Mayan Terrakotta Fontos nyaklánc. 250-900 AD. 35 cm magas. Spanyol importengedély.





Adja hozzá kedvenceihez, hogy értersítést kapjon az árverés kezdetekor!

Az Ifergan Gyűjtemény Múzeumának vezetője, föníciai régészet szakértője.
Catawiki Vevővédelem
A befizetést biztonságban megőrizzük, amíg a termék kézbesítése meg nem történik. Részletek megtekintése
Trustpilot 4.4 | 123759 vélemény
A Trustpilot-on kiváló értékelésű.
Leírás az eladótól
Nyaklánc.
Maja, i.e. 250 - 900.
Shell.
35 cm magas, 70 cm hosszú, 7x8,3 cm a mellkasi.
Származás: Romy Rey Gyűjtemény, London, 1970.
Jó állapotban.
A maja civilizáció nagy területen terjedt el, a mai dél-közép-mexikói területektől Guatemaláig és Hondurasig. A térség három különálló földrajzi régióra oszlik – a hegyek és magasföldek, a trópusi dzsungel alacsonyabb síkságai, valamint a Mexikói-öböl és Yucatán-félsziget alacsony vidékei – mindegyik saját tájjal és természeti erőforrásokkal. A klasszikus korszakban a maja lakóhelyek a magasföldeken és az alacsonyabb területeken voltak, ahol Tikal és Kaminaljuyú voltak fő népességközpontjaik.
A maják kultúrája korábbi falusi közösségekből és gazdálkodókból alakult ki, akik az adott területen éltek és részt vettek a kereskedelmi hálózatban. Emellett befolyásolták őket azok a csoportok, amelyek ma közép-Mexikón élnek, főként az olmékok. Körülbelül a 10. században az eső hiánya, az ökológiai károsodás és a társadalmi zavargások miatt elhagyták a maják nagyvárosi központjait. Később maják származású csoportok telepedtek le a Yucatán-félszigeten, ahol összekapcsolódtak más közép-mexikói csoportokkal, főként a toltekekkel, és új városi és vallási központokat építettek, mint például Chichén Itzá és Mayapán, amelyek egészen a spanyolok 1525-ös érkezéséig működtek. Ma ezeknek az ősi majáknak a leszármazottai tovább élnek azon a területen, amely a Yucatán-félszigettől Hondurasig terjed, ahol tovább folytatják életmódjukat, hagyományos ruhákat viselnek, és az ősi amerikai kultúrától örökölt nyelvet beszélik.
A maja gazdaság alapja a vágás- és égetéses mezőgazdaság volt. Terményeiket milpás nevű területeken termesztették, ahol hegyes botokat használtak kukorica, tök, chili paprika, bab és más növények vetésére. A földet évente négy hónapig művelték, vetéseiket forgatva, hogy megakadályozzák a talajeróziót. Emellett széles körben gyűjtöttek vadgyümölcsöket és zöldségeket, vadásztak, mézet szedtek a méhkasokból, és folyókon, tavakon, valamint a tengeren halásztak. Mivel minden régiónak megvolt a saját természeti erőforrás-készlete, a cserekereskedelem központi szerepet játszott a maja gazdaságban. A maja nép az idő mérésére és a föld, az ég mozgásának követésére egy 20-as számrendszert használt. Két naptárat készítettek: az egyik a napközi naptár vagy haab, amely 365 napból állt, 18 hónapra osztva, mindegyik 20 napos, plusz még öt nap. Ezt a naptárt nem vallási tevékenységek szabályozására használták. A holdnaptár, tzolkin néven ismert, 260 napos volt, és vallási célokra használták. A két naptár egyidejűleg működött, és egy keréken volt ábrázolva. Maga a kerék egy 52 éves ciklust követett, amely után az események ismétlődtek. Az olmékok öröksége lehetővé tette, hogy a maja írásrendszert kialakítsák, amely jelek vagy glyphák alapján működött, két oszlopban írva, balról jobbra és felülről lefelé olvasva. Ez az írásrendszer megtalálható a fontos maja épületek falain és lépcsőin, kerámiáikon, valamint őz- vagy amate kérgből készült kódexekben.
