Анна Каренина - REPETITION AS DIFFERENCE - XXL

04
napok
03
óra
48
perc
41
másodperc
Jelenlegi licit
€ 1
Nincs minimálár
Nathalia Oliveira
Szakértő
Galéria becslés  € 800 - € 1 000
4 másik személy figyeli ezt a tárgyat
DELicitáló 7079
1 €

Catawiki Vevővédelem

A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése

Trustpilot 4.4 | 125661 vélemény

A Trustpilot-on kiváló értékelésű.

Az orosz Анна Каренина művész előállítja a REPETITION AS DIFFERENCE - XXL című eredeti akrilfestményt juta vászonon 120 x 120 cm, aláírt, 2025-ös dátummal, kiváló állapotban, közvetlenül a művész által értékesített, tekercsben küldve keret nélkül, hitelesítési bizonyítvánnyal és nyúl bőréből készült ragasztóval és Gesso di Bologna anyaggal.

AI-támogatott összefoglaló

Leírás az eladótól

Szállítás és kezelés: A maximális védelem érdekében a műtárgyat tekercsben, merev kartondobozban szállítják; ezért ELADÁSRA NINCS KERET, ÉS NINCS FESZTŐVÁZ (stretch bar). Kérésre a gyűjtő előfeszítheti a vásznat: ebben az esetben a szolgáltatás költségei és a módosított szállítási díjak a vásárlót terhelik. A festmény mérete körülbelül 140 x 140 cm, a keretezés érdekében."} }{


A hitelesítési tanúsítványt a művel együtt küldjük.
A műalkotás jutavászonra készül, amelyet nyúlbőrből készült ragasztóval és Bologna-i gessóval készített elő.


CÍM: ISMÉTLÉS MINT KÜLÖNBSÉG

Ez a festmény sűrű színmodulok szöveteként mutatkozik be, egy szabálytalan mozaikként, amely a rend és a rezgés között vibrál. A felület látszólag egyszerű négyzethálóként épül fel, ám ezt a kicsiny deformáció és a méretük ritmikus változása azonnal megkérdőjelezi: semmi sem igazán statikus, minden úgy tűnik, mintha lüktetne.
A szín a mű strukturális és narratív középpontja. A vörös és a türkiz dominál, folyamatos feszültségben néz egymásnak: a meleg, körülölelő vörös úgy tűnik, mintha a néző felé haladna, míg a kékek és zöldek szünet és vizuális lélegzetvétel zónáit hozzák be. A szürkék és semleges tónusok szelepekként működnek, enyhítik a kontrasztokat, és lehetővé teszik, hogy a szem szabadon mozogjon anélkül, hogy túlterhelt lenne. Ebben a koloritbeli szövetben apró sárga négyzetek tűnnek fel ragyogó hangsúlyként—valódi vonzópontok, energikus magok, amelyek megszakítják a folytonosságot és irányítják a néző tekintetét.
A látható, anyagi ecsetvonás visszaállít egy kézzel készített, bensőséges dimenziót: minden négyzet a gesztus nyomát hordozza, lassú, meditációs, szinte rituális időt sejtetve. Ez nem hideg geometria, hanem humanizált, tökéletlen geometria, inkább textíliákat vagy foltvarrást idéz, mint racionális rácsokat.
Így értelemben a festmény termékeny dialógusba lép az orosz hímzési hagyományokkal és a szőnyeg mint szimbolikus és kulturális tér szélesebb koncepciójával. A moduláris négyzetes szerkezet visszaidézi az orosz népművészeti textilek ismétlődő motívumait, különösen a falusi hímzéseket (vyshivki), ahol a geometria soha nem pusztán díszítő, hanem jelentéssel teli – védelem, termékenység és az idő körforgása. Ahogyan azokban a művekben, az itt is az ismétlés nem monotonságot szül, hanem finom változásokon alapuló vizuális ritmust teremt, amely minden egységet egyedivé tesz.
A vörös állandó használata közvetlen összeköttetést teremt a szláv kultúrával, ahol ez a szín historikusan az élethez, a szépséghez és a szentséghez kapcsolódott (az Óoroszban a krasnyj egyszerre jelentette a „pirosat” és a „szépséget”). A kékek, zöldek és szürkék kiegyensúlyozó mezőkként működnek, hasonlóan a hagyományos textíliákban lévő szünetekhez, amelyek megengedik a kompozíciónak, hogy lélegezzen. A kis sárga betoldások apotropikus jeleként olvashatók, hasonlóan az öltésekkel hangsúlyozott mintákhoz a hímzésben, amelyek szimbolikus csomópontokat vagy küszöböket jelölnek.
A szőnyegre utaló megjegyzés tovább bővíti a mű értelmezését. Akárcsak egy szőnyeg, a festmény sem ad központi hierarchiát vagy privilégizált nézőpontot: egy felület, amelyet a tekintet jár be, potenciálisan végtelen, ahol minden pont azonos értékkel bír. Történetileg a szőnyeg vízszintes narratív tér, amely a hétköznapi élettel és a kollektív memóriával áll összefüggésben; hasonlóan ez a festmény is idő fragmentumait, ismétlődő gesztusokat és a türelmes, felhalmozó alkotás nyomait tűri össze.
Ebből a szemszögből a festészet közelíti meg a szövés vagy hímzés aktusát: egy lassú, ismétlődő, szinte meditatív cselekvés, amelyen keresztül a jelentés a tartam során épül. A mű így „festői szőnyeg” lesz, a kulturális és érzéki rétegződés helyszíne, ahol az absztrakt modern nyelv párbeszédbe lép az ősi tudásformákkal, és átalakítja a felületet egy mezővé.
memóriáról, ritmusról és tartozásról.



