Анна Каренина - Signals of Smoke -XXL






Művészettörténész alapdiplomával és művészeti és kulturális menedzseri mesterképzéssel rendelkezik.
| 72 € | ||
|---|---|---|
| 67 € | ||
| 58 € | ||
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 126073 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Анна Каренина Signals of Smoke XXL, 2025-ös eredeti akrilfestmény lótuszvászonon, 120 × 120 cm keret nélkül, aláírt, Oroszországból, hitelesítési bizonyítványt mellékelve.
Leírás az eladótól
Szállítás és kezelés: A maximális védelem érdekében a művet tekercsben, merev kartondobozban küldjük; ezért NINCS KERETBEN ÉS NINCS FESZÍTŐKERET. A megrendelő kérésére a vászon feszíthetővé tehető: ebben az esetben a szolgáltatás költségeit és a módosított szállítási díjakat a vásárló viseli. A festmény mérete hozzávetőlegesen 140 x 140 cm, hogy keretezhető legyen.
A hitelesítési tanúsítványt a művel együtt szintén elküldik.
A mű a juta vásznon készült, amelyet nyúlbőr ragasztóval és Bologna-i gessóval előkészítettek.
CÍM: A FÜST JELEI
A Füst jelei című műben a képző felület élénk színmodulok mezőjeként szerveződik, egyértelműen az orosz szőnyegek hagyományából merítve, ugyanakkor elhagyva díszítő funkcióját, hogy autonóm nyelvvé váljon. A szabálytalan négyzetek és téglalapok hálózata nem merev rendet hoz létre; épp ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy rezeg, megdől és lélegzik. A kompozíciót állandó feszültség szeli át a szerkezet és instabilitás, a memória és az átalakulás között.
Az orosz szőnyegekre tett utalás nemcsak formális, hanem kulturális. Ezek a tárgyak, amelyek történelmileg az identitás, a védelem és a családi történetmesélés hordozói voltak, itt szétszedve és kortárs hangvételben újraaktiválva jelennek meg. A színek—intenzív pirosak, mélykékek, púderes szürkék és tompa rózsaszínek—ősrégi szóhasználatot idéznek, mégis modern, szinte digitális érzékenységgel hangolták őket, amely megtöri a hagyományos szimmetriát és hullámzó mozgás érzetét kelti.
A cím, Signals of Smoke, kommunikációs és szimbolikus dimenziót sugall: a festmény nem közvetít történetet közvetlenül, hanem töredezett, szakaszos üzeneteket küld. Hasonlóan a füstjelekkel, a mű utalásokon, ritmuson és ismétlésen keresztül beszél, a nézőre bízva a megfejtés feladatát. A színvariációk nyomokká, vizuális impulzusokká válnak, amelyek a felületen keresztül mozognak, mint egy ősi kód, amelyet nem teljesen lehet lefordítani.
Ebben a műben a festői gesztus nyilvánvaló fizikalitást őriz: a szélek nem tökéletesek, a színmezők megmutatják a kezet, az időt és a hibát. Pontosan ez a kontrollált tökéletlenség adja, hogy a mű élő legyen, távol a geometikai ridegségtől és a puszta dekorativizmustól. A "Signals of Smoke" tehát közbenső térben foglal helyet, ahol a textil hagyomány vizuális élménnyé transzformálódik, és a festészet közvetítés színterévé válik— nem a bizonyosságoké, hanem a jelenléteké, emlékeké és a távoli hívásoké.
Így értelemben a festmény termékeny dialógusba lép az orosz hímzési hagyományokkal és a szőnyeg mint szimbolikus és kulturális tér szélesebb koncepciójával. A moduláris négyzetes szerkezet visszaidézi az orosz népművészeti textilek ismétlődő motívumait, különösen a falusi hímzéseket (vyshivki), ahol a geometria soha nem pusztán díszítő, hanem jelentéssel teli – védelem, termékenység és az idő körforgása. Ahogyan azokban a művekben, az itt is az ismétlés nem monotonságot szül, hanem finom változásokon alapuló vizuális ritmust teremt, amely minden egységet egyedivé tesz.
A vörös állandó használata közvetlen összeköttetést teremt a szláv kultúrával, ahol ez a szín historikusan az élethez, a szépséghez és a szentséghez kapcsolódott (az Óoroszban a krasnyj egyszerre jelentette a „pirosat” és a „szépséget”). A kékek, zöldek és szürkék kiegyensúlyozó mezőkként működnek, hasonlóan a hagyományos textíliákban lévő szünetekhez, amelyek megengedik a kompozíciónak, hogy lélegezzen. A kis sárga betoldások apotropikus jeleként olvashatók, hasonlóan az öltésekkel hangsúlyozott mintákhoz a hímzésben, amelyek szimbolikus csomópontokat vagy küszöböket jelölnek.
A szőnyegre való hivatkozás tovább bővíti a mű interpretációját. Akárcsak egy szőnyeg, a festménynek nincs központi hierarchiája és nincs privilegizált nézőpontja: ez egy felület, amelyet a szem végignyomhat, potenciálisan végtelen, ahol minden pont egyenlő értékkel bír. Történelmileg a szőnyeg egy vízszintes.
Narratív tér, amely a családi élettel és a kollektív emlékezettel van összekötve; hasonlóképpen ez a festmény az idő töredezeteit, az ismétlődő gesztusokat és egy türelmes, felhalmozódó alkotási folyamat nyomait gyűjti össze.
Ebből a szemszögből a festészet közelíti meg a szövés vagy hímzés aktusát: egy lassú, ismétlődő, szinte meditatív cselekvés, amelyen keresztül a jelentés a tartam során épül. A mű így „festői szőnyeg” lesz, a kulturális és érzéki rétegződés helyszíne, ahol az absztrakt modern nyelv párbeszédbe lép az ősi tudásformákkal, és átalakítja a felületet egy mezővé.
memóriáról, ritmusról és tartozásról.
Anna Karenina
A Анна Кареніна álnév mögött egy olyan művészi személyiség rejtőzik, aki mélyen introspektív érzékenységgel bír, és szándékosan választotta az árnyékot teret adó szabad alkotói szabadság helyszínéül. Valódi identitása rejtve marad, egy magánéletet védő fátyol által, amely a néző figyelmének teljes fókuszát elvonja a művész arcától és a mű tartalmára irányítja. Ez a hagyományos művészeti rendszerhez való távolság árulkodóan is megjelenik egy konkrét működési döntésben: a művésznek nincs közvetlen kapcsolata galériákkal vagy múzeumokkal, inkább közvetítők és megbízottak útján járja a művészeti világot, akik a magánéletét őrző őrei és esztétikája üzenetvivői.
Az ő vizuális nyelve egy finom gerinc mentén halad, amely a stilizált figurativitás és a tiszta absztrakció között húzódik, erősen merítve az európai modernizmus tanulságaiból—különös affinitást mutatva Paul Klee ritmikus szigorúságához és a történelmi avant-garde színkutatásaihoz. Анна Каренина kreatív útját állandó szerkezeti vizsgálat jellemzi: a látható világot primordiális jelekre redukálják, ahol vékony, elegáns vonalak váltakoznak tömör geometriai mezőkkel. Számára a négyzet és a téglalap nem formai ketrec, hanem érzelem-mérő egységek; hálózataik soha nem tűnnek mereveknek, inkább lüktetők és majdnem organikusak, köszönhetően a színfelhasználásnak, amely tapintható melegséget és emberi vibrációt őriz.
Képeinek még inkább absztrakt kompozícióiban a festő a vizuális ritmus fogalmát vizsgálja. A tónusos csempéket gyakran semleges vagy nyers hátterekhez fűzve a művész vizuális dallamokat hoz létre, ahol a szín—néha élénk és elsődleges, máskor visszafogott és földközeli—a narratíva tempóját diktálja. Még a hétköznapi témák megközelítésekor is egy extrém szintézis folyamatát végzi: a formákat a fölöslegtől megfosztva feltárja a tárgy lényegét, átalakítva a hétköznapi elemeket a törékenység poézisének ikonivá.
A csend és a hiány az ő esztétikájának alapvető összetevői. A vásznai meditációra nyújtanak teret, olyan helyet, ahol a vizuális tömegek egyensúlya lassú és magányos olvasást hív meg, tükrözve az ő módját, ahogyan ezen a művészeti világon belül létezik. Анна Каренина nem a nyilvános siker zúgását keresi, hanem mély rezonanciát; művészete a gondolat rendje és az érzelem kiszámíthatatlansága között zajló csendes párbeszéd, amelyet egy láthatatlanság közvetít, és ez minden egyes színárnyalatbeli megjelenését annál is inkább értékessé és keresetté teszi.
Szállítás és kezelés: A maximális védelem érdekében a művet tekercsben, merev kartondobozban küldjük; ezért NINCS KERETBEN ÉS NINCS FESZÍTŐKERET. A megrendelő kérésére a vászon feszíthetővé tehető: ebben az esetben a szolgáltatás költségeit és a módosított szállítási díjakat a vásárló viseli. A festmény mérete hozzávetőlegesen 140 x 140 cm, hogy keretezhető legyen.
A hitelesítési tanúsítványt a művel együtt szintén elküldik.
A mű a juta vásznon készült, amelyet nyúlbőr ragasztóval és Bologna-i gessóval előkészítettek.
CÍM: A FÜST JELEI
A Füst jelei című műben a képző felület élénk színmodulok mezőjeként szerveződik, egyértelműen az orosz szőnyegek hagyományából merítve, ugyanakkor elhagyva díszítő funkcióját, hogy autonóm nyelvvé váljon. A szabálytalan négyzetek és téglalapok hálózata nem merev rendet hoz létre; épp ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy rezeg, megdől és lélegzik. A kompozíciót állandó feszültség szeli át a szerkezet és instabilitás, a memória és az átalakulás között.
Az orosz szőnyegekre tett utalás nemcsak formális, hanem kulturális. Ezek a tárgyak, amelyek történelmileg az identitás, a védelem és a családi történetmesélés hordozói voltak, itt szétszedve és kortárs hangvételben újraaktiválva jelennek meg. A színek—intenzív pirosak, mélykékek, púderes szürkék és tompa rózsaszínek—ősrégi szóhasználatot idéznek, mégis modern, szinte digitális érzékenységgel hangolták őket, amely megtöri a hagyományos szimmetriát és hullámzó mozgás érzetét kelti.
A cím, Signals of Smoke, kommunikációs és szimbolikus dimenziót sugall: a festmény nem közvetít történetet közvetlenül, hanem töredezett, szakaszos üzeneteket küld. Hasonlóan a füstjelekkel, a mű utalásokon, ritmuson és ismétlésen keresztül beszél, a nézőre bízva a megfejtés feladatát. A színvariációk nyomokká, vizuális impulzusokká válnak, amelyek a felületen keresztül mozognak, mint egy ősi kód, amelyet nem teljesen lehet lefordítani.
Ebben a műben a festői gesztus nyilvánvaló fizikalitást őriz: a szélek nem tökéletesek, a színmezők megmutatják a kezet, az időt és a hibát. Pontosan ez a kontrollált tökéletlenség adja, hogy a mű élő legyen, távol a geometikai ridegségtől és a puszta dekorativizmustól. A "Signals of Smoke" tehát közbenső térben foglal helyet, ahol a textil hagyomány vizuális élménnyé transzformálódik, és a festészet közvetítés színterévé válik— nem a bizonyosságoké, hanem a jelenléteké, emlékeké és a távoli hívásoké.
Így értelemben a festmény termékeny dialógusba lép az orosz hímzési hagyományokkal és a szőnyeg mint szimbolikus és kulturális tér szélesebb koncepciójával. A moduláris négyzetes szerkezet visszaidézi az orosz népművészeti textilek ismétlődő motívumait, különösen a falusi hímzéseket (vyshivki), ahol a geometria soha nem pusztán díszítő, hanem jelentéssel teli – védelem, termékenység és az idő körforgása. Ahogyan azokban a művekben, az itt is az ismétlés nem monotonságot szül, hanem finom változásokon alapuló vizuális ritmust teremt, amely minden egységet egyedivé tesz.
A vörös állandó használata közvetlen összeköttetést teremt a szláv kultúrával, ahol ez a szín historikusan az élethez, a szépséghez és a szentséghez kapcsolódott (az Óoroszban a krasnyj egyszerre jelentette a „pirosat” és a „szépséget”). A kékek, zöldek és szürkék kiegyensúlyozó mezőkként működnek, hasonlóan a hagyományos textíliákban lévő szünetekhez, amelyek megengedik a kompozíciónak, hogy lélegezzen. A kis sárga betoldások apotropikus jeleként olvashatók, hasonlóan az öltésekkel hangsúlyozott mintákhoz a hímzésben, amelyek szimbolikus csomópontokat vagy küszöböket jelölnek.
A szőnyegre való hivatkozás tovább bővíti a mű interpretációját. Akárcsak egy szőnyeg, a festménynek nincs központi hierarchiája és nincs privilegizált nézőpontja: ez egy felület, amelyet a szem végignyomhat, potenciálisan végtelen, ahol minden pont egyenlő értékkel bír. Történelmileg a szőnyeg egy vízszintes.
Narratív tér, amely a családi élettel és a kollektív emlékezettel van összekötve; hasonlóképpen ez a festmény az idő töredezeteit, az ismétlődő gesztusokat és egy türelmes, felhalmozódó alkotási folyamat nyomait gyűjti össze.
Ebből a szemszögből a festészet közelíti meg a szövés vagy hímzés aktusát: egy lassú, ismétlődő, szinte meditatív cselekvés, amelyen keresztül a jelentés a tartam során épül. A mű így „festői szőnyeg” lesz, a kulturális és érzéki rétegződés helyszíne, ahol az absztrakt modern nyelv párbeszédbe lép az ősi tudásformákkal, és átalakítja a felületet egy mezővé.
memóriáról, ritmusról és tartozásról.
Anna Karenina
A Анна Кареніна álnév mögött egy olyan művészi személyiség rejtőzik, aki mélyen introspektív érzékenységgel bír, és szándékosan választotta az árnyékot teret adó szabad alkotói szabadság helyszínéül. Valódi identitása rejtve marad, egy magánéletet védő fátyol által, amely a néző figyelmének teljes fókuszát elvonja a művész arcától és a mű tartalmára irányítja. Ez a hagyományos művészeti rendszerhez való távolság árulkodóan is megjelenik egy konkrét működési döntésben: a művésznek nincs közvetlen kapcsolata galériákkal vagy múzeumokkal, inkább közvetítők és megbízottak útján járja a művészeti világot, akik a magánéletét őrző őrei és esztétikája üzenetvivői.
Az ő vizuális nyelve egy finom gerinc mentén halad, amely a stilizált figurativitás és a tiszta absztrakció között húzódik, erősen merítve az európai modernizmus tanulságaiból—különös affinitást mutatva Paul Klee ritmikus szigorúságához és a történelmi avant-garde színkutatásaihoz. Анна Каренина kreatív útját állandó szerkezeti vizsgálat jellemzi: a látható világot primordiális jelekre redukálják, ahol vékony, elegáns vonalak váltakoznak tömör geometriai mezőkkel. Számára a négyzet és a téglalap nem formai ketrec, hanem érzelem-mérő egységek; hálózataik soha nem tűnnek mereveknek, inkább lüktetők és majdnem organikusak, köszönhetően a színfelhasználásnak, amely tapintható melegséget és emberi vibrációt őriz.
Képeinek még inkább absztrakt kompozícióiban a festő a vizuális ritmus fogalmát vizsgálja. A tónusos csempéket gyakran semleges vagy nyers hátterekhez fűzve a művész vizuális dallamokat hoz létre, ahol a szín—néha élénk és elsődleges, máskor visszafogott és földközeli—a narratíva tempóját diktálja. Még a hétköznapi témák megközelítésekor is egy extrém szintézis folyamatát végzi: a formákat a fölöslegtől megfosztva feltárja a tárgy lényegét, átalakítva a hétköznapi elemeket a törékenység poézisének ikonivá.
A csend és a hiány az ő esztétikájának alapvető összetevői. A vásznai meditációra nyújtanak teret, olyan helyet, ahol a vizuális tömegek egyensúlya lassú és magányos olvasást hív meg, tükrözve az ő módját, ahogyan ezen a művészeti világon belül létezik. Анна Каренина nem a nyilvános siker zúgását keresi, hanem mély rezonanciát; művészete a gondolat rendje és az érzelem kiszámíthatatlansága között zajló csendes párbeszéd, amelyet egy láthatatlanság közvetít, és ez minden egyes színárnyalatbeli megjelenését annál is inkább értékessé és keresetté teszi.
