Nagyon szép afrikai Kuba Bwoom királyi maszk - Kongó






Afrikai tanulmányok mesterdiplomával és 15 év afrikai művészeti tapasztalattal rendelkezik.
| 300 € | ||
|---|---|---|
| 268 € | ||
| 248 € | ||
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 122713 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
A mű címe: Very beautiful African Kuba Bwoom Royal mask - Congo; származási ország: Demokratikus Köztársaság Kongó; nemzeti/csoport: Kuba; Proveniencia: Privécollectie.
Leírás az eladótól
Régi afrikai Bwoom királyi maszk a Kuba, Kongó területéről.
Méret: 35 cm x 30 cm x 25 cm.
Ez a Royal Kuba maszk a 20. század közepéről származik, és hitelesítési tanúsítvánnyal rendelkezik.
Demokratikus Köztársaság Kongo - Kuba. Bwoom sisakmaszk. Természetes patinázott keményfa, fém, textil, gyöngyök, kagylók, magvak és állati szőr. Használat jelei.
Ez a gazdagon díszített Bwoom maszk a kubai királyi maszkok háromrészes alkotásának része. A XVII. században, Miko mi-Mbul király által bemutatva, hagyomány szerint a király vízfejű testvérét ábrázolja (a homlok mindig nagyon kiemelkedő), akinek mindent szabadott, és aki olyan szerepet töltött be, mint számunkra európaiak számára az udvari bohóc.
A Mbooms vad és lázadó jelleme nyilvánvaló volt mind a maszk túlzott öltözködésében, mind pedig a büszke és agresszív táncmodorában.
Teljesen felöltözött, színes, harsány és használt ruházatban ez a Kuba maszk az afrikai primitív művészet egyik ikonja.
Vannak néhány kis hiányzó rész (lásd a képet).
A maszkok fából készültek, rézlemezzel borítva, és üveggyöngyökkel, magvakkal, kagylókkal, kecskeszövettel és textíliával díszítve. A Bwoom maszkok a három típus egyikét képviselik a 'királyi maszkok' közül, amelyek a Kuba kultúrában a Mingesh-t szimbolizálják, akik közvetítő szellemek az ember és Isten között.
A Bwoom pontos identitása a mítosz különböző változatai szerint változik. Lehet, hogy a király fiatalabb testvére, Twa származású személy vagy egyszerű polgár. A Bwoom álarcosbálja egy subverzív erőt testesít meg a királyi udvaron belül, és a Woot-ot jelképező maszk ellenében mutatják be.
Nagyon kifejező afrikai sisakmaszk a Kubától, Kongóból. A maszk az egyik három királyi Kuba-maszk közül. Az éves Kubaünnepen három királyi maszk jelenik meg, amelyek Kuba-dinasztia ősi ősöit ábrázolják. A két testvér, Woot és Bwoom a trónért harcoltak, míg testvérük, Mweel, aki később Woot felesége lett. Fa sisakmaszk, rézlapokkal borítva, nagyon szép sötét patinával, kauri kagylókkal, színes üveggyöngyökkel, dióhéjakkal és raphia hálóval díszítve.
A Kuba hatalmas területe, amely az egész délkeleti Kongó Demokratikus Köztársaságot foglalja magában, egészen Tanganyika és a Mweru-tóig, egységes nyelvi és kulturális szempontból, de faji szempontból kevert. Bár a Kuba nép történelme erőszakról és háborúról szól, művészeti stílusukat harmonikus, organikusan összefüggő formák integrációja jellemzi. A Kuba lenyűgöző művészeti eredményei a különböző faji és kulturális elemek szerencsés keveredésének, valamint a bíróságon uralkodó magas színvonalnak köszönhetők. A Kuba művészetek Afrika egyik legkiválóbbjai közé tartoznak. A művészek kiemelt helyet foglaltak el a hierarchiában. A Kuba művész egy ünnepi fejszét hordott a vállán, ami presztízs és méltóság szimbóluma volt. Néhány tanoncot a deformáltak közül vettek fel, akik nem tudtak vadászni vagy harcosok lenni, és úgy hitték, hogy szoros kapcsolatban állnak a közösséggel.