Anna Karenina

A Анна Каренина álnév mögött egy mélyen introspektív érzékenységgel rendelkező művészi alak áll, aki szándékosan a sötétséget választotta a kreatív szabadság teréül. Valódi identitása rejtve marad, a magánélet fátyla védi, amely a néző figyelmét teljes mértékben az alkotó arcáról a művészete lényege felé irányítja. Ez a hagyományos művészeti rendszerből való távolságot hangsúlyozó konkrét működési döntés: a művész nem tart közvetlen kapcsolatot galériákkal vagy múzeumokkal, inkább közvetítők és megbízottak útján közlekedik a művészeti világban, akik a magánélet őrzői és az esztétikájának messengers of her aesthetic.
Az ő vizuális nyelve egy finom gerinc mentén halad, amely a stilizált figurativitás és a tiszta absztrakció között húzódik, erősen merítve az európai modernizmus tanulságaiból—különös affinitást mutatva Paul Klee ritmikus szigorúságához és a történelmi avant-garde színkutatásaihoz. Анна Каренина kreatív útját állandó szerkezeti vizsgálat jellemzi: a látható világot primordiális jelekre redukálják, ahol vékony, elegáns vonalak váltakoznak tömör geometriai mezőkkel. Számára a négyzet és a téglalap nem formai ketrec, hanem érzelem-mérő egységek; hálózataik soha nem tűnnek mereveknek, inkább lüktetők és majdnem organikusak, köszönhetően a színfelhasználásnak, amely tapintható melegséget és emberi vibrációt őriz.
Képeinek még inkább absztrakt kompozícióiban a festő a vizuális ritmus fogalmát vizsgálja. A tónusos csempéket gyakran semleges vagy nyers hátterekhez fűzve a művész vizuális dallamokat hoz létre, ahol a szín—néha élénk és elsődleges, máskor visszafogott és földközeli—a narratíva tempóját diktálja. Még a hétköznapi témák megközelítésekor is egy extrém szintézis folyamatát végzi: a formákat a fölöslegtől megfosztva feltárja a tárgy lényegét, átalakítva a hétköznapi elemeket a törékenység poézisének ikonivá.
A csend és a hiány az ő esztétikájának alapvető összetevői. A vásznai meditációra nyújtanak teret, olyan helyet, ahol a vizuális tömegek egyensúlya lassú és magányos olvasást hív meg, tükrözve az ő módját, ahogyan ezen a művészeti világon belül létezik. Анна Каренина nem a nyilvános siker zúgását keresi, hanem mély rezonanciát; művészete a gondolat rendje és az érzelem kiszámíthatatlansága között zajló csendes párbeszéd, amelyet egy láthatatlanság közvetít, és ez minden egyes színárnyalatbeli megjelenését annál is inkább értékessé és keresetté teszi.

