Autori vari - Oracoli cioè Sentenze et Documenti - 1574





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Oracoli cioè Sentenze et Documenti, a collection of classical wisdom attributed to multiple authors, was published in 1574 in Venice by Giacomo Vidali in a half-leather binding, in pocket format (11 × 8 cm) with 360 pages, and is the first edition in this format.
Description from the seller
作品名: ヴェネツィア語題『Het werk』は、オロコリ、すなわち「格言と書類」の意で、貴族的・高名な言葉を集めた古典的知恵の選集である。1574年、ヴェネツィアのGiacomo Vidaliによって刊行された。全体タイトルは本の趣旨を示しており、主要な古代ギリシア・ラテンおよびヘブライの作家から、世俗・キリスト教生活の装飾と保存のために、ことわざ(sentenze)や模範的抜粋を集めたものである。巻末にはプラトゥルコスのアポフィテグマ(格言)の選集が添えられており、王侯・将軍・哲学者の短く要点を押さえた言葉が Plutarchus 自身によって Moralia に整理されており、ルネサンス期には修辞・教育・国家運営の手引きとして極めて人気があった。
本の写本は、32°版式(いわゆる小型で携帯に適したサイズ、サイズは11×8cm程度)で、無番号の紙片16枚と、番号付きページ344ページを含む。こうした小型版は“libri da bisaccia”(ポケットに携帯する本)と呼ばれ、日常的な参照を目的としていた。後年の十九世紀の半革装丁で、金の装飾を施した豪華な背表紙のデザインは後付けで、Cinquecentine を適切な状態に保ちたい収集家の需要を反映している。
内容の趣旨:王侯と市民の鏡
本書は Aa. Vv.(autori vari:複数の作者)として記されており、特定の一著者がいない編纂物である。これは偶然ではなく、六teenth 世紀後半、イタリアにおける“sentenza の花集”の文学形態が頂点に達した時期である。パオロ・マヌツィオや、むしろ前にはエラスムス(Adagia, 1500; Apophthegmata, 1531)といった学者たちが、古典的知恵の格言を文学的な形へと高め、平明さと道徳的行動のための実用書として読まれてきた。これらの編纂物は、人文主義者、宮廷人、弁護士、聖職者らにとって、言葉の引用を通しての弁舌と倫理的行動の実践的指針として読まれ、ある意味で引用可能な智慧の百科事典と見なされていた。
“花”として Plutarchus の apoftegmen(格言)の選択で本を締めくくるという選択は、意味深い。プラトゥルコス(紀元前約46–後127年)は、ルネサンス期における古典文学の最も読まれた作家の一人であり、彼の Apophthegmata Regum et Imperatorum は元々トラヤヌス帝に献呈されたもので、 Sparta の神話と古代世界の徳の手本として現在も重要な典拠とされている。
編者・刊行者:ヴェネツィアの Giacomo Vidali
Giacomo Vidali は、1570年代・1580年代に活動したヴェネツィアの出版者である。彼は、活気に満ちた印刷文化の中心地であったヴェネツィアが、16世紀における欧州のブックミルの中心地であったという事実の中核に位置していた。イタリア各地の印刷業者の半数近く(約438社、1465–1600年の約1,650社中)はこの潟湖の町に拠点を置いていた。Aldus Manutius、Giunti、Gabriele Giolito de' Ferrariのような大手に加え、多くの小規模印刷所が Vidali のように現れ、安価で携帯可能な版を広い読者層へ提供していた。
Vidali の生産は、歴史家たちが指摘する“ヴェネツィア本市場の分解(polverizzazione)”の一例である。宗教書、口語での古典籍、教育・設立のための編纂物といった小規模工房が、上流階級だけでなく庶民にも人文主義文化を普及させ、ポケット版で手頃な価格と流通性を実現していた。
この本の重要性
この刊行物を特別にする三つの理由:
1. Cinquecentina である—すなわち16世紀に刊行された本であり、従って書籍印刷の最初の世紀の実物資料として貴重である。1574年に伝えられる各写本は、印刷技術の初期の現場を実証する痕跡である。
2. ルネサンス期の florilegium(花のように選ばれた文献集)の実践を記録している。古典の智慧を選別・編成し、Trente アカデミーの反宗教改革の教育文化に適用されるよう「機能的に」整理されている。副題の「ter versiering en behoud van het burgerlijke en christelijke leven」は、異教的古典がどう反宗教改革的教育文化に奉仕したかを示している。