Az eladó története
Régi afrikai Bwoom királyi maszk a Kuba, Kongó területéről.
Méret: 35 cm x 30 cm x 25 cm.
Ez a Royal Kuba maszk a 20. század közepéről származik, és hitelesítési tanúsítvánnyal rendelkezik.
Demokratikus Köztársaság Kongo - Kuba. Bwoom sisakmaszk. Természetes patinázott keményfa, fém, textil, gyöngyök, kagylók, magvak és állati szőr. Használat jelei.
Ez a gazdagon díszített Bwoom maszk a kubai királyi maszkok háromrészes alkotásának része. A XVII. században, Miko mi-Mbul király által bemutatva, hagyomány szerint a király vízfejű testvérét ábrázolja (a homlok mindig nagyon kiemelkedő), akinek mindent szabadott, és aki olyan szerepet töltött be, mint számunkra európaiak számára az udvari bohóc.
A Mbooms vad és lázadó jelleme nyilvánvaló volt mind a maszk túlzott öltözködésében, mind pedig a büszke és agresszív táncmodorában.
Teljesen felöltözött, színes, harsány és használt ruházatban ez a Kuba maszk az afrikai primitív művészet egyik ikonja.
Vannak néhány kis hiányzó rész (lásd a képet).
A maszkok fából készültek, rézlemezzel borítva, és üveggyöngyökkel, magvakkal, kagylókkal, kecskeszövettel és textíliával díszítve. A Bwoom maszkok a három típus egyikét képviselik a 'királyi maszkok' közül, amelyek a Kuba kultúrában a Mingesh-t szimbolizálják, akik közvetítő szellemek az ember és Isten között.
A Bwoom pontos identitása a mítosz különböző változatai szerint változik. Lehet, hogy a király fiatalabb testvére, Twa származású személy vagy egyszerű polgár. A Bwoom álarcosbálja egy subverzív erőt testesít meg a királyi udvaron belül, és a Woot-ot jelképező maszk ellenében mutatják be.
Nagyon kifejező afrikai sisakmaszk a Kubától, Kongóból. A maszk az egyik három királyi Kuba-maszk közül. Az éves Kubaünnepen három királyi maszk jelenik meg, amelyek Kuba-dinasztia ősi ősöit ábrázolják. A két testvér, Woot és Bwoom a trónért harcoltak, míg testvérük, Mweel, aki később Woot felesége lett. Fa sisakmaszk, rézlapokkal borítva, nagyon szép sötét patinával, kauri kagylókkal, színes üveggyöngyökkel, dióhéjakkal és raphia hálóval díszítve.
A Kuba hatalmas területe, amely az egész délkeleti Kongó Demokratikus Köztársaságot foglalja magában, egészen Tanganyika és a Mweru-tóig, egységes nyelvi és kulturális szempontból, de faji szempontból kevert. Bár a Kuba nép történelme erőszakról és háborúról szól, művészeti stílusukat harmonikus, organikusan összefüggő formák integrációja jellemzi. A Kuba lenyűgöző művészeti eredményei a különböző faji és kulturális elemek szerencsés keveredésének, valamint a bíróságon uralkodó magas színvonalnak köszönhetők. A Kuba művészetek Afrika egyik legkiválóbbjai közé tartoznak. A művészek kiemelt helyet foglaltak el a hierarchiában. A Kuba művész egy ünnepi fejszét hordott a vállán, ami presztízs és méltóság szimbóluma volt. Néhány tanoncot a deformáltak közül vettek fel, akik nem tudtak vadászni vagy harcosok lenni, és úgy hitték, hogy szoros kapcsolatban állnak a közösséggel.