A maja művészek egyedülálló művészeti stílust fejlesztettek ki, amelynek összetettsége vetekszik az európai barokkéval. Rendkívül élethű, anatómiailag arányos emberi képeik természetes pózokban jelennek meg, amelyek hangsúlyozzák a mozgást. Művészetük szent, rituális és hierarchikus témákat ábrázolt, ugyanakkor ábrázoltak mindennapi élet jeleneteit és helyi fauna, például majmok, tapírok, jaguárok, denevérek, quetzal madarak, halak és teknősök képeit is. A kő volt egyik kedvenc médiumuk, amit épületeikhez, stélákhoz és alacsony- és magasrelief szobrokhoz használtak, amelyek díszítették az épületeiket. A maja építészeti hozzájárulásai közé tartozik a stélá-oltár, az ív és a hamis boltozat. A monumentális művészet mellett fejlett személyes esztétikával is rendelkeztek, és jádeból készítettek fülékszereket, medálokat, nyakláncokat, maszkokat és más díszítéseket. Fejüket deformálták, orrukat megnyúlták, és díszeket akasztottak a homlokukra, hogy kancsal szemeket formáljanak.
A kerámiáikat festett és vésett képekkel díszítették, így alkotva a prekolumbán művészet egyik legkiválóbb alkotását. A népszerű mayai kerámia darabok közé tartoztak a tálak, pipák és vázák, utóbbiakat gyakran mayai hieroglifákkal díszítették.
A vallás központi szerepet játszott a maja kultúrában. Hittek a földi világban és a szupernaturálisban, az alvilágban és a túlvilágban, ezeket egységes entitásként szemlélték, ahol az emberek, istenek, növények és állatok a sors által kötődtek egymáshoz. Hitüket gyakran zarándoklatokkal fejezték ki a nagy maja polgári és vallási központokba, hogy horoszkópokat kérjenek és véráldozatokat mutassanak fel ujjbegyeik, fülcimpáik és nyelvük véréből az oltároknál, melyeket faragott stélák előtt állítottak fel. A maja panteon rendkívül gazdag volt, legjelentősebb istenek közé tartozott Hunab–Ku, a teremtő, és Ah Puc, az Éjszaka Istene, aki az alvilágban lakott. Tisztelték a napot és a holdat, Vénuszt és más égi testeket, valamint természeti jelenségeket, mint például az esőt, amit Chaac isten testébe öltöztettek. Más maja istenek a társadalmi osztályokat és szakmákat védelmezték. Ide tartozik Kukulcán, a tollas kígyó, aki a uralkodó osztályhoz kötődött, és Ek Chua, a kereskedők és kakaófogyasztók patrónusa. A maja hit szerint haláluk után, az egyéni érdemektől függően, az örök nyugalomra leltek valamelyik mennyországban, a ceiba fa lombjai alatt, vagy örök kínok között, a sötét alvilágban szenvedtek. A parasztokat a haláluk helyéhez közeli kunyhókban temették el, míg a nemeseket hamvasztották, és hamvaikat urnákban helyezték el föld alatti sírkamrákban. A maja uralkodókat külön erre a célra épített templomokban helyezték örök nyugalomra, hogy sírjaikat megőrizzék.
- A darab tartalmaz hitelesítési tanúsítványt.
A szöveg tartalmazza a spanyol exportengedélyt (útlevél az Európai Unió számára) - ha a tétel az Európai Unión kívülre kerül, akkor az exportengedély helyettesítését kell kérni, ami maximum 1-2 hétig tart.
- Az eladó garantálja, hogy ezt a darabot minden nemzeti és nemzetközi jogszabálynak megfelelően szerezte be, amelyek a kulturális tulajdonjogot érintik. A származási nyilatkozatot a Catawiki látta.
Az eladó története
Nyaklánc.
Maja, i.e. 250 - 900.
Shell.
35 cm magas, 70 cm hosszú, 7x8,3 cm a mellkasi.
Származás: Romy Rey Gyűjtemény, London, 1970.
Jó állapotban.