Szállítás és kezelés: A maximális védelem érdekében a műtárgyat tekercsben, merev kartondobozban szállítják; ezért ELADÁSRA NINCS KERET, ÉS NINCS FESZTŐVÁZ (stretch bar). Kérésre a gyűjtő előfeszítheti a vásznat: ebben az esetben a szolgáltatás költségei és a módosított szállítási díjak a vásárlót terhelik. A festmény mérete körülbelül 140 x 140 cm, a keretezés érdekében."} }{


A hitelesítési tanúsítványt a művel együtt küldjük.
A műalkotás jutavászonra készül, amelyet nyúlbőrből készült ragasztóval és Bologna-i gessóval készített elő.


CÍM: ISMÉTLÉS MINT KÜLÖNBSÉG

Ez a festmény sűrű színmodulok szöveteként mutatkozik be, egy szabálytalan mozaikként, amely a rend és a rezgés között vibrál. A felület látszólag egyszerű négyzethálóként épül fel, ám ezt a kicsiny deformáció és a méretük ritmikus változása azonnal megkérdőjelezi: semmi sem igazán statikus, minden úgy tűnik, mintha lüktetne.
A szín a mű strukturális és narratív középpontja. A vörös és a türkiz dominál, folyamatos feszültségben néz egymásnak: a meleg, körülölelő vörös úgy tűnik, mintha a néző felé haladna, míg a kékek és zöldek szünet és vizuális lélegzetvétel zónáit hozzák be. A szürkék és semleges tónusok szelepekként működnek, enyhítik a kontrasztokat, és lehetővé teszik, hogy a szem szabadon mozogjon anélkül, hogy túlterhelt lenne. Ebben a koloritbeli szövetben apró sárga négyzetek tűnnek fel ragyogó hangsúlyként—valódi vonzópontok, energikus magok, amelyek megszakítják a folytonosságot és irányítják a néző tekintetét.
A látható, anyagi ecsetvonás visszaállít egy kézzel készített, bensőséges dimenziót: minden négyzet a gesztus nyomát hordozza, lassú, meditációs, szinte rituális időt sejtetve. Ez nem hideg geometria, hanem humanizált, tökéletlen geometria, inkább textíliákat vagy foltvarrást idéz, mint racionális rácsokat.
Így értelemben a festmény termékeny dialógusba lép az orosz hímzési hagyományokkal és a szőnyeg mint szimbolikus és kulturális tér szélesebb koncepciójával. A moduláris négyzetes szerkezet visszaidézi az orosz népművészeti textilek ismétlődő motívumait, különösen a falusi hímzéseket (vyshivki), ahol a geometria soha nem pusztán díszítő, hanem jelentéssel teli – védelem, termékenység és az idő körforgása. Ahogyan azokban a művekben, az itt is az ismétlés nem monotonságot szül, hanem finom változásokon alapuló vizuális ritmust teremt, amely minden egységet egyedivé tesz.
A vörös állandó használata közvetlen összeköttetést teremt a szláv kultúrával, ahol ez a szín historikusan az élethez, a szépséghez és a szentséghez kapcsolódott (az Óoroszban a krasnyj egyszerre jelentette a „pirosat” és a „szépséget”). A kékek, zöldek és szürkék kiegyensúlyozó mezőkként működnek, hasonlóan a hagyományos textíliákban lévő szünetekhez, amelyek megengedik a kompozíciónak, hogy lélegezzen. A kis sárga betoldások apotropikus jeleként olvashatók, hasonlóan az öltésekkel hangsúlyozott mintákhoz a hímzésben, amelyek szimbolikus csomópontokat vagy küszöböket jelölnek.
A szőnyegre utaló megjegyzés tovább bővíti a mű értelmezését. Akárcsak egy szőnyeg, a festmény sem ad központi hierarchiát vagy privilégizált nézőpontot: egy felület, amelyet a tekintet jár be, potenciálisan végtelen, ahol minden pont azonos értékkel bír. Történetileg a szőnyeg vízszintes narratív tér, amely a hétköznapi élettel és a kollektív memóriával áll összefüggésben; hasonlóan ez a festmény is idő fragmentumait, ismétlődő gesztusokat és a türelmes, felhalmozó alkotás nyomait tűri össze.
Ebből a szemszögből a festészet közelíti meg a szövés vagy hímzés aktusát: egy lassú, ismétlődő, szinte meditatív cselekvés, amelyen keresztül a jelentés a tartam során épül. A mű így „festői szőnyeg” lesz, a kulturális és érzéki rétegződés helyszíne, ahol az absztrakt modern nyelv párbeszédbe lép az ősi tudásformákkal, és átalakítja a felületet egy mezővé.
memóriáról, ritmusról és tartozásról.



