Egy fa szobor - Zqnde - Kongói Demokratikus Köztársaság (Nincs minimálár)

A Zande szobor, Dél-Kongó, két egymásra helyezett arccal, fémgyűrűkkel és gyöngyökkel díszítve. A rituális használat jelei az idő múlásával.

A Zande szobrászat, amelyet a Kongó északkeleti részén, valamint Dél-Szudán és Közép-afrikai Köztársaság szomszédos területein élő Zande nép készített, összetett politikai hatalom, rituális gyakorlat és ezoterikus tudás metszéspontját tükrözi. Leginkább a jóslással és szellemközvetítéssel kapcsolódó figurális faragásaikról ismert Zande szobrászati formái általában kompaktak, frontálisak, és az absztrakció és az anatómiás részletek kiegyensúlyozott integrációját mutatják. Ezek a szobrok gyakran kapcsolódnak az abiru és yanda kultuszokhoz – ezoterikus vallási rendszerekhez, amelyek a szellemidézést, gyógyítást és védelmet helyeznek középpontba.
A Zande figurák főként fából faragottak, és gyakran pigmenttel díszítettek, különösen vörös camwood és fehér kaolin felhasználásával, jelezve rituális aktiválásukat. A legtöbb figura 20 és 60 centiméter közötti magasságú, és statikus testtartást mutat, nagy fejjel, magas, koronázott frizurával, hangsúlyos arcvonásokkal és leegyszerűsített végtagokkal. A szem gyakran mandula alakú, a száj finoman faragott, ami éber és introspektív megjelenést kölcsönöz a figuráknak. Bár ritkán naturalisztikusak, a testek arányosan kidolgozottak, és a felületi részletek, mint a hegyezés, nemi szervek vagy ékszerek hangsúlyozása a társadalmi vagy rituális identitás jeleként szolgálhatnak.

Ezek a szobrok nem nyilvános bemutatásra készültek, hanem magán vagy titkos rituális kontextusokban működtek. Különösen a yanda figurák, amelyeket régebbi etnográfiai irodalomban gyakran „fetiszkeként” említenek, szellemi erők befogadójaként szolgáltak, és szakértő gyógyítók—gyakran manzambi (gyógyítók vagy jósok)—használták őket a betegség diagnosztizálására és gyógyítására, a vadászatban vagy háborúban való sikeresség biztosítására, valamint a boszorkányság elleni védelemre. A tárgyakat varázslatok és áldozati anyagok alkalmazásával aktiválták, amelyek idővel megkeményedett patinát képeztek. Néhány szobrot személyes szentélyekben helyeztek el vagy rituális előadások során viseltek. A figura ereje nem csupán alakjában rejlett, hanem a láthatatlan erőben (mbisimo), amelyet vonzónak vagy benne lakozónak hittek.
A Zande szobrászati termelés történelmileg összefüggött a régiót jellemző központi politikai rendszerekkel, különösen a XVIII. századtól kezdődően. A királyi klánok és harcos elit uralma alatt a művészek a udvari patrónálás keretében dolgoztak, nemcsak rituális tárgyakat, hanem presztízs tárgyakat is készítve, mint például bonyolultan faragott széket, botokat és háztartási eszközöket. A szobrok azonban megőrizték sajátos funkciójukat, amely a jóslás és a spirituális hatékonyság kötődik, és általában olyan faragók készítették őket, akik beavatást nyertek a releváns kultuszokba.

Az európai gyűjteményekben a Zande figurák gyakran tévesen voltak címkézve vagy összemosva a szomszédos csoportok, például a Mangbetu műveivel, akikkel a Zande bizonyos stilisztikai jellemzőket osztanak meg a történelmi interakció és házasság révén. A gyarmati gyűjtési gyakorlatok a huszadik század elején elsősorban a vizuálisan lenyűgöző tárgyakat helyezték előtérbe, gyakran elválasztva őket rituális kontextusuktól, ezáltal elhomályosítva eredeti jelentésüket.

A Zande szobrászat, bár kevésbé kiemelkedő a korai kanonikus afrikai művészeti irodalomban, egyre nagyobb tudományos figyelmet kap a formális tisztaság és a szellemi erő kifinomult szintézise miatt. Hozzájárulása a központ-afrikai szobrászati gyűjteményhez hangsúlyozza a régió rituális művészeti gyakorlatainak sokszínűségét és mélységét.

Hivatkozások:
Evans-Pritchard, E. E. Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande. Oxford University Press, 1937.
Coquet, Michèle. „Szobrászat és rituálé a Zande között.” African Arts, 18. kötet, 3. szám, 1985, 60–67.
Vogel, Susan Mullin. Art/Artifact: Afrikai műalkotások az antropológiai gyűjteményekben. Afrikai Művészeti Központ, 1988.
Schildkrout, Enid, és Curtis A. Keim. Afrikai tükröződések: művészet Északkelet-Zairből. University of Washington Press, 1990.