Tidiani Shitou (1933–2000) - Toi et moi (1975)






Több mint tíz éves művészeti tapasztalattal rendelkezik, szakterülete a háború utáni fotózás és a kortárs művészet.
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 143038 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Toi et moi (1975) egy 1975-ös ezüstgelatinos másolat, 30 × 24 cm, aláírt, kiadás 1/3, portré, a Galerie által értékesítve.
Leírás az eladótól
Tirage argentique - Aláírt
A Seydou Keita vagy Malik Sidibé nevek révén Nyugaton elterjedt egy afrikai fényképészet, melyben az emberi alak dominant, és amely a 1960-as évektől az 1990-es évekig a fényképészeti studiók népszerűségét emeli ki. De még számtalan más fotográfus van, aki szintén stúdióban dolgozott, és akiket fel kell fedezni. És ez az első alkalom, hogy Lyonban egy képző- és fényképészeti galéria ezt lehetővé teszi. Tidiani Shitou (1933-2000) mali művész kettősének lenyűgöző képei az Afrika-nyugati művészeti és kulturális specifikumokból táplálkoznak. Formális sajátosságok: gondoljunk szimmetriákra, hieratikusságra és az állandósult szoborszerű energia érzetére, valamint szimbolikus sajátosságokra. Az ő kettős portréi, a szülők, barátok portréi, messze nem korlátozódnak a testvéri szeretet érzésének ábrázolására (badenya, akik azonos anyától származnak), hanem másfajta érzelmi kapcsolatok típusait fejezik ki egyének között. Kiemelik azt a mély köteléket, amely két embert összeköt. A fotográfus művészete az, hogy ezt a köteléket szimbolikus hasonlósággá fordítsa, felerősítve a hasonlóságot a póz, a ruházat (néha kölcsönzött), a kiegészítők, a kompozíció szimmetriája révén, akár azonos identifikáció teljes illúziójának megteremtéséig, a kettős másolásáig. Arcképei egyidejűleg egy kapcsolatra és annak szimbólumokkal való bemutatására is szolgálnak: afrikai Nyugat-ártékának többszörözött, stereotip képei, melyek a nyugat-afrikai szobrászatban és a mindennapi tárgyakban is megtalálhatók. Nem az egyének közvetlen, valósághű képei, hanem a személy és a modell ideálja közötti dualitás fényének megvilágítása; az eredeti mítoszokban az iker pár alkotja a lét alapjait. A fiatal iker testvérek védve maradnak a istenektől, bár néha gonosznak tekintik őket; ők szerencsét hoznak, és az egység és igazság jelképezik. A világ eredetének visszhangjai, és nagyon termékeny képzelet táplálják Afrika Szaharától délre fekvő területein. Ez az elképzelés, hogy mindenki a társalakját, a lélek-tollát – a megfelelő társát – keresi, a Nyugat-Afrika egyik igen népszerű témája a kettős portréban, amely gyakran ikerportréhoz hasonlít. Egy portré, amelyben az egyén nem tűnik el a kettős javára, hanem épp ellenkezőleg, növekszik a másolattól. Tidiani Shitou történelmi, etnológiai és művészeti szempontból kivételes portréiban megmutatkozik, hogy egy határozottan kortárs esztétika a hagyományos gondolkodás szolgálatába állítható. Az is kiderül, hogy a fényképezésnek köszönhetően a kliensek visszaszerezhették saját képüket, sőt akár újra is teremtették azokat, különböző valóságrétegeik között játszva, megteremtve saját modernitásukat és történetüket. Ezt az „image-maker” közvetítő szerepet a látható és a láthatatlan között egyfajta mozgatja: egy megfelelő médium mesteri kezelésével megteremteni a személy radikális dualitásának belső képét. C. Angelo Micheli El Hadj Tidiani SHITOU (1933-2000) Studio Photo Kodak Olore, Mopti, Mali