Medieval, Crusaders Era Silver コインペンダント - ボエモンド4世（1201–1251）

紀元13世紀のデシン（ボヘムンド4世アンティオキア公）による十字軍の銀貨付き銀ペンダントとその聖地奪還における大胆な戦略。

このペンダントが評判を落としたのは、ボヘムンド4世「失明者」──ポワティエ家のクリスチャン貴族、三リポリ公（1189–1233頃）で、アンティオキア君主（1201–1216および1219–1233）でもあった彼が、当時最も非難されるべきアイデアを思いついたからだった。すなわち、同胞のクリスチャン指導者たちを抑え込むために、ムスリム指導者と同盟を結ぶことだった。

このことが意味するのは第五回十字軍（1217–1220）の本質だ：長子は家産の大半を受け継ぎ、二番手のボヘムンド4世のような者は生計を立てるために自らの運命を切り開く必要があり、富を得るためあるいは神の意志のもとにと、十字軍へと身を投じざるを得なかったということだ。

ご存じのとおり、ボヘムンド4世はアンティオキア公ボヘムンドIIIの末子で、権力への道は父と同様に悲劇的なものだった。父親は二つの領土の防衛を危険にさらしたくなかったため、ボヘムンドをリューポリに置いた。

しかし1199年、この物語は危険な方向へと転じる。ボヘムンドIVは、生まれたばかりの息子レイモンド・ルベンを残して亡くなったレイモンドIVを排除し、アンティオキア公国をリューポリ公國に加えた。これはアルメニアのレオン I世やシリアのルオーン・I世、そしてラテン教会にも受け入れられなかった…。

その時、関係者たちは言葉以上のものを交わし始め、ボヘムンド4世はムスリム指導者との具体的な協定でリスクを冒すことになった。だが同時に、彼の味方であるクリスチャンの政治・軍事支援も彼を支え続けた。要は以下のとおり:

• ジェノヴァ、ピサ、ベネツィアの商人らは免税、優先市場アクセス、アンティオキア市内の不動産・倉庫へのアクセスを得た；

• 同盟の支配者たち:

⥰ Kaikaus I、ルムのスルタン（トルコ）;

⥰ Az-Zahir Ghazi、アレッポの総督;

⥰ Al-Adil I、エジプト・シリアのアユブ朝スルタン。

• 騎士団の聖騎士団と病院聖ヨハネ騎士団の命令。

• アルメニアの影響が彼らの経済的利益と自治に影響を及ぼすことを恐れた、ラテンとギリシャの都市のブルジョワ階級。

結局、彼ら全員がボヘムンド4世の権力昇進と維持に crucial な役割を果たし、アンティオキアは「東西の商業の中継点」として、危険を伴う商品・資本・巡礼者の往来を生む拠点へと成長していった。聖地を訪れる巡礼者は税や日常生活に伴う支出を生み出し、このペンダントの銀のベルベットで小さなサービスも安定して得られたことをお見逃しなく；細部を見てほしい:

➤ 表面: 正面には正面向きの聖堂騎士団の騎士像が、鎖帷子と円錐状のスパンゲルヘルムの帽子を着け、鼻を守る簡単な防具を付け、中央に✠、左に三日月、右に星。文字は✠ BOAMVHDVS（ボヘムンド）

➤ 裏面: 中心から拡張するペテア型の聖騎士団十字、端まで広がり、貨幣の縁にANTIOCHIA（アンティオキア）と刻まれる。

そしてトリポリはアンティオキアとの陸海交易に partly 依存していたことから、1201–1219の継承戦争はリューポリとアレッポの間のルートに不安を生み、商人は高コストのため取引を控えた。

さらに権力を維持するために外部のムスリム支援へ依存する必要が生じ、それがボヘムンドの統治の正当性を弱め、内部分裂を加速させ、教会の政治介入を強め、アンティオキアの principality の力の脆さを露呈させた。

このため、聖域卿病院騎士団との和平協定の papal 証書が下る数週間前、ボヘムンド4世は1233年3月にリューポリで死去し、アンティオキア公とリューポリ公は息子ボヘムンド5世に引き継がれ、その父の危険な道を受け継いだ…

免責事項: この遺物はスペインから書留郵便と追跡番号付きで発送します。関税制度が特別な区域にお住まいの場合、現地の関税が支払いを待つように止めることがありますが、これは売り手の私には制御できない事柄です。