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Clément Floch

Autel de voyage de méditation de forme triptyque en bois de exotique .
L'autel aux décors fins sculptés composé en trois parties représentant des postures d'une beauté rare qui sont accordé aux bouddhistes.
Le Bodhisattvas Ksitigarbha qui sauve les êtres de la souffrance , le Bodhisattva Avalokitésvara de la compassion et de la miséricorde infinies , au centre le Bouddha Siddhârta Gautama , le maître incontournable et le fondateur du bouddhisme.

Les décors sont bien exécuté aux décors archaïques du Lotus.
Présentant une fine trace d'usure à la surface.
Une boite coffret et une pochette de protection seront inclus.

Dimension fermé : 103 x 51 mm
Dimension ouvert :128 x 103 x 26 mm
Poids: 130,73 g

A savoir,

1 - Bodhisattvas  Ksitigarbha ,

Un des huit grands bodhisattvas Mahâsattvas.
Son vœu est de devenir bouddha une fois les enfers complètement vides ; il est chargé de sauver les êtres de la souffrance pendant la longue période allant du parinirvāṇa du bouddha Shakyamuni jusqu’à l’arrivée du futur bouddha Maitreya.

Le bodhisattva Ksitigarbha est la matrice de la Terre , kṣiti (terre) et garbha (matrice).
Avec Mañjuśri, Samantabhadra et Avalokiteśvara, il fait partie des quatre grands bodhisattvas les plus vénérés.

Le bodhisattva Kshitigarbha n'était pas particulièrement populaire en Inde. C'est seulement lorsque le bouddhisme s'est diffusé en Chine, que son culte s'est développé, à cause de son rôle pour secourir les morts dans le monde des enfers, car ils étaient particulièrement préoccupés du sort de leurs ancêtres en particulier le Soutra des vœux originels du bodhisattva Ksitigarbha.

Considéré comme le grand modèle de la piété filiale, parce que c’est pour sauver sa mère des souffrances infernales qu’il a prononcé solennellement le vœu immense de ne pas devenir bouddha tant que l’enfer ne sera pas vide.

Le bouddha Shakyamuni y dit que celui qui récite le nom de Kshitigarbha mille fois par jour pendant mille jours sera protégé des accidents et des maladies pendant toute sa vie par des êtres divins envoyés par le bodhisattva.

2 - Bodhisattvas Avalokitésvara ,

Les bodhisattvas tels qu’Avalokiteshvara sont sur terre uniquement pour sauver les êtres vivants de la douleur et de la souffrance qui proviennent du fait d’être liés par le cycle de la naissance, de la vie et de la mort – un cycle que les bouddhistes appellent saṃsāra. 

Tout comme une mère fait passer les besoins de ses enfants avant les siens, un bodhisattva fait passer les besoins de tous les êtres vivants avant les siens. En tant qu’être spirituel élevé, un bodhisattva n’a qu’une seule vie à vivre avant d’obtenir l’état de Bouddha suprême. 
Et pendant cette vie, le bodhisattva fait le vœu d’atteindre l’illumination (l’éveil spirituel) afin d’aider les autres, un acte désintéressé que les bouddhistes appellent bodhicitta.

3 - Bouddha Siddhârta Gautama

Gautama était le nom de famille du Bouddha, le maître fondateur du bouddhisme. Le Bouddha Siddhartha Gautama est considéré comme le plus parfait des saints hommes, et non pas comme une divinité. D'après la plupart des récits, il est né au VIe siècle avant notre ère (entre 563 et 483 environ) à Kapilavastu, près de la frontière de l'actuel Népal.

Membre de la caste des kshatriya (guerriers), il se prénommait Siddhârta. Dans certaines légendes ultérieures, il est connu sous le nom de Shakyamuni, le sage de la tribu Shakya. Tous les bouddhistes vénèrent Gautama, à l'exception des membres de la secte bouddhiste japonaise et chinoise de la « Terre pure », qui considèrent le bouddha Amitabha (ou Amida) comme le personnage suprême.

Merci de bien vouloir prendre en compte les photos jointes détaillées pour une meilleur impression.
Sera soigneusement emballé avec un envois par colissimo pour la France et hors EU 
Pour les envois vers l'Eu se feront par UPS.


Nepal

 Altare - Triptyk - Bodhisattva - Ksitigarbha, Avalokitésvara och Gautama - 2020+ - Viktiga mästare 

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2000-talet

1990-1999

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1960-talet

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