Tidiani Shitout hosszú ideig Afrikája legjobb fotográfusaként tartották számon; 1970-es évektől 2000-ig a Mopti-i Studio Photo Gangal művészeti gyűjteménye jelentős alkotásokat adott ki. Ezek portrékból, valamint ünnepi és ceremoniális képekből állnak, fekete-fehérben majd színesben is. Nigériai Yoruba származású, először szabóként és kereskedőként dolgozott. Az 1950-es évek vége felé a Mali-ban Gao-ban 1962-ben Mahamane Awani nigériai fotográfus képzésében részesült, majd Bamakon Malick Sidibével kötött barátságot, végül Mopti-ra költözött. Ott folytatta képzését a mali Bosco Maïga fotográfussal, és 1971-ben megnyitotta stúdióját. De kíváncsiság hajtotta minden iránt: soha nem hagyta abba Afrika Szaharai részének bejárását, hogy új ötleteket merítsen fotósok és művészek találkozásánál. Élénk, kedves és szórakozott tekintete sokféle portréban tette megfigyelővé szomszédait. A Mopti-i Studio Photo Kodak elé jöttek a Peulok, Bozok, Dogonok, Sarakolék, Bella nép tagjai és Yoruba törzs, a posed sokfélesége és a rendelkezésre bocsátott kiegészítők, valamint a képek minősége miatt. A nyugati stúdiófotózás mintáiról és a helyi hagyományos örökségről ötvöző modellkereszteződésben terjesztette tudását Mali-országban. Bizonyosan az egyik legnagyobb népszerűsítője az Ibeji portrénak, amely kettős felületekkel létrehozott portré, a Yoruba vallás a ikrek kultuszának része. 6x6-es gépeket használt, majd később színes felvételhez reflexet. Ha portréi ma a korszak eleganciáját és játékosságát tükrözik is, gazdag történeti és antropológiai dokumentumok a kultúrákról, elsősorban a művészi munka visszatükrözése a modellek álmainak másfajta ideál- valóságát célozva. Néhány Shitou fotó magángyűjteményekbe és a Koppenhágai Sokkelund Múzeumba került. 2001-ben mutatták be a Bamako Fotó Találkozókon, és 2007 áprilisában az Indiana University Art Museum-ban. C. Angelo Micheli
Az eladó története
Tirage argentique - Aláírt
A Seydou Keita vagy Malik Sidibé nevek révén Nyugaton elterjedt egy afrikai fényképészet, melyben az emberi alak dominant, és amely a 1960-as évektől az 1990-es évekig a fényképészeti studiók népszerűségét emeli ki. De még számtalan más fotográfus van, aki szintén stúdióban dolgozott, és akiket fel kell fedezni. És ez az első alkalom, hogy Lyonban egy képző- és fényképészeti galéria ezt lehetővé teszi. Tidiani Shitou (1933-2000) mali művész kettősének lenyűgöző képei az Afrika-nyugati művészeti és kulturális specifikumokból táplálkoznak. Formális sajátosságok: gondoljunk szimmetriákra, hieratikusságra és az állandósult szoborszerű energia érzetére, valamint szimbolikus sajátosságokra. Az ő kettős portréi, a szülők, barátok portréi, messze nem korlátozódnak a testvéri szeretet érzésének ábrázolására (badenya, akik azonos anyától származnak), hanem másfajta érzelmi kapcsolatok típusait fejezik ki egyének között. Kiemelik azt a mély köteléket, amely két embert összeköt. A fotográfus művészete az, hogy ezt a köteléket szimbolikus hasonlósággá fordítsa, felerősítve a hasonlóságot a póz, a ruházat (néha kölcsönzött), a kiegészítők, a kompozíció szimmetriája révén, akár azonos identifikáció teljes illúziójának megteremtéséig, a kettős másolásáig. Arcképei egyidejűleg egy kapcsolatra és annak szimbólumokkal való bemutatására is szolgálnak: afrikai Nyugat-ártékának többszörözött, stereotip képei, melyek a nyugat-afrikai szobrászatban és a mindennapi tárgyakban is megtalálhatók. Nem az egyének közvetlen, valósághű képei, hanem a személy és a modell ideálja közötti dualitás fényének megvilágítása; az eredeti mítoszokban az iker pár alkotja a lét alapjait. A fiatal iker testvérek védve maradnak a istenektől, bár néha gonosznak tekintik őket; ők szerencsét hoznak, és az egység és igazság jelképezik. A világ eredetének visszhangjai, és nagyon termékeny képzelet táplálják Afrika Szaharától délre fekvő területein. Ez az elképzelés, hogy mindenki a társalakját, a lélek-tollát – a megfelelő társát – keresi, a Nyugat-Afrika egyik igen népszerű témája a kettős portréban, amely gyakran ikerportréhoz hasonlít. Egy portré, amelyben az egyén nem tűnik el a kettős javára, hanem épp ellenkezőleg, növekszik a másolattól. Tidiani Shitou történelmi, etnológiai és művészeti szempontból kivételes portréiban megmutatkozik, hogy egy határozottan kortárs esztétika a hagyományos gondolkodás szolgálatába állítható. Az is kiderül, hogy a fényképezésnek köszönhetően a kliensek visszaszerezhették saját képüket, sőt akár újra is teremtették azokat, különböző valóságrétegeik között játszva, megteremtve saját modernitásukat és történetüket. Ezt az „image-maker” közvetítő szerepet a látható és a láthatatlan között egyfajta mozgatja: egy megfelelő médium mesteri kezelésével megteremteni a személy radikális dualitásának belső képét. C. Angelo Micheli El Hadj Tidiani SHITOU (1933-2000) Studio Photo Kodak Olore, Mopti, Mali Tidiani Shitout hosszú ideig Afrikája legjobb fotográfusaként tartották számon; 1970-es évektől 2000-ig a Mopti-i Studio Photo Gangal művészeti gyűjteménye jelentős alkotásokat adott ki. Ezek portrékból, valamint ünnepi és ceremoniális képekből állnak, fekete-fehérben majd színesben is. Nigériai Yoruba származású, először szabóként és kereskedőként dolgozott. Az 1950-es évek vége felé a Mali-ban Gao-ban 1962-ben Mahamane Awani nigériai fotográfus képzésében részesült, majd Bamakon Malick Sidibével kötött barátságot, végül Mopti-ra költözött. Ott folytatta képzését a mali Bosco Maïga fotográfussal, és 1971-ben megnyitotta stúdióját. De kíváncsiság hajtotta minden iránt: soha nem hagyta abba Afrika Szaharai részének bejárását, hogy új ötleteket merítsen fotósok és művészek találkozásánál. Élénk, kedves és szórakozott tekintete sokféle portréban tette megfigyelővé szomszédait. A Mopti-i Studio Photo Kodak elé jöttek a Peulok, Bozok, Dogonok, Sarakolék, Bella nép tagjai és Yoruba törzs, a posed sokfélesége és a rendelkezésre bocsátott kiegészítők, valamint a képek minősége miatt. A nyugati stúdiófotózás mintáiról és a helyi hagyományos örökségről ötvöző modellkereszteződésben terjesztette tudását Mali-országban. Bizonyosan az egyik legnagyobb népszerűsítője az Ibeji portrénak, amely kettős felületekkel létrehozott portré, a Yoruba vallás a ikrek kultuszának része. 6x6-es gépeket használt, majd később színes felvételhez reflexet. Ha portréi ma a korszak eleganciáját és játékosságát tükrözik is, gazdag történeti és antropológiai dokumentumok a kultúrákról, elsősorban a művészi munka visszatükrözése a modellek álmainak másfajta ideál- valóságát célozva. Néhány Shitou fotó magángyűjteményekbe és a Koppenhágai Sokkelund Múzeumba került. 2001-ben mutatták be a Bamako Fotó Találkozókon, és 2007 áprilisában az Indiana University Art Museum-ban. C. Angelo Micheli
