極めて希少な古代チベットの絵画、雪獅子の顔をしたダキニを描いた作品 - Papier-mache - Tibet - 20世紀初頭

稀代で古風な、雪獅子の顔をしたダキニの描写

優美に描かれ、息をのむような繊細さを持つダキニが、古い紙の上に描かれ、周囲には上部と下部に赤い縁が施され、その縁にはチベット語で「SengDong」（“Sengué Dongma”の略）と記された二つの銘文が挿入されている：雪獅子の顔をしたダキニ。

シンガムーカ（チベット語で「Sengué Dongma」）はヴァジュラヨギニの秘形の一つで、チベットのタントリック修法の一部として、最も普遍的かつ微細な障害を取り除くために用いられ、心の“三毒”を断つのに用いられる。
ダキニの裸体は自然で野生的な状態を象徴し、仏教の解釈では自我の欠如や心の障壁を超えた本来の性質の露呈を意味する。そして彼女の厳しき表情は、普通の怒りから来るものではなく、積極的かつ覚醒した慈悲から来るものである。
仏教の実践において、この強烈な形は断固たる智慧の表現であり、執着や無知にとらわれない。

金地の背景に描かれたこの作品は、伝統的な「金地のタンカ（サル・セルトン）」と同様に、色調が明瞭な部分と陰影のある部分、そして蓮華座の花にいくつかの色彩が見られる。

神格は美しい蓮華の花、雲、山々に囲まれている。ここでは雪獅子の美麗な顔立ち、虎の裾、宝饰を身にまとって描かれているが、非常に珍しく独特なアイコノグラフィーとなっている：

• 片足立ちで安定しているのではなく、戦士の脚の姿勢（Tib. Dor Tab）を取り、より力強い体躯を示す。
• 儀礼用具を伴わない手の特別な mudra（negative forces を退ける通常の形の派生形で、Nilambara Vajrapani の珍しい形が発するものに似るが、前方ではなく下方へと向けられている！）
• 5つではなく1つの頭蓋骨を戴冠している冠

この古い実践は、チベット仏教にとってパドマサンバヴァの時代から重要であり、ペギャルリングパ（Tertön PeGyal Lingpa）はこの啓示を直接パドマサンバヴァから受け取ったとされ、青黒い光景ではなく赤黒い姿として現れたという。

パドマサンバヴァはすでに8世紀の時点で、環境の破壊と人間文化の劣化が元素力を大いに呼び起こし、それが病、疫病、異常な気象、そして大規模な災害をもたらすと明言している。
このダキニは、チベットで姆モたちの破壊的な影響を和らげることができると知られており、 Sengdongmaは特にこれらの否定的な力を操り、かつ動揺する感情を溶解させ、瞑想者を霊的な道へと導くとされる。

この絵は卓越した美術的品質を持つチベット美術の傑作である。美しく照らされ、赤と金の立派な額縁（チベット紋様のリボン「Yungdrug」を添えて）に大切に収蔵されている。