munkájaként, míg 1476-tól kezdve Napoli is elkezdett ilyen könyveket nyomtatni (Moravo-Preller). 1478-ban W. Caxton készítette az első nyomtatott óra könyvet Angliában, Westminsterben, míg a Hollandia (Brüsszel és Delft) 1480-tól kezdve nyomtatott óra könyveket. Ezek xilográfiával díszített könyvek voltak, kezdetben kevés példányszámban, majd egyre gyakoribbá váltak. Franciaországban a nyomdászok inkább metszőket alkalmaztak, akik a kéziratos óra könyvekre jellemző szórt miniatúrákat próbálták utánozni, és a nyomtatás során pergamenre nyomtattak, nem pedig papírra, valamint színes képeket kézzel színeztek: például Antoine Vérard által 1487-ben nyomtatott óra könyv.
Az Il Kitāb ṣalāt al‐sawā'ī (1514), amelyet széles körben az első nyomtatott arab karakterekkel készült könyvnek tartanak, egy óra könyv, amely az arab nyelvű keresztények számára készült, és feltehetően VI. Gyula pápa rendelte meg.

Díszítés

Egész oldalnyi miniatúra május hónapból, Simon Bening naptár ciklusából, az 1500-as évek elejéről.
Mivel sok óra könyv gazdagon miniált, fontos tanúbizonyságai a 15. és 16. századi életnek, valamint a középkori kereszténység ikonográfiájának. Néhányukat gyöngyözött borítóval, portrékkal és heraldikai címerekkel is díszítették. Egyeseket övkönyvként kötöttek, hogy könnyen hordozhatók legyenek, bár kevés ilyen vagy más középkori kötés maradt fenn. A luxus könyvek, mint például John Talbot, Shrewsbury gróf Talbot Hours-je, tartalmazhatnak a tulajdonos portréját, és ebben az esetben a feleségét, aki a Szűz Mária és a gyermek imádatában térdel, mint a mecénás portréja. Drágább könyvekben a miniatűr ciklusok bemutatták a Szűz életét vagy Jézus szenvedését nyolc jelenetben, amelyek díszítik a Szűz nyolc óráját, valamint a hónapok fáradalmait és a csillagjegyeket, amelyek a naptárat díszítik. A naptári ciklusok világi jelenetei közül sok a legismertebb képet tartalmazza az óra könyvekből, és fontos szerepet játszottak a tájképi festészet első történetében.

A 14. századi könyvekben, különösen az óráskönyvekben, gyakoriak voltak a fontos oldalak körüli díszes szegélyek. A 15. század elején ezek általában leveles mintákkal és egyszerű háttérrel készült festmények voltak, de a század második felében luxus könyvekben színes háttérek vagy fantáziaképek, különféle tárgyakat ábrázoló képek kerültek alkalmazásra.

A másodkézből származó órás könyveket gyakran módosították az új tulajdonosok, még a királyi család tagjai között is. Miután legyőzte riválisát, Riccardo III-at, I. Henrik angol király adta anyjának a könyvét, aki azt személyes névvel látta el. A heraldika általában kitörlésre vagy átfestésre került az új tulajdonosok által. Sok könyvet kézzel írt megjegyzések, személyes hozzáadások és margó jegyzetek díszítettek, de néhány új tulajdonos megbízott kézműveseket, hogy több illusztrációt vagy szöveget illesszenek be. Sir Thomas Lewkenor Trottonból felbérelt egy illusztrátort, hogy részleteket adjon hozzá, ami ma Lewkenor Hours néven ismert. Néhány megmaradt könyv fedelén háztartási számlák vagy születés- és haláregyzések találhatók, a későbbi családi bibliai hagyományok módján. Egyes tulajdonosok gyűjtötték a fontos látogatók autogramjait is. Az órás könyvek gyakran az egyetlen könyvek voltak egy házban, és általában gyermekek olvasásának tanítására használták, néha egy oldal az ábécével segítve őket.

A 15. század végéhez közeledve a nyomdászok óra könyveket készítettek xilográfiás illusztrációkkal, és az óra könyv a metszet technikájával díszített főbb művek közé tartozott.

A luxus órás könyv

A 15. század végén készült hollandiai óráskönyvnek ezek az illuzórikus határvonalai jellemzőek voltak a korszak luxus könyveire, amelyek gyakran díszítették minden oldalát. A pillangó szárnyának, amely a szövegterületet vágja át, például a vizuális konvenciókkal való játék példája, amelyek jellemzőek voltak az adott korszakra.
A növények közé tartozik a Veronica, Vinca, Viola tricolor, Bellis perennis és Chelidonium majus. Az alul lévő pillangó az Aglais urticae, a bal felső pillangó pedig a Pieris rapae. A latin szöveg San Cristoforóhoz való imádság.
A 14. században az óra könyv felülmúlta a salátort, mint a luxusminiatúrák leggyakoribb közvetítőjét, ezzel bizonyítva a világi megrendelők már megerősödött fölényét a vallásiak felett a miniatúrák terén. A 14. század végén számos koronázott bibliophile kezdett el luxus kéziratokat gyűjteni díszítéseik miatt, egy olyan divat, amely egész Európában elterjedt, a Franciaországban és Borgóniában a Valois udvarától, valamint Prágában, Luxemburg Károly alatt, majd később Luxemburg Vencel alatt. Egy nemzedékkel később Borgóniában Fülöp III herceg volt a legjelentősebb miniatúrázott kéziratok gyűjtője, és sokan közülük is. Ebben az időszakban érték el a flamand városok Párizst miniatúra-erejükben, pozíciójukat pedig a 16. század elején a kézirat-eltűnésig megtartották.

A legnevesebb gyűjtő, francia herceg Giovanni di Valois, Berry hercege (1340–1416), több ún. óra könyvet is birtokolt, amelyek közül néhány fennmaradt, köztük a leghíresebb, a Très riches heures du Duc de Berry. Ezt a művet körülbelül 1410 körül kezdték el a Limbourg testvérek, bár befejezetlen maradt, és díszítését több évtizeden át más művészek és megrendelők folytatták. Ugyanez igaz volt a Torinoi Órákra is, amelyeket szintén a Berry herceg birtokolt, többek között.

Az 15. század közepére egy sokkal szélesebb nemesi és gazdag kereskedői réteg volt képes rendkívül díszes óra könyveket megrendelni, gyakran kis méretben. A nyomtatás megjelenésével a piac hirtelen összezsugorodott, és az 1500-as években a legjobb minőségű könyveket ismét csak királyi vagy nagyon nagyvonalú gyűjtők számára készítették. Az egyik utolsó nagy miniált óra könyv az ún. Ore Farnese volt, amit a római bíboros, Alessandro Farnese ifjabb 1546-ban készíttetett Giulio Clovio művész által, aki az utolsó nagy miniatúrista volt a kéziratok között.