Baptiste Laurent - Building construction

"Építészeti építés", 50x50 cm, akril papíron, 2017.
Szerzői aláírás a hátsó oldalon. Eladva keret nélkül, görbítve postázva.

Bio művész/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) vizuális művész, aki Madridban és Párizsban él és dolgozik.
Számos művészeti és kulturális intézményben mutatkozott be, többek között a madridi Institut français, a Le Palais de Tokyo, a Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hagyományos médiuma a festészet, de szobrászatban is dolgozik, és olyan projekteket fejleszt, amelyek erőteljes irodalmi, társadalmi és antropológiai összetevőt hordoznak.
Legújabb kiadványaiban és kiállításain, a "Conversaciones y puñetazos", "Mauvaises Tournures", "Bajo el Mismo Mar" és a "Exit" című műveiben többször is kísérletezett közös alkotó munkával más vizuális művészekkel és irodalmi szerzőkkel.
Antia-követei és eklektikus művészként szeret szintetizálni a festői stílusokat, a neo-figuratív narratívát, a grafikus festészetet és az expresszionista absztrakciót.
A madridi Usera kerületében lévő Latolier közös műtermének megalapítója, dinamikus közösséget vezet spanyol és nemzetközi vizuális művészekből.

Série Exit/
Exit egy plasztikai művek és egy könyv sorozata, amelyek három kiállítás tárgyát képezték 2018-ban és 2019-ben: a Théâtre Alliance Française de Madrid, a Museo Antropológico de Madrid és a Gazzambo Gallery.
A sorozat a festmények és szobrok kiegyensúlyozottan ötvözete, a migráns útjának, száműzetésének és végső sikerének képi és képzeleti krónikája.
A szobrokat a Madridban található Museo Antropológico de Madridban rendezett műhelymunkát követően készítették, a madridi szenegáli bevándorlók közreműködésével. Mame Mbaye-ot (a műhely egyik résztvevőjét), egy utcaszotan keresztüli üldözés közben a rendőrség szívrohammal megölte Madrid utcáin.
Ez a tragikus esemény népi felkelést váltott ki a Lavapiés negyedben.
Mame Mbaye tiszteletére a sorozat a antropológiai múzeumban kiállított őslakos arcok vakolt kopásainak gyűjteményére utal. Ez az összecsapás ellentétes érzetekkel bír a társadalomtudományi szobrászat, a hagyományos kerámi szobrászat, a halotti maszkok, az orientalistás művészet és trófeák formális megidézésével.
Ez a ellentmondásos hatások keverékének hatása megkísérli tükrözni a menekülők európai fogadásának paradoxonjait.
A antropológus vagy tudós megközelítésből jellemző szigor nélkül, de az ő folyamataikat utánozva célja, hogy felvázoljon egy szubjektív mintát az Európában élő új emberi figurákról.