Iamblichus; Nicolaus Scutellio - (MAGIC AND WITCHCRAFT) Iamblichus De Mysteriis Aegyptiorum bound with Pytagorae vita ex Iamblicho - 1556

Az Elegitur exkluzív bemutatót tart

IAMBLICHUS

De Mysteriis Aegyptiorum
Nicolao Scutellio (Niccolò Scutelli, OESA) latin fordítása
Romae, apud Antonium Bladum Pontificis Maximi Excusorem, MDLVI (1556)
Sumptibus Vincentii Luchrini – A legfelső pápa privilégiumával



I. A mű és filozófiai aurája

Az Il De Mysteriis Aegyptiorum az egyik legrejtélyesebb és legbefolyásosabb szöveg a késői neoplatonizmusban, amelyet Giamblico di Calcide (i. sz. III–IV) tulajdonítanak. A teurgia, a misztikus vallás, a késő antik hermetizmus és a filozófia és rítus közötti kapcsolat megértésében alapvető mű, a szöveg az egyiptomi szent gyakorlatok védelméül szolgál a szigorúbb neoplatonikus racionalizmus ellen.

Ez az alkotás, amelyben Giamblico kifejti nézeteit, a remekmű.
A közvetítő démonok tanítása.
az univerzum hierarchikus szerkezete
• a szimbólumok rituális értéke,
Az egyiptomi istenek szerepe.
• az „elme visszatérése” az istenihez.

A reneszánsz egész időszaka alatt a De Mysteriis-t alapvető kulcsnak tartották az egyiptomi ősi bölcsesség és a platóni filozófia okkult gyökereinek megértéséhez. Szerencséje óriási, és humanisták, teológusok, mágusok, filológusok és hermetisták egyaránt foglalkoznak vele.



A 1556-os római kiadás: a filozófiai reneszánsz emlékműve

Ez a kiadás, amelyet Rómában, Antonio Blado nyomdájában nyomtattak, aki a Pápai hivatalos nyomdász volt, az egyik legtekintélyesebb és legkeresettebb latin fordítás a 16. századból, pápai privilégiumval és Vincentius Luchrinus könyvkereskedő finanszírozásával.

Fontosság szerint
Ez az egyik első 'ad verbum de Graeco' fordítás, ahogy a címlap kijelenti, és az volt a célja, hogy a szöveget rendkívül hűen adja vissza a görög nyelvhez.
Ez az első római kiadás, és a legszebb tipográfiailag.
• Ez a reneszánsz ezoterikus filozófiájának és a kereszténység és a neoplatonizmus közötti kapcsolatoknak alapköve.



III. A fordító: Nicolao Scutellio, O.E.S.A.

Niccolò Scutelli (Scutellius), a Szent-Augusztinus Remete Rend tagja és Doctor Theologus, művelt és érzékeny volt az adott kor hermetikus és filozófiai irányzatai iránt.

Munkája kiemelkedik az alábbiakban:
rigore filologico
A görög szöveghez való hűség.
esetmagyarázási tisztaság
doktrínális pontosság

Emellett a műhöz egy olyan szekciót is hozzáad, amely Pitagóra életéről és szektájáról szól, közvetlenül az 'ex ipso Iamblico collecta' kifejezésből származik, ezáltal gazdagítva a művet egy újabb darabbal az ókori hagyományból.

Ez a kiegészítés kétszeresen értékessé teszi a könyvet a reneszánsz platónizmus kutatói számára.



IV. A nyomdász: Antonio Blado, a Pápának nyomdásza

Antonio Blado (Bladus) pápai nyomdász volt, aki 1530 és 1567 között tevékenykedett, és arról volt híres, hogy:
Az elegancia a típusokban.
A szerkesztési rendszer karbantartása.
A szerény és ünnepélyes frontispíciek bölcs használata.
• A papír és a tinta minősége.
• rendkívül jó hírnévvel rendelkezik a római Curia előtt.

Blado volt, továbbá a vatikáni hivatalos dokumentumok nyomdásza és a poszt-tridenti Roma legmerészebb humanista műveinek szerzője.

A címlapot két domborműves címer díszíti (valószínűleg a megrendelők vagy a kiadás védelmezőihez kötődően), valamint egy elegáns központi tipográfiai motívum.



A mű tartalma

A kiadás magában foglalja:

1. De Mysteriis Aegyptiorum

Az alapvető szöveg, amelyben Giamblico:
Védelmezd a teurgiát.
Igazolod a szimbólumok és rítusok használatát?
Magyarázd el a kommunikációt az istenek közvetítőivel.
Fejleszd a fény metafizikáját.
Ábrázolja a lélek és a világegyetem kapcsolatát.
Értelmezze az egyiptomi vallást az istenihez vezető útként.

Püthagorasz életéről és iskolájáról szóló kiegészítések.

Egy értékes kiegészítés a pitagoraszi iskoláról és az életéről, amelyet az Scutelli adott hozzá, Giamblich-féle anyagokra alapozva.

3. Doktrínális rendszer

Rövid megjegyzések és a kiadó kiegészítései, figyelmet fordítva az ókori doktrína és a keresztény ortodoxia egyezésére, kritikus téma a 16. századi Rómában.



VI. Történelmi-kulturális jelentőség

Az 1556-os kiadás a római reneszánsz közepén helyezkedik el, amikor filozófusok, kardinálisok és humanisták – Ficino-tól Pico-ig, Patrizi-től Steuco-ig – próbálták visszaszerezni a «prisca theologia» alapjait.

Il De Mysteriis akkoriban úgy volt tekintve:
• egy feltáró szöveg az ősi egyiptomi teológiáról.
• egy kapcsolódási pont a pogány filozófia és a keresztény kinyilatkoztatás között.
egy természetes varázslat elsődleges forrására
Egy vallási szimbolika útmutatója.

Az időszak légköre, az ermetizmus, a platonizmus és a Controriforma között, rendkívüli spirituális összetettségű dokumentummá teszi ezt a művet.



VII. Destinatari e influssi

Ez a kiadás befolyásolta:
• teologi agostiniani
• arisztotelészi-platonikus filozófusok
az ókori egyiptomi tudósok
ezoterikusok
• csillagász és „természetes mágus”
Könyvtárosok és ritka kéziratok gyűjtői.

Bár pápai privilégium alapján tették közzé, a szöveg természete – amely az ókori kultuszokra és teurgiára épült – az érdeklődést még a „szuverén” körökben is felkeltette.

A kötet összehasonlítva a XVI. és XVII. századi nemesi és kolostori könyvtárak inventárjaiban, és gyakran idézik olyan szerzők, mint Francesco Patrizi, Athanasius Kircher és Giordano Bruno (aki több koncepciót használ fel mágikus-rituális kozmológiájában).



VIII. Következtetés

Ez a 1556-os kiadás a Giamblico által írt De Mysteriis Aegyptiorum című műből, amelyet Antonio Blado nyomtatott Rómában, és a tudós augustinusi Scutelli fordított, az emberi tudományok egyik remekműve és a reneszánsz okkult filozófiájának emlékműve.

Opera ritka tipográfiai eleganciával, intellektuális tekintéllyel gazdagítva, és egy misztikus aura által átitatva, amely átszövi a évszázadokat, ez egy elengedhetetlen része a következőknek:
A bibliophile,
a filozófia története
A neoplatonizmus kommentátora.
• egy késő-antikai kezdeti hagyományokat tanulmányozó tudós.

Egy könyv, amely még ma is megőrzi távoli világokat idéző képességét, ahol a bölcsesség, mítosz és rítus a legmagasabb szinten kapcsolódik az ókori és reneszánsz gondolkodás hagyományához.



Pitagóra élete Iamblichosztól gyűjtve

Szerkesztette Nicolao Scutellio, O.E.S.A.
Rómában, Vincentius Luchrinus kiadta, 1556

Ez a ritka, ötszázadban készült kiadás a Pitagorasz életét mutatja be a neoplatonikus hagyomány szerint, Niccolò Scutelli, egy trentói eruditus augustinustól összegyűjtve, aki közvetlenül Giamblico írásaiból merített, aki az egyik legbefolyásosabb késő-antikus filozófus.

1556-ban Rómában nyomtatták Vincentius Luchrinus könyvkiadó-nyomdász által, és a mű ugyanazon kiadói vállalkozás része, mint a híres De Mysteriis Aegyptiorum, amelyet ugyanaz a Scutelli írt. Ez egyfajta ideális kiegészítőként szolgál: egy kiváltságos ablak a régi bölcsességre, a pitagoraszi ethoszra, a számok tanaira, a belső fegyelemre és az hellenisztikus kozmizmusra.

A címlap, melyet egy elegáns fametszetes tipográfiai jelzés díszít, az első Cinquecento római humanista kiadványainak magas minőségét fejezi ki, amelyek a filológiai szigor és az esztétikai vonzerő között egyensúlyoznak.

Nagyszabású esemény a filozófia történészei, a neoplatonizmus kutatói és reneszánsz szöveggyűjtemények gyűjtői számára, a Vita Pythagorae értékes tanúbizonyság a pitagoraszi tanok újjászületéséről az humanista környezetben, valamint azok átadásáról a poszt-tridenti katolikus kultúrában.


Összeállítás és megőrzött állapot

opera 'Iamblichus De Mysteriis Aegyptiorum' 148 oldal számozott, 8 oldal nem számozott
opera 'Pytagorae vita ex Iamblicho' 68 oldal számozott, 10 oldal nem számozott
Kiváló megőrzött állapot, gyönyörű, kortárs, 1500-as évekbeli kötés.

Szállítási feltételek és kikötések

Szállítási feltételek és feltételek: A kötetet gondosan becsomagoljuk, hogy a lehető legjobban védjük minden esetleges sérülés ellen az utazás során. A szállítás gyors és biztosított lesz, az EU területén belül mindössze 24 órás munkanapokon belül, míg az EU-n kívüli országok esetében csupán 72 órás munkanapokon belül. Felhívjuk a figyelmet arra, hogy az EU-n kívüli országokban esetlegesen felmerülő vám- és adóköltségek az vásárlót terhelik.