Volkskunst religieus - Asante (Ashanti) - スツール - sese-hout - アセセダ、キリスト教





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Ashanti Christian wooden stool from Ghana, carved from a single piece of sese wood in brown, 40 cm high, 51.5 cm wide, 28.5 cm deep with a seating height of 32.5 cm, dating to the second half of the 20th century, weight 7.5 kg, in good used condition with minor signs of age and spotting, featuring Christian motifs and a hollow space that previously held relics (lid missing).
Description from the seller
とても美しいアシャンティのすりこぎ椅子(アサンテ・クルク)。高さは40cm、幅51.5cm、奥行き28.5cm。重量は7.5kgです。すりこぎ椅子はまだ非常に良い状態で、使用痕は小さく、道理にかなったものだけです。20世紀後半に作られたものです。
アshanti(またはAsante)は、ガーナ南部にある民族グループで、アカン語の方言を話します。大半が同名のアシャンティ地域に居住しています。かつてのガーナ大統領ジョン・アジェクム・クフォンもアシャンティの出身です。彼らは広義の民族グループであるアカンの一部を成しています。
このすりこぎ椅子は一体木材から彫られています。この種の椅子の多くはチーフの椅子で、首長の権威の象徴として用いられるステータスシンボルです。しかしこの椅子には十字架の印や聖書を彫り込んだようなキリスト教的モチーフが非常にはっきりと刻まれています。つまり、この椅子は政治的なステータスシンボルというより、宗教的な意味合いが強いものです。
アシャンティ文化は元来非常に強い伝統的宗教を有しますが、キリスト教は植民地時代からアシャンティ地域のガーナに深く根付いています。したがって、この椅子の形作り方も珍しいことではありません。
この椅子はおそらく影響力のある人物の所有物でした。アシャンティ社会の中で重要な、キリスト教の人物を象徴するステータス椅子として個人的に作られたものです。地元の教会指導者、尊敬される教理教育者、財政的に豊かなキリスト教商人、あるいは私有地におけるキリスト教系の首長といった人物を想像してください。木材の重い重量は、それが貴重な財産であり、所有者の高い精神的・社会的地位を示す目的で製作されたことを裏付けます。
この種の椅子が彫られ始めたのは、20世紀中頃(1957年のガーナ独立の頃)からでした。従って、椅子は20世紀後半にさかのぼると推測されます。
特に珍しいのは、椅子の下に掘られた空洞です。伝統的な首長椅子では、ここに薬や聖遺物(BisaまたはSumman)を入れ、蓋で空洞を覆って神秘的に「充填」するのが一般的でした。その結果、この椅子は宗教的な意味で聖なる力を宿すと考えられてきました。空洞には宗教的な聖遺物を収めるべきで、Catholic Churchの聖遺物のように扱われます。空洞にぴったりと合う蓋は見受けられますが、その蓋は現時点で欠品です。
一体木材から掘られた椅子の胴体には、温度変化によって生じた深い亀裂が入っています。典型的に一体木の椅子にはこのような亀裂が生じます。亀裂のため座面は前方に少し傾いています(写真参照)。それでもこの椅子は100%安定しており、機能的な椅子として、またサイドテーブルとして使用することができます。トライバルな木彫の美しい芸術作品としても素晴らしく、どんなインテリアにも合う美しい家具であり、必ず話題になる置物です。
椅子は丁寧に梱包され、保険付きで発送されます。
Seller's Story
とても美しいアシャンティのすりこぎ椅子(アサンテ・クルク)。高さは40cm、幅51.5cm、奥行き28.5cm。重量は7.5kgです。すりこぎ椅子はまだ非常に良い状態で、使用痕は小さく、道理にかなったものだけです。20世紀後半に作られたものです。
アshanti(またはAsante)は、ガーナ南部にある民族グループで、アカン語の方言を話します。大半が同名のアシャンティ地域に居住しています。かつてのガーナ大統領ジョン・アジェクム・クフォンもアシャンティの出身です。彼らは広義の民族グループであるアカンの一部を成しています。
このすりこぎ椅子は一体木材から彫られています。この種の椅子の多くはチーフの椅子で、首長の権威の象徴として用いられるステータスシンボルです。しかしこの椅子には十字架の印や聖書を彫り込んだようなキリスト教的モチーフが非常にはっきりと刻まれています。つまり、この椅子は政治的なステータスシンボルというより、宗教的な意味合いが強いものです。
アシャンティ文化は元来非常に強い伝統的宗教を有しますが、キリスト教は植民地時代からアシャンティ地域のガーナに深く根付いています。したがって、この椅子の形作り方も珍しいことではありません。
この椅子はおそらく影響力のある人物の所有物でした。アシャンティ社会の中で重要な、キリスト教の人物を象徴するステータス椅子として個人的に作られたものです。地元の教会指導者、尊敬される教理教育者、財政的に豊かなキリスト教商人、あるいは私有地におけるキリスト教系の首長といった人物を想像してください。木材の重い重量は、それが貴重な財産であり、所有者の高い精神的・社会的地位を示す目的で製作されたことを裏付けます。
この種の椅子が彫られ始めたのは、20世紀中頃(1957年のガーナ独立の頃)からでした。従って、椅子は20世紀後半にさかのぼると推測されます。
特に珍しいのは、椅子の下に掘られた空洞です。伝統的な首長椅子では、ここに薬や聖遺物(BisaまたはSumman)を入れ、蓋で空洞を覆って神秘的に「充填」するのが一般的でした。その結果、この椅子は宗教的な意味で聖なる力を宿すと考えられてきました。空洞には宗教的な聖遺物を収めるべきで、Catholic Churchの聖遺物のように扱われます。空洞にぴったりと合う蓋は見受けられますが、その蓋は現時点で欠品です。
一体木材から掘られた椅子の胴体には、温度変化によって生じた深い亀裂が入っています。典型的に一体木の椅子にはこのような亀裂が生じます。亀裂のため座面は前方に少し傾いています(写真参照)。それでもこの椅子は100%安定しており、機能的な椅子として、またサイドテーブルとして使用することができます。トライバルな木彫の美しい芸術作品としても素晴らしく、どんなインテリアにも合う美しい家具であり、必ず話題になる置物です。
椅子は丁寧に梱包され、保険付きで発送されます。