Anna Karenina

A Анна Каренина álnév mögött egy mélyen introspektív érzékenységgel rendelkező művészi alak áll, aki szándékosan a sötétséget választotta a kreatív szabadság teréül. Valódi identitása rejtve marad, a magánélet fátyla védi, amely a néző figyelmét teljes mértékben az alkotó arcáról a művészete lényege felé irányítja. Ez a hagyományos művészeti rendszerből való távolságot hangsúlyozó konkrét működési döntés: a művész nem tart közvetlen kapcsolatot galériákkal vagy múzeumokkal, inkább közvetítők és megbízottak útján közlekedik a művészeti világban, akik a magánélet őrzői és az esztétikájának messengers of her aesthetic.
Az ő vizuális nyelve egy finom gerinc mentén halad, amely a stilizált figurativitás és a tiszta absztrakció között húzódik, erősen merítve az európai modernizmus tanulságaiból—különös affinitást mutatva Paul Klee ritmikus szigorúságához és a történelmi avant-garde színkutatásaihoz. Анна Каренина kreatív útját állandó szerkezeti vizsgálat jellemzi: a látható világot primordiális jelekre redukálják, ahol vékony, elegáns vonalak váltakoznak tömör geometriai mezőkkel. Számára a négyzet és a téglalap nem formai ketrec, hanem érzelem-mérő egységek; hálózataik soha nem tűnnek mereveknek, inkább lüktetők és majdnem organikusak, köszönhetően a színfelhasználásnak, amely tapintható melegséget és emberi vibrációt őriz.
Képeinek még inkább absztrakt kompozícióiban a festő a vizuális ritmus fogalmát vizsgálja. A tónusos csempéket gyakran semleges vagy nyers hátterekhez fűzve a művész vizuális dallamokat hoz létre, ahol a szín—néha élénk és elsődleges, máskor visszafogott és földközeli—a narratíva tempóját diktálja. Még a hétköznapi témák megközelítésekor is egy extrém szintézis folyamatát végzi: a formákat a fölöslegtől megfosztva feltárja a tárgy lényegét, átalakítva a hétköznapi elemeket a törékenység poézisének ikonivá.
A csend és a hiány az ő esztétikájának alapvető összetevői. A vásznai meditációra nyújtanak teret, olyan helyet, ahol a vizuális tömegek egyensúlya lassú és magányos olvasást hív meg, tükrözve az ő módját, ahogyan ezen a művészeti világon belül létezik. Анна Каренина nem a nyilvános siker zúgását keresi, hanem mély rezonanciát; művészete a gondolat rendje és az érzelem kiszámíthatatlansága között zajló csendes párbeszéd, amelyet egy láthatatlanság közvetít, és ez minden egyes színárnyalatbeli megjelenését annál is inkább értékessé és keresetté teszi.

Részletek

Művész
Анна Каренина
Példány
Eredeti
Eladta
Közvetlenül a művésztől
Kerettel együtt eladó
Nem
Műalkotás címe
REPETITION AS DIFFERENCE - XXL
Technika
Akril festmény
Aláírás
Szignált
Ország
Oroszország
Év
2025
Állapot
Kitűnő állapotú
Szín
Kék, Piros, Rózsaszín, Szürke, Sárga, Türkiz, Zöld
Height
120 cm
Width
120 cm
Súly
1 kg
Ábrázolás/téma
Növények és virágok
Style
Absztrakt
Korszak
2020+
OlaszországEllenőrzött
Magán

Hasonló tárgyak

Önnek ajánlott:

Modern és kortárs művészet