Szuper maszk - tchokwe - Angola (Nincs minimálár)

Masque Mwana Pwo de main - Chokwe / Tschokwe - Angola
A 'pwo' (nő) vagy 'mwana pwo' (fiatal nő) maszk a női ősanyagot szimbolizálja, és olyan táncokban jelenik meg, amelyek a termékenységhez kedvezőek.

Egy férfi által vezérelve, aki a nők táncát mime-olja és megtanítja nekik a modorok eleganciáját.

A női ős

Az ő kiállításuk a falu közössége előtt mágikus jelleget kölcsönöz: jólétet és termékenységet hoznak. De a varázslók irányítása alatt rosszindulatú 'wanga'-kká is válhatnak.

Egy maszk megszerzése egyfajta misztikus házasság. A táncos egy rézgyűrűt ad a szobrásznak, ami a 'menyasszony' szimbolikus díja.
Ez a házasság erkölcsi és rituális kötelezettségeket ír elő; azok megszegése az ősök szellemének haragját és a mágiájához kapcsolódó büntetéseket vonja maga után.

A táncos halála után gyakran eltemetik a maszkot, babonás félelemből. Egy elzárt, mocsaras helyre temetik el. A maszk mellett egy karkötőt helyeznek el, ami a 'dot' visszaszolgáltatását jelképezi.
A táncos ugyanúgy eltemet egy maszkot, amely már nem használható.

A női maszk, a 'Pwo', a nézők számára a termékenységet közvetíti.
Néha egy olyan szoborral táncol, amely egy gyermeket ábrázol, akit az anyja hátán visz. A nőként öltözött táncos műpopsikat visel, egy pamut szoknyát és egy nagy, félhold alakú gyöngyös övet. Egy csörgőt és egy rovarirtót tart a kezében. A tánc a csípő mozdulataiból áll, amelyeket az öv ugrálása hangsúlyoz. A 'Pwo' komoly megjelenése és elegáns mozdulatai által a nők megtanulnák a kifinomult viselkedést.

A maszkot a normák szerint kell kifaragni, és tükröznie kell az ősök szellemeinek kollektív elképzelését. Néhány maszk azonban individualizált; ilyenkor a szobrász bizonyos szabadságot vesz igénybe a méretek és az arc jellemzőinek (az orr, a száj vagy a fülek formája) tekintetében. A művész egy gyönyörű nő arcvonásai alapján merít inspirációt.

Mivel távol kell dolgoznia a női tekintetektől, hosszasan figyeli a modelljét, gyakran több napon keresztül, amíg meg nem jegyzi az arcvonásait. A nő tetoválásai és frizurája szintén inspirálják a szobrászt. A 'Cihongo' és a 'Pwo' gyakran együtt szerepelnek, mint védelmezők, a székek háttámláján. Leggyakrabban a 'Pwo' maszkot egy gravírozott vagy reliefben lévő macaron szimbolizálja, amely botokon, fésűkön, sanza hangszereken található.