古代ギリシャ、 神話の場面が描かれた巨大な彩色陶器製のフィアレと、TLテスト - 16.5 cm

この exquisitely painted ceramic phiale（フィアーレ）は紀元前3世紀に attributed されたもので、南イタリアのギリシャ人陶器の素晴らしい例として、アプリア州のカノーザ市現代のカノーザ・ディ・プーリア出身とされる。平滑な鉢形をした儀礼用の品で、直径45 cm、高さ16.5 cm。中心円部には豊かな figurative scene（図像情景）が描かれ、外部領域には花卉モチーフが豊富に散らされている。陶器にはポリクロミーの痕跡が今なお確認でき、カノーザ陶器の特徴として知られる発色法が post-firing（焼成後）に広く用いられ、通常は葬儀の文脈を意図して作られていた。

構図の中心モチーフは強い象徴性を持つ神話的場面を描く：翼を持つ像—おそらくエロス—が威厳ある姿勢で着席した女に近づく。薄いトーンのヒマティオン（外衣）または tunic をまとい、建築的な台座や玉座の上に座る女は、翼を持つ神へと手を伸ばす。この仕草は結婚の儀式・聖なる愛への言及、あるいはインドゥス（死者の魂を冥界へ導く案内者）を意味する場面として解釈され得る。これらの作品には葬祭機能があることが多いことから、その解釈として成立する。

この種の装飾は従来の赤像・黒像の技法で達成されたものではなく、焼成済みの表面に自由手で描く技法によって作られており、ヘレニズム期の壁画・フレスコ画に類似する作品群として位置づけられる。

この花瓶は、ヘレニズム期の南イタリアにおいて陶芸が最も豊かな部門のひとつである「遅いアプリュリア」陶磁の豊かな corpus に属し、ギリシャの伝統とイタリック人の葬儀慣習を巧みに統合した作品として評価されている。類似作品は taranto 国立考古学博物館や J. Paul Getty 美術館などの所蔵にあり、カノーサはポストクラシカルな陶磁アートの最も洗練された中心地のひとつとして認識されている。シチリア島のセンチュリペの「平面絵皿」とこの作品を比較するのも興味深いが、技法とスタイルは異なる。センチュリペはより彫刻的で叙事性よりも表現に重きを置いたアプローチであった。

要するに、カノーザ産のこのフィアーレは、ヘレニズム南イタリアの文化的シンコレティズムを生き生きと証明する作品であり、技術的な繊細さ・象徴的意味・儀礼・葬祭慣習との深い結びつきを兼ね備えたものである。美的享楽と人類の精神的旅路を同時に支えた芸術の時代を象徴する。

状態：良好。小修復あり。

80年代にドイツの私人コレクション、G.B から取得。
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