Giovanni Greco (1953) - Solo intro - cod 2509-13





2 € |
|---|
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 133888 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Az olasz Giovanni Greco (1953) bemutatja a Solo intro - cod 2509-13 című 2024-es eredeti akril festményt vászonra, 50 x 50 cm, több színű, kézzel aláírt állapotban, a Galleria által értékesítve.
Leírás az eladótól
Akril zománc, vászonra festve; az alkotó aláírása mind az elülső, mind a hátsó oldalon;
Művész hitelesítő igazolása
MEGHÍVUNK a delauertzisart honlapon elérhető, szabad felár nélküli árverések megtekintésére
Giovanni GRECO Catania városában született (1953), ahol él és tevékenykedik. A biológia tanulmányait félbe hagyva és a művészeti tanulmányokat elmélyítve a Cataniai Nudi Iskolába írta be magát, majd 1980-ban megkezdte festői tevékenységét, egyidejűleg Magritte példájából kiindulva, később pedig De Chirico hatásával, ahol két látszólag ellentmondó réteget – az álmot és a tárgyiasult valóságot – megoldani tűnik lehetőnek, egyfajta abszolút valóságban.
Munkamőzèse alapjában mély törekvés, hogy az élet nagy kérdéseit és az én és a világ viszonyát megoldja, megkísérelve értelmezni a „gondolkodást” – olykor megkérdőjelezhetetlen átjárók – amely a művész Giovanni Greco nehezen kifejezhető, lényegi szerepét mutatja be, hogy új fénybe helyezze agyunk problémáit, amelyeket vizuális zsarolásokkal, lélek zsarolásokkal állít színpadra; később a metafizikai festészet vonzza és elsősorban De Chirico alkotásai, nem annyira stilisztikai választásaik miatt, hanem az a tartós érdeklődés, amely a szerkesztői összetettségben nyilvánul meg; tárgyak, alakok és a tér maga is hatalmas tömegként jelennek meg a sötét és sűrű színárnyalatokkal teli volumenekben olyan kontextusban, ahol az idő megállottnak tűnik, és a témák a metafizikai befolyás és az utókor klasszicizmusra utaló elemeinek találkozásában lebegnek, egy ismeretlen világban.
Ez az úgynevezett „éndonèxò” világa, amit az alkotó alkotott – (éndon-éxò) – ahol a tekintet egyértelműen önmaga és a dolgok felé irányul, ugyanakkor érzékeli művészetének a megfigyelő életéből fakadó közelségét is, s a lélek mélyéről kiindulva fokozatosan felváltja az éles és egyszerű értelem terei mozdulatlan terét új, sötét erőkkel, amely a megfigyelő nézőpontját közelebb hozza a személyességhez.
Az eladó története
Fordítás a Google Fordító általAkril zománc, vászonra festve; az alkotó aláírása mind az elülső, mind a hátsó oldalon;
Művész hitelesítő igazolása
MEGHÍVUNK a delauertzisart honlapon elérhető, szabad felár nélküli árverések megtekintésére
Giovanni GRECO Catania városában született (1953), ahol él és tevékenykedik. A biológia tanulmányait félbe hagyva és a művészeti tanulmányokat elmélyítve a Cataniai Nudi Iskolába írta be magát, majd 1980-ban megkezdte festői tevékenységét, egyidejűleg Magritte példájából kiindulva, később pedig De Chirico hatásával, ahol két látszólag ellentmondó réteget – az álmot és a tárgyiasult valóságot – megoldani tűnik lehetőnek, egyfajta abszolút valóságban.
Munkamőzèse alapjában mély törekvés, hogy az élet nagy kérdéseit és az én és a világ viszonyát megoldja, megkísérelve értelmezni a „gondolkodást” – olykor megkérdőjelezhetetlen átjárók – amely a művész Giovanni Greco nehezen kifejezhető, lényegi szerepét mutatja be, hogy új fénybe helyezze agyunk problémáit, amelyeket vizuális zsarolásokkal, lélek zsarolásokkal állít színpadra; később a metafizikai festészet vonzza és elsősorban De Chirico alkotásai, nem annyira stilisztikai választásaik miatt, hanem az a tartós érdeklődés, amely a szerkesztői összetettségben nyilvánul meg; tárgyak, alakok és a tér maga is hatalmas tömegként jelennek meg a sötét és sűrű színárnyalatokkal teli volumenekben olyan kontextusban, ahol az idő megállottnak tűnik, és a témák a metafizikai befolyás és az utókor klasszicizmusra utaló elemeinek találkozásában lebegnek, egy ismeretlen világban.
Ez az úgynevezett „éndonèxò” világa, amit az alkotó alkotott – (éndon-éxò) – ahol a tekintet egyértelműen önmaga és a dolgok felé irányul, ugyanakkor érzékeli művészetének a megfigyelő életéből fakadó közelségét is, s a lélek mélyéről kiindulva fokozatosan felváltja az éles és egyszerű értelem terei mozdulatlan terét új, sötét erőkkel, amely a megfigyelő nézőpontját közelebb hozza a személyességhez.