A maja civilizáció nagy területen terjedt el, a mai dél-közép-mexikói területektől Guatemaláig és Hondurasig. A térség három különálló földrajzi régióra oszlik – a hegyek és magasföldek, a trópusi dzsungel alacsonyabb síkságai, valamint a Mexikói-öböl és Yucatán-félsziget alacsony vidékei – mindegyik saját tájjal és természeti erőforrásokkal. A klasszikus korszakban a maja lakóhelyek a magasföldeken és az alacsonyabb területeken voltak, ahol Tikal és Kaminaljuyú voltak fő népességközpontjaik.
A maják kultúrája korábbi falusi közösségekből és gazdálkodókból alakult ki, akik az adott területen éltek és részt vettek a kereskedelmi hálózatban. Emellett befolyásolták őket azok a csoportok, amelyek ma közép-Mexikón élnek, főként az olmékok. Körülbelül a 10. században az eső hiánya, az ökológiai károsodás és a társadalmi zavargások miatt elhagyták a maják nagyvárosi központjait. Később maják származású csoportok telepedtek le a Yucatán-félszigeten, ahol összekapcsolódtak más közép-mexikói csoportokkal, főként a toltekekkel, és új városi és vallási központokat építettek, mint például Chichén Itzá és Mayapán, amelyek egészen a spanyolok 1525-ös érkezéséig működtek. Ma ezeknek az ősi majáknak a leszármazottai tovább élnek azon a területen, amely a Yucatán-félszigettől Hondurasig terjed, ahol tovább folytatják életmódjukat, hagyományos ruhákat viselnek, és az ősi amerikai kultúrától örökölt nyelvet beszélik.
A maja gazdaság alapja a vágás- és égetéses mezőgazdaság volt. Terményeiket milpás nevű területeken termesztették, ahol hegyes botokat használtak kukorica, tök, chili paprika, bab és más növények vetésére. A földet évente négy hónapig művelték, vetéseiket forgatva, hogy megakadályozzák a talajeróziót. Emellett széles körben gyűjtöttek vadgyümölcsöket és zöldségeket, vadásztak, mézet szedtek a méhkasokból, és folyókon, tavakon, valamint a tengeren halásztak. Mivel minden régiónak megvolt a saját természeti erőforrás-készlete, a cserekereskedelem központi szerepet játszott a maja gazdaságban. A maja nép az idő mérésére és a föld, az ég mozgásának követésére egy 20-as számrendszert használt. Két naptárat készítettek: az egyik a napközi naptár vagy haab, amely 365 napból állt, 18 hónapra osztva, mindegyik 20 napos, plusz még öt nap. Ezt a naptárt nem vallási tevékenységek szabályozására használták. A holdnaptár, tzolkin néven ismert, 260 napos volt, és vallási célokra használták. A két naptár egyidejűleg működött, és egy keréken volt ábrázolva. Maga a kerék egy 52 éves ciklust követett, amely után az események ismétlődtek. Az olmékok öröksége lehetővé tette, hogy a maja írásrendszert kialakítsák, amely jelek vagy glyphák alapján működött, két oszlopban írva, balról jobbra és felülről lefelé olvasva. Ez az írásrendszer megtalálható a fontos maja épületek falain és lépcsőin, kerámiáikon, valamint őz- vagy amate kérgből készült kódexekben.
A maja művészek egyedülálló művészeti stílust fejlesztettek ki, amelynek összetettsége vetekszik az európai barokkéval. Rendkívül élethű, anatómiailag arányos emberi képeik természetes pózokban jelennek meg, amelyek hangsúlyozzák a mozgást. Művészetük szent, rituális és hierarchikus témákat ábrázolt, ugyanakkor ábrázoltak mindennapi élet jeleneteit és helyi fauna, például majmok, tapírok, jaguárok, denevérek, quetzal madarak, halak és teknősök képeit is. A kő volt egyik kedvenc médiumuk, amit épületeikhez, stélákhoz és alacsony- és magasrelief szobrokhoz használtak, amelyek díszítették az épületeiket. A maja építészeti hozzájárulásai közé tartozik a stélá-oltár, az ív és a hamis boltozat. A monumentális művészet mellett fejlett személyes esztétikával is rendelkeztek, és jádeból készítettek fülékszereket, medálokat, nyakláncokat, maszkokat és más díszítéseket. Fejüket deformálták, orrukat megnyúlták, és díszeket akasztottak a homlokukra, hogy kancsal szemeket formáljanak.
A kerámiáikat festett és vésett képekkel díszítették, így alkotva a prekolumbán művészet egyik legkiválóbb alkotását. A népszerű mayai kerámia darabok közé tartoztak a tálak, pipák és vázák, utóbbiakat gyakran mayai hieroglifákkal díszítették.
A vallás központi szerepet játszott a maja kultúrában. Hittek a földi világban és a szupernaturálisban, az alvilágban és a túlvilágban, ezeket egységes entitásként szemlélték, ahol az emberek, istenek, növények és állatok a sors által kötődtek egymáshoz. Hitüket gyakran zarándoklatokkal fejezték ki a nagy maja polgári és vallási központokba, hogy horoszkópokat kérjenek és véráldozatokat mutassanak fel ujjbegyeik, fülcimpáik és nyelvük véréből az oltároknál, melyeket faragott stélák előtt állítottak fel. A maja panteon rendkívül gazdag volt, legjelentősebb istenek közé tartozott Hunab–Ku, a teremtő, és Ah Puc, az Éjszaka Istene, aki az alvilágban lakott. Tisztelték a napot és a holdat, Vénuszt és más égi testeket, valamint természeti jelenségeket, mint például az esőt, amit Chaac isten testébe öltöztettek. Más maja istenek a társadalmi osztályokat és szakmákat védelmezték. Ide tartozik Kukulcán, a tollas kígyó, aki a uralkodó osztályhoz kötődött, és Ek Chua, a kereskedők és kakaófogyasztók patrónusa. A maja hit szerint haláluk után, az egyéni érdemektől függően, az örök nyugalomra leltek valamelyik mennyországban, a ceiba fa lombjai alatt, vagy örök kínok között, a sötét alvilágban szenvedtek. A parasztokat a haláluk helyéhez közeli kunyhókban temették el, míg a nemeseket hamvasztották, és hamvaikat urnákban helyezték el föld alatti sírkamrákban. A maja uralkodókat külön erre a célra épített templomokban helyezték örök nyugalomra, hogy sírjaikat megőrizzék.
- A darab tartalmaz hitelesítési tanúsítványt.
A szöveg tartalmazza a spanyol exportengedélyt (útlevél az Európai Unió számára) - ha a tétel az Európai Unión kívülre kerül, akkor az exportengedély helyettesítését kell kérni, ami maximum 1-2 hétig tart.
- Az eladó garantálja, hogy ezt a darabot minden nemzeti és nemzetközi jogszabálynak megfelelően szerezte be, amelyek a kulturális tulajdonjogot érintik. A származási nyilatkozatot a Catawiki látta.
Az eladó története
Részletek
Lemondás
Az eladó tájékoztatást kapott a Catawiki-től a dokumentációs követelményekről, és a következőket garantálja: - a tárgyat jogszerűen szerezték meg, - az eladó jogosult az adott tárgyat eladni és/vagy exportálni, - az eladó biztosítja a szükséges származási információkat, és gondoskodik a szükséges dokumentumokról és engedélyekről/licencekről, amennyiben azok szükségesek és a helyi jogszabályok szerint előírtak. - az eladó értesíti a vevőt az engedélyek/licencek megszerzésének bármilyen késedelméről. A licitálással Ön tudomásul veszi, hogy lakóhelye országától függően importdokumentációra lehet szükség, és hogy az engedélyek/licencek megszerzése késedelmet okozhat a tárgy szállításában.
Az eladó tájékoztatást kapott a Catawiki-től a dokumentációs követelményekről, és a következőket garantálja: - a tárgyat jogszerűen szerezték meg, - az eladó jogosult az adott tárgyat eladni és/vagy exportálni, - az eladó biztosítja a szükséges származási információkat, és gondoskodik a szükséges dokumentumokról és engedélyekről/licencekről, amennyiben azok szükségesek és a helyi jogszabályok szerint előírtak. - az eladó értesíti a vevőt az engedélyek/licencek megszerzésének bármilyen késedelméről. A licitálással Ön tudomásul veszi, hogy lakóhelye országától függően importdokumentációra lehet szükség, és hogy az engedélyek/licencek megszerzése késedelmet okozhat a tárgy szállításában.
