Silver コインペンダント - プロイセンのアルベルト1世。 (No reserve price)





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Unisex silver plated pendant with a 16th‑century coin of Alberto I of Prussia, origin Germany, Gothic style, 2 g weight, 22 x 22 cm.
Description from the seller
アルベルト1世オプラ Prussia(プロイセン)による16世紀の銀製“金色のペンダント”と、宗教改革期の劇的な転換。
そしてその180度の転換は1523年、ウィテンベルク(ドイツ)で、マルティン・ルターの秘密訪問を受けた後に起こった。ルターは福音派のルター派の信仰の父として、偽りの貞潔を捨て、キリスト教の広報と困窮者支援を担う神聖ローマ帝国騎士団テュートン騎士団(Teutonic Order)を俗化へと転換することを助言した。アルベルト・フォン・ホーエンツォルレンがその総長を務めていたこの団は、教会組織としての役割を果たしていたが、宗教改革の波に乗せて世俗化することとなった。
こうして、1525年、アルベルト・フォン・ホーエンツォルレン(1490-1568)は、組織の衰退とルター派の台頭を見据え、改宗を開始。これを実現するために:財産を世俗化し、普鲁士公を自称しつつ、プリュセ王の臣下としてルターの信仰を受け入れたことで初のドイツ領邦として普鲁士公国を設立した。
一方で、彼の地位を確固たるものにし拡大するため、1516年にアルベルト1世はデンマーク・ノルウェーのドロテアと結婚。戦略的同盟であったこの結婚と、没収された教会財産の組み合わせにより、普鲁士および北欧の市民生活を変える“共同財政基金”を作り出した。要点は:
• 聖職結婚を合法化し、牧歌的な「牧師家族」を模範とする道徳的枠組みを確立。侮辱・酩酊・欲望を罰し、礼拝を市民・宗教の義務として監視。
• 聖人の像を修道院から撤去し、それを病院に転用して、困窮者への支援を資金面で後押し。
• コーネングスベルク(ドイツ)への印刷機の到来を利用し、ドイツ語訳聖書の翻訳を推進。識字教育を普及させ、リトアニア語・ポーランド語を話す田舎の住民を行政にも組み込み、ラテン語をドイツ語へと置換。
そしてもちろん、さらなる新機軸が登場。福音主義ルター派は断食を廃止し、聖人の祝日を削減、農業・手工業の作業時間を増やし、609年頃の通貨「グローシュ(Groschen)」で商品の購買を可能とした。像がついたこのペンダントも同様。彫刻の詳細を見てほしい:
- 表面には:アルベルト1世プロシュアの頭部、短髪、長い整えられた髭、上衣の襟高く、右を見据える。銘文:IVSTVS EX FIDE VIVIT 1545(「正しい者は信仰によって生きる」);
- 裏面には:黒いプロシュアの鷲、首に冠、胸にはポーランドのシグモンド1世の頭文字S。銘文:ALBER D G MAR BRAN DVX PRVUS(ポーランド王シグムンドの下で).
そして、この品はこのオーク・クネグスベルクの鋳造所でオーガスティン・ホルンが作り、三つ葉のサインが署名である。
結論として、この社会的変容は1517年、修道士マルティン・ルターがブランドンブルク大司教(ホーエンツォルレン家)による聖ペテロ大聖堂の財政援助のための免罪符販売に対し、失望したことで始まった。これがクリスチャン信仰の新たな枝を生んだ。
免責事項:この object をスペインから書留郵便で追跡番号付きでお送りします。特別税制区域で受け取る場合、現地税関が一時停止して事実上課税を求められることがあります。これは売り手として私のコントロール外です。
アルベルト1世オプラ Prussia(プロイセン)による16世紀の銀製“金色のペンダント”と、宗教改革期の劇的な転換。
そしてその180度の転換は1523年、ウィテンベルク(ドイツ)で、マルティン・ルターの秘密訪問を受けた後に起こった。ルターは福音派のルター派の信仰の父として、偽りの貞潔を捨て、キリスト教の広報と困窮者支援を担う神聖ローマ帝国騎士団テュートン騎士団(Teutonic Order)を俗化へと転換することを助言した。アルベルト・フォン・ホーエンツォルレンがその総長を務めていたこの団は、教会組織としての役割を果たしていたが、宗教改革の波に乗せて世俗化することとなった。
こうして、1525年、アルベルト・フォン・ホーエンツォルレン(1490-1568)は、組織の衰退とルター派の台頭を見据え、改宗を開始。これを実現するために:財産を世俗化し、普鲁士公を自称しつつ、プリュセ王の臣下としてルターの信仰を受け入れたことで初のドイツ領邦として普鲁士公国を設立した。
一方で、彼の地位を確固たるものにし拡大するため、1516年にアルベルト1世はデンマーク・ノルウェーのドロテアと結婚。戦略的同盟であったこの結婚と、没収された教会財産の組み合わせにより、普鲁士および北欧の市民生活を変える“共同財政基金”を作り出した。要点は:
• 聖職結婚を合法化し、牧歌的な「牧師家族」を模範とする道徳的枠組みを確立。侮辱・酩酊・欲望を罰し、礼拝を市民・宗教の義務として監視。
• 聖人の像を修道院から撤去し、それを病院に転用して、困窮者への支援を資金面で後押し。
• コーネングスベルク(ドイツ)への印刷機の到来を利用し、ドイツ語訳聖書の翻訳を推進。識字教育を普及させ、リトアニア語・ポーランド語を話す田舎の住民を行政にも組み込み、ラテン語をドイツ語へと置換。
そしてもちろん、さらなる新機軸が登場。福音主義ルター派は断食を廃止し、聖人の祝日を削減、農業・手工業の作業時間を増やし、609年頃の通貨「グローシュ(Groschen)」で商品の購買を可能とした。像がついたこのペンダントも同様。彫刻の詳細を見てほしい:
- 表面には:アルベルト1世プロシュアの頭部、短髪、長い整えられた髭、上衣の襟高く、右を見据える。銘文:IVSTVS EX FIDE VIVIT 1545(「正しい者は信仰によって生きる」);
- 裏面には:黒いプロシュアの鷲、首に冠、胸にはポーランドのシグモンド1世の頭文字S。銘文:ALBER D G MAR BRAN DVX PRVUS(ポーランド王シグムンドの下で).
そして、この品はこのオーク・クネグスベルクの鋳造所でオーガスティン・ホルンが作り、三つ葉のサインが署名である。
結論として、この社会的変容は1517年、修道士マルティン・ルターがブランドンブルク大司教(ホーエンツォルレン家)による聖ペテロ大聖堂の財政援助のための免罪符販売に対し、失望したことで始まった。これがクリスチャン信仰の新たな枝を生んだ。
免責事項:この object をスペインから書留郵便で追跡番号付きでお送りします。特別税制区域で受け取る場合、現地税関が一時停止して事実上課税を求められることがあります。これは売り手として私のコントロール外です。

