Stefano Trapanese (1963) - Pallade e il centauro (Pallas and centaur)
07
napok
19
óra
54
perc
36
másodperc
Jelenlegi licit
€ 20
A licit nem érte el a minimálárat
Szakértő
Itziar Ramos által kiválasztva
Művészettörténetből főiskolai diplomát szerzett, és a háború utáni modern és kortárs művészetet irányította a Bonhams-ban.
Galéria becslés € 2 500 - € 3 000
26 másik személy figyeli ezt a tárgyat
 Licitáló 9189 | 20 € | |
|---|---|---|
 Licitáló 4310 | 15 € | |
| Licitáló 4310 | 10 € | |
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 123536 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Stefano Trapanese (1963) bemutatja Pallade e il centauro című olajfestményét vásznon, 100 × 70 cm, 3 kg, 2024-ből, kiváló állapotban, eredeti kiadás 2 cm szélességű fekete minimalista kerettel, kézzel aláírva és közvetlenül a művész által értékesítve, neoplatonista mitológiai témával a Ráció Allegóriája köré.
AI-támogatott összefoglaló
Leírás az eladótól
Stefano Trapanese a Salerno megyei (Olaszország) művészvezető, és stabilan a nemzeti profilművészek top 10-ében szerepel (forrás: PitturiAmo.com).
Az alany
A mitológiai alany egy neoplatonikus témát dolgoz fel. A filozófiai gondolkodás szerint, amelyet Marsilio Ficino néhány írása támogat, a jelenet az ész allegóriájaként értelmezhető, melynek szimbóluma a istennő, aki győz az ösztönösség felett, amit a kentaur, félig ember, félig állat mitológiai teremtménye ábrázol. Ficino saját szavaival: „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio”, ami a kétféle természetét magyarázza az alsó, ló alakú részben, az ösztönösséget, és a felső, emberi részben, az érvelő képességet, amit Minerva-Észtől való uralom tart fenn. Más szimbolikus értelmezések a Szűziesség és a Bűnözés, az Alázat és a Gőg között húzódó ellentétről beszéltek, valamint az ész és az ösztön közötti küzdelemről.
A képhez egy könnyű, minimalista stílusú fekete keret tartozik. A keret minden oldalán 2 cm széles (lásd a képet).
Művész által hitelesített
-----------------------------------
Stefano Trapanese vezető művész Salerno megyében (Olaszország), és folyamatosan a NATIONAL PROFILE MASTERS TOP 10-ben szerepel (forrás: PitturiAmo.com).
tartalom
A mitológiai témakör egy neoplatonikus motívumot fejleszt ki. A filozófiai gondolkodás szerint, melyet Marsilio Ficino néhány írása is támogat, a jelenet az ész allegóriájaként értelmezhető, melyben a vágyakat legyőző istennő szimbólumként jelenik meg, akit a kentaur, egy mitológiai lény, fél ember és fél állat, képvisel. Ficino saját szavával: „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio”, ami a kettős természetét magyarázza: az alsó, lótestű rész az állati ösztönösséget, míg a felső, emberi rész a ráció képességét jelképezi, melyet Minerva-Ráció szelídít meg. Más szimbolikus értelmezések a tisztaság és vágy, az alázat és a büszkeség, valamint az ész és ösztön közötti ellentétről beszéltek.
A festmény egy könnyű, minimalista fekete keretet mutat be. A keret mindkét oldalon 2 cm széles (lásd a fényképen).
Művész által hitelesített
Stefano Trapanese a Salerno megyei (Olaszország) művészvezető, és stabilan a nemzeti profilművészek top 10-ében szerepel (forrás: PitturiAmo.com).
Az alany
A mitológiai alany egy neoplatonikus témát dolgoz fel. A filozófiai gondolkodás szerint, amelyet Marsilio Ficino néhány írása támogat, a jelenet az ész allegóriájaként értelmezhető, melynek szimbóluma a istennő, aki győz az ösztönösség felett, amit a kentaur, félig ember, félig állat mitológiai teremtménye ábrázol. Ficino saját szavaival: „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio”, ami a kétféle természetét magyarázza az alsó, ló alakú részben, az ösztönösséget, és a felső, emberi részben, az érvelő képességet, amit Minerva-Észtől való uralom tart fenn. Más szimbolikus értelmezések a Szűziesség és a Bűnözés, az Alázat és a Gőg között húzódó ellentétről beszéltek, valamint az ész és az ösztön közötti küzdelemről.
A képhez egy könnyű, minimalista stílusú fekete keret tartozik. A keret minden oldalán 2 cm széles (lásd a képet).
Művész által hitelesített
-----------------------------------
Stefano Trapanese vezető művész Salerno megyében (Olaszország), és folyamatosan a NATIONAL PROFILE MASTERS TOP 10-ben szerepel (forrás: PitturiAmo.com).
tartalom
A mitológiai témakör egy neoplatonikus motívumot fejleszt ki. A filozófiai gondolkodás szerint, melyet Marsilio Ficino néhány írása is támogat, a jelenet az ész allegóriájaként értelmezhető, melyben a vágyakat legyőző istennő szimbólumként jelenik meg, akit a kentaur, egy mitológiai lény, fél ember és fél állat, képvisel. Ficino saját szavával: „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio”, ami a kettős természetét magyarázza: az alsó, lótestű rész az állati ösztönösséget, míg a felső, emberi rész a ráció képességét jelképezi, melyet Minerva-Ráció szelídít meg. Más szimbolikus értelmezések a tisztaság és vágy, az alázat és a büszkeség, valamint az ész és ösztön közötti ellentétről beszéltek.
A festmény egy könnyű, minimalista fekete keretet mutat be. A keret mindkét oldalon 2 cm széles (lásd a fényképen).
Művész által hitelesített
Részletek
Művész
Stefano Trapanese (1963)
Kerettel együtt eladó
Igen
Eladta
Közvetlenül a művésztől
Példány
Eredeti
Műalkotás címe
Pallade e il centauro (Pallas and centaur)
Technika
Olajfestmény
Aláírás
Kézzel aláírt
Ország
Olaszország
Év
2024
Állapot
Kitűnő állapotú
Height
100 cm
Width
70 cm
Súly
3 kg
Ábrázolás/téma
Mitológia
Style
Caravaggisti
Korszak
2020+
Eladó
