baptiste laurent - Le Dégel

„Le Dégel”, XXL, 200x162 cm, akril a vászonra, 2016.
A hátsó oldalon aláírva. K interno keret nélkül értékesítve, feltekerve szállítva.

Bio artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) vizuális művész, aki Madridban és Párizsban él és dolgozik.
Számos művészeti és kulturális intézményben állított ki, többek között a madridi Institut Français, a Le Palais de Tokyo, a Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance Française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hagyományos médiuma a festészet, de szobrászkodással is foglalkozik, és olyan projekteket fejleszt, amelyek erősen irodalmi, társadalmi és antropológiai elemeket visznek.
Legújabb kiadványai és kiállításai, a „Conversaciones y puñetazos”, a „Mauvaises Tournures”, a „Bajo el Mismo Mar” és az „Exit” kapcsán többször is kísérletezett közreműködő kreatív munkával más vizuális művészekkel és irodalmi szerzőkkel.
Antik akademikus és eklektikus művészként szereti szintetizálni a festészeti stílusokat, az új figuratív narratívát, a grafikait és az expresszionista absztrakciót.
Madrid Usera kerületében található „Latolier” közös műterem alapítója, dinamikus közösséget vezet spanyol és nemzetközi vizuális művészekből.

Série Exit/
Az Exit egy plasztikai művek sorozata és egy könyv, amelyek három kiállítás témái voltak 2018-ban és 2019-ben: az Alliance Française de Madridnál, a Museo Antropológico de Madridnál és a Gazzambo Galleryben.
Festmények és szobrok között egyensúlyozó sorozat a bevándorló útját, száműzetését és végső sikerét festi le (vagy meséli el). A szobrokat a madridi Museo Antropológico de Madrid műhelye körül, a madridi szenegáli bevándorlókkal együttműködve készítették.
Mame Mbaye (a műhely egyik résztvevője), egy utcai árus, szívrohamban halt meg, miközben a rendőrség üldözte Madrid utcáin. Ez a tragikus esemény népi felkelést robbantott ki Lavapiés környékén.
Mame Mbaye tiszteletére a sorozat az Anthropological Museum által bemutatott őslakos arcok gipszöntvény-kollekciójára utal. Ez a konfrontáció a társadalomtudományi szobrászat, a hagyományos kerámiaszobrászat, a halotti maszkok, az orientalisták művészete és a trófeák formális megidézésével alkotott ellentmondásokkal szembesít. Ennek a ellentmondásos hatás-összevetésnek a hatása a bevándorlók Európába érkezésének paradoxonját próbálja feltárni.
Anélkül a szigorúság nélkül, amelyet az antropológus vagy a tudós megközelítése megkövetelne, de utánozva folyamatukat, a cél egy szubjektív mintát vázolni az Európában élő új emberi alakokról.