3. プラトゥルコスが欧州思想に与えた影響の、際立った例である。モンテーニュからシェイクスピア、そして後にはウィンストン・チャーチルに至るまで、 Vidali が1574年にヴェネツィアの読者の手の届くところに置いた同じアポフィテグマから、世代を超えた作家・国家指導者が影響を受けてきたのである。
作品名: ヴェネツィア語題『Het werk』は、オロコリ、すなわち「格言と書類」の意で、貴族的・高名な言葉を集めた古典的知恵の選集である。1574年、ヴェネツィアのGiacomo Vidaliによって刊行された。全体タイトルは本の趣旨を示しており、主要な古代ギリシア・ラテンおよびヘブライの作家から、世俗・キリスト教生活の装飾と保存のために、ことわざ(sentenze)や模範的抜粋を集めたものである。巻末にはプラトゥルコスのアポフィテグマ(格言)の選集が添えられており、王侯・将軍・哲学者の短く要点を押さえた言葉が Plutarchus 自身によって Moralia に整理されており、ルネサンス期には修辞・教育・国家運営の手引きとして極めて人気があった。
本の写本は、32°版式(いわゆる小型で携帯に適したサイズ、サイズは11×8cm程度)で、無番号の紙片16枚と、番号付きページ344ページを含む。こうした小型版は“libri da bisaccia”(ポケットに携帯する本)と呼ばれ、日常的な参照を目的としていた。後年の十九世紀の半革装丁で、金の装飾を施した豪華な背表紙のデザインは後付けで、Cinquecentine を適切な状態に保ちたい収集家の需要を反映している。
内容の趣旨:王侯と市民の鏡
本書は Aa. Vv.(autori vari:複数の作者)として記されており、特定の一著者がいない編纂物である。これは偶然ではなく、六teenth 世紀後半、イタリアにおける“sentenza の花集”の文学形態が頂点に達した時期である。パオロ・マヌツィオや、むしろ前にはエラスムス(Adagia, 1500; Apophthegmata, 1531)といった学者たちが、古典的知恵の格言を文学的な形へと高め、平明さと道徳的行動のための実用書として読まれてきた。これらの編纂物は、人文主義者、宮廷人、弁護士、聖職者らにとって、言葉の引用を通しての弁舌と倫理的行動の実践的指針として読まれ、ある意味で引用可能な智慧の百科事典と見なされていた。
“花”として Plutarchus の apoftegmen(格言)の選択で本を締めくくるという選択は、意味深い。プラトゥルコス(紀元前約46–後127年)は、ルネサンス期における古典文学の最も読まれた作家の一人であり、彼の Apophthegmata Regum et Imperatorum は元々トラヤヌス帝に献呈されたもので、 Sparta の神話と古代世界の徳の手本として現在も重要な典拠とされている。
編者・刊行者:ヴェネツィアの Giacomo Vidali
Giacomo Vidali は、1570年代・1580年代に活動したヴェネツィアの出版者である。彼は、活気に満ちた印刷文化の中心地であったヴェネツィアが、16世紀における欧州のブックミルの中心地であったという事実の中核に位置していた。イタリア各地の印刷業者の半数近く(約438社、1465–1600年の約1,650社中)はこの潟湖の町に拠点を置いていた。Aldus Manutius、Giunti、Gabriele Giolito de' Ferrariのような大手に加え、多くの小規模印刷所が Vidali のように現れ、安価で携帯可能な版を広い読者層へ提供していた。
Vidali の生産は、歴史家たちが指摘する“ヴェネツィア本市場の分解(polverizzazione)”の一例である。宗教書、口語での古典籍、教育・設立のための編纂物といった小規模工房が、上流階級だけでなく庶民にも人文主義文化を普及させ、ポケット版で手頃な価格と流通性を実現していた。
この本の重要性
この刊行物を特別にする三つの理由:
1. Cinquecentina である—すなわち16世紀に刊行された本であり、従って書籍印刷の最初の世紀の実物資料として貴重である。1574年に伝えられる各写本は、印刷技術の初期の現場を実証する痕跡である。
2. ルネサンス期の florilegium(花のように選ばれた文献集)の実践を記録している。古典の智慧を選別・編成し、Trente アカデミーの反宗教改革の教育文化に適用されるよう「機能的に」整理されている。副題の「ter versiering en behoud van het burgerlijke en christelijke leven」は、異教的古典がどう反宗教改革的教育文化に奉仕したかを示している。
3. プラトゥルコスが欧州思想に与えた影響の、際立った例である。モンテーニュからシェイクスピア、そして後にはウィンストン・チャーチルに至るまで、 Vidali が1574年にヴェネツィアの読者の手の届くところに置いた同じアポフィテグマから、世代を超えた作家・国家指導者が影響を受けてきたのである